馮公嶺
馮公嶺。宋代。葉適。 馮公此山民，昔開(kāi)此山居。屈盤五十里，陟降皆林廬。公今去不存，耕鑿自有余。鳳篁生谷隧，雨旆來(lái)巖虛。人隨亂云入，咫尺聲相呼。四時(shí)草木香，異類果蔌腴。棌薪得崖花，結(jié)綴成襟裾。此亦佳窟宅，可對(duì)幽人娛。何必種桃源，始入仙者圖。甌閩兩邦士，洶洶日夜趨。辛勤起芒屩，邂逅乘輪車。山人老白首，名氏不見(jiàn)書。我獨(dú)何為者，拊身念居諸。
馮公此山民，昔開(kāi)此山居。
屈盤五十里，陟降皆林廬。
公今去不存，耕鑿自有余。
鳳篁生谷隧，雨旆來(lái)巖虛。
人隨亂云入，咫尺聲相呼。
四時(shí)草木香，異類果蔌腴。
棌薪得崖花，結(jié)綴成襟裾。
此亦佳窟宅，可對(duì)幽人娛。
何必種桃源，始入仙者圖。
甌閩兩邦士，洶洶日夜趨。
辛勤起芒屩，邂逅乘輪車。
山人老白首，名氏不見(jiàn)書。
我獨(dú)何為者，拊身念居諸。
葉適簡(jiǎn)介
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔 ? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕猜你喜歡
客子吟 其一
客子對(duì)客凄無(wú)語(yǔ)，有身還鄉(xiāng)狀羈旅。頗供賦役頌泰平，卻退消搖避宮府。
縣門填填伐大鼓，揚(yáng)旗市卒號(hào)似怒。不能菁茅蔭寒谷，夜常佳眠書拒戶，飄颯枯桑濕風(fēng)雨。
送王正仲長(zhǎng)
汴渠溯復(fù)沿，自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
奉和劉泗英四十六歲生日感懷即步元韻辛巳
掉臂兵叢自在行，歸來(lái)依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。