詠辯才大師
詠辯才大師。宋代。錢協(xié)。 辯才天人師，一意演說(shuō)法。猶如一雨傾，藥草皆萌達(dá)。甕盎及湖海，各觀天一月。以是度眾生，報(bào)身隨數(shù)滅。舊龕留香燈，想像瞻華發(fā)。應(yīng)供無(wú)時(shí)窮，龍淵莫之竭。
[宋代]：錢協(xié)
辯才天人師，一意演說(shuō)法。猶如一雨傾，藥草皆萌達(dá)。
甕盎及湖海，各觀天一月。以是度眾生，報(bào)身隨數(shù)滅。
舊龕留香燈，想像瞻華發(fā)。應(yīng)供無(wú)時(shí)窮，龍淵莫之竭。
辯才天人師，一意演說(shuō)法。猶如一雨傾，藥草皆萌達(dá)。
甕盎及湖海，各觀天一月。以是度衆(zhòng)生，報(bào)身隨數(shù)滅。
舊龕留香燈，想像瞻華發(fā)。應(yīng)供無(wú)時(shí)窮，龍淵莫之竭。
唐代·錢協(xié)的簡(jiǎn)介
（1034—1097）杭州臨安人，字穆父。錢彥遠(yuǎn)子。以蔭知尉氏縣。神宗召對(duì)稱旨，以不附王安石，命權(quán)鹽鐵判官。歷提點(diǎn)京西、河北、京東刑獄。奉使吊高麗，凡饋餼非舊例所有者皆不納。歸拜中書舍人。哲宗元祐初，以龍圖閣待制知開封府，為宗室、貴戚所憾，出知越州，徙瀛州。召拜工部、戶部侍郎，進(jìn)尚書。復(fù)知開封府，臨事益精。哲宗蒞政，補(bǔ)翰林學(xué)士，為章惇誹詆，罷知池州。藏書甚富，工行草書。
...〔
? 錢協(xié)的詩(shī)(26篇) 〕
元代：
貢性之
瘴雨蠻煙萬(wàn)里馀，別來(lái)消息近何如。誰(shuí)憐白發(fā)疏狂處，猶寫平安兩字書。
瘴雨蠻煙萬(wàn)裡馀，別來(lái)消息近何如。誰(shuí)憐白發(fā)疏狂處，猶寫平安兩字書。
：
程濱
開巖藏古佛，劈石試新硎。神跡傳千載，天池瀉一泓。
亂山深處宿，一鳥喚時(shí)醒。不見當(dāng)年雪，黑發(fā)向天青。
開巖藏古佛，劈石試新硎。神跡傳千載，天池瀉一泓。
亂山深處宿，一鳥喚時(shí)醒。不見當(dāng)年雪，黑發(fā)向天青。
宋代：
韓淲
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
宋代：
李光
孤村遠(yuǎn)浦接微茫，處處經(jīng)行看插秧。卻憶年時(shí)住家處，藕花無(wú)數(shù)繞林塘。
孤村遠(yuǎn)浦接微茫，處處經(jīng)行看插秧。卻憶年時(shí)住家處，藕花無(wú)數(shù)繞林塘。
宋代：
陸佃
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見丘。
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見丘。
明代：
梁蘭
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂。
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂。