仙臺(tái)
仙臺(tái)。元代。劉因。 碣石來(lái)海際，西南奄全燕。中有學(xué)仙臺(tái)，燕平欲升天。燕平骨已朽，遺臺(tái)猶相傳。雖復(fù)生青松，歲久摧為煙。極目望海波，不見(jiàn)三山巔。三山巨鰲簪，山人蟣虱然。使無(wú)不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅(jiān)。天地會(huì)有盡，何物為神仙?？丈綗o(wú)笙鶴，落日下饑?guó)S。今古非一臺(tái)，浩嘆秋風(fēng)前。
[元代]：劉因
碣石來(lái)海際，西南奄全燕。中有學(xué)仙臺(tái)，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺臺(tái)猶相傳。雖復(fù)生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見(jiàn)三山巔。三山巨鰲簪，山人蟣虱然。
使無(wú)不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅(jiān)。
天地會(huì)有盡，何物為神仙。空山無(wú)笙鶴，落日下饑?guó)S。
今古非一臺(tái)，浩嘆秋風(fēng)前。
碣石來(lái)海際，西南奄全燕。中有學(xué)仙臺(tái)，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺臺(tái)猶相傳。雖複生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見(jiàn)三山巔。三山巨鰲簪，山人蟣虱然。
使無(wú)不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅(jiān)。
天地會(huì)有盡，何物為神仙?？丈綗o(wú)笙鶴，落日下饑?guó)S。
今古非一臺(tái)，浩歎秋風(fēng)前。
唐代·劉因的簡(jiǎn)介
劉因（1249～1293） 元代著名理學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)吉，號(hào)靜修。初名骃，字夢(mèng)驥。雄州容城（今河北容城縣）人。3 歲識(shí)字，6歲能詩(shī)，10歲能文，落筆驚人。年剛20，才華出眾，性不茍合。家貧教授生徒，皆有成就。因愛(ài)諸葛亮“靜以修身”之語(yǔ)，題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應(yīng)召入朝，為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召劉因為官，他以疾辭。死后追贈(zèng)翰林學(xué)士、資政大夫、上護(hù)軍、追封“容城郡公”，謚“文靖”。明朝，縣官鄉(xiāng)紳為劉因建祠堂。
...〔
? 劉因的詩(shī)(211篇) 〕
明代：
何景明
聞汝西山去，題詩(shī)十日還。獨(dú)行翠微里，應(yīng)到玉泉灣。
石璧云孤裊，冬巖菊自斑。煙霞發(fā)妙思，高詠?lái)饓m寰。
聞汝西山去，題詩(shī)十日還。獨(dú)行翠微裡，應(yīng)到玉泉灣。
石璧雲(yún)孤裊，冬巖菊自斑。煙霞發(fā)妙思，高詠?lái)饓m寰。
明代：
沈周
門(mén)前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽復(fù)因風(fēng)起。
門(mén)前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽複因風(fēng)起。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退雲(yún)山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
：
陳益稷
哲人萎矣棟梁傾，回首西風(fēng)涕暗零。三世功名今古史，百年過(guò)客短長(zhǎng)亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢(mèng)不醒。記取汾陽(yáng)舊勛業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
哲人萎矣棟梁傾，回首西風(fēng)涕暗零。三世功名今古史，百年過(guò)客短長(zhǎng)亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢(mèng)不醒。記取汾陽(yáng)舊勳業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
唐代：
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
清代：
趙我佩
瀟湘一桁簾波隱。簾外西風(fēng)緊。惜花人瘦不禁秋。料得秋花先要、替儂愁。
紅蕤枕倚釵聲墜。欲醒還成醉。夢(mèng)回綃帳月初昏。忍見(jiàn)芙蓉巾上、舊啼痕。
瀟湘一桁簾波隱。簾外西風(fēng)緊。惜花人瘦不禁秋。料得秋花先要、替儂愁。
紅蕤枕倚釵聲墜。欲醒還成醉。夢(mèng)回綃帳月初昏。忍見(jiàn)芙蓉巾上、舊啼痕。