司馬太史廟 其二
司馬太史廟 其二。宋代。李奎。 著書(shū)雖已先三史，論道如何后六經(jīng)。因雪李陵為國(guó)士，豈期武帝有宮刑。叢生荊棘迷墳冢，舊畫(huà)龍蛇照廟庭。為覽遺文來(lái)一奠，不知何在子長(zhǎng)靈。
[宋代]：李奎
著書(shū)雖已先三史，論道如何后六經(jīng)。因雪李陵為國(guó)士，豈期武帝有宮刑。
叢生荊棘迷墳冢，舊畫(huà)龍蛇照廟庭。為覽遺文來(lái)一奠，不知何在子長(zhǎng)靈。
著書(shū)雖已先三史，論道如何後六經(jīng)。因雪李陵為國(guó)士，豈期武帝有宮刑。
叢生荊棘迷墳冢，舊畫(huà)龍蛇照廟庭。為覽遺文來(lái)一奠，不知何在子長(zhǎng)靈。
唐代·李奎的簡(jiǎn)介
李奎，英宗治平元年（一○六四）以太常博士知同州韓城縣（《北京圖書(shū)館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》卷三九本人詩(shī)刻）。今錄詩(shī)二首。
...〔
? 李奎的詩(shī)(10篇) 〕
宋代：
張靖
玉勒嘶風(fēng)出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn)，芳草連云伴去程。
玉勒嘶風(fēng)出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn)，芳草連雲(yún)伴去程。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無(wú)髀肉嘆，自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)云何，奈此囊底智?？叵译m不發(fā)，天下識(shí)猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無(wú)髀肉歎，自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)雲(yún)何，奈此囊底智?？叵译m不發(fā)，天下識(shí)猿臂。
：
潘光祖
留臺(tái)掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟(jì)艱難承運(yùn)泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農(nóng)日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺(tái)掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟(jì)艱難承運(yùn)泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農(nóng)日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
清代：
司炳煃
張君好游復(fù)好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
宋代：
蘇轍
空中蜂隊(duì)如車(chē)輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語(yǔ)言。
空中蜂隊(duì)如車(chē)輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語(yǔ)言。