西江月·一是金丹總數(shù)
西江月·一是金丹總數(shù)。宋代。薛式。 一是金丹總數(shù),河圖象出真機(jī)。誰(shuí)知罔象盡玄微。大道從茲孕起。斗柄璇璣正位,陰中卻抱陽(yáng)輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
[宋代]:薛式
一是金丹總數(shù),河圖象出真機(jī)。誰(shuí)知罔象盡玄微。大道從茲孕起。斗柄璇璣正位,陰中卻抱陽(yáng)輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
一是金丹總數(shù),河圖象出真機(jī)。誰(shuí)知罔象盡玄微。大道從茲孕起。鬥柄璇璣正位,陰中卻抱陽(yáng)輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧,法號(hào)紫賢,又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得,為禪門(mén)所首肯。后云游長(zhǎng)安,在開(kāi)福寺修習(xí)禪法,頓悟“無(wú)上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載:宋徽宗崇寧五年(1106)冬,遇石泰,得授口訣真要。后至京師,棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱(chēng),成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人,一說(shuō)為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家,石泰嫡傳弟子,為道教南宗第三代傳人,道教稱(chēng)為“紫賢真人”,南五祖之三。。
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? 薛式的詩(shī)(10篇) 〕
清代:
趙我佩
桃花潭水深如許。只是傷離緒。驪歌唱罷柳枝詞。從此江南江北、兩相思。
烏啼月落人何處。難系行舟住。還家有夢(mèng)亦匆匆。何況一枝柔櫓、一聲鐘。
桃花潭水深如許。隻是傷離緒。驪歌唱罷柳枝詞。從此江南江北、兩相思。
烏啼月落人何處。難系行舟住。還家有夢(mèng)亦匆匆。何況一枝柔櫓、一聲鐘。
宋代:
李綱
雪著溪山澹復(fù)濃,行舟疑在玉壺中。云藏半嶺深難見(jiàn),冰塞長(zhǎng)川邈未通。
賴(lài)有僧房容假榻,未應(yīng)塵跡嘆飄蓬。勞生夢(mèng)幻成何事,萬(wàn)古閑愁一笑空。
雪著溪山澹複濃,行舟疑在玉壺中。雲(yún)藏半嶺深難見(jiàn),冰塞長(zhǎng)川邈未通。
賴(lài)有僧房容假榻,未應(yīng)塵跡歎飄蓬。勞生夢(mèng)幻成何事,萬(wàn)古閑愁一笑空。
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石任之
神山消息訊東風(fēng)。守到梅花色是空。又借轉(zhuǎn)身春一搦,烈花柔釀想奇功。
神山消息訊東風(fēng)。守到梅花色是空。又借轉(zhuǎn)身春一搦,烈花柔釀想奇功。
清代:
牛燾
中秋騎月送行人,阻住行人懶問(wèn)津。米價(jià)天河休更卜,御寒今已桂為薪。
中秋騎月送行人,阻住行人懶問(wèn)津。米價(jià)天河休更蔔,禦寒今已桂為薪。
清代:
梁?jiǎn)⒊?/a>
久分生涯托澗薖,齏鹽送老意如何?奇情未合銷(xiāo)磨盡,風(fēng)雨中宵一嘯歌。
久分生涯托澗薖,齏鹽送老意如何?奇情未合銷(xiāo)磨盡,風(fēng)雨中宵一嘯歌。
明代:
黃省曾
去年愁里客京華,今日逢期不在家。桂醴蘭肴□里奠,遙懸淚眼灑天涯。
去年愁裡客京華,今日逢期不在家。桂醴蘭肴□裡奠,遙懸淚眼灑天涯。