送僧歸日本
送僧歸日本。唐代。方干。 四極雖云共二儀，晦明前后即難知。西方尚在星辰下，東域已過(guò)寅卯時(shí)。大海浪中分國(guó)界，扶桑樹(shù)底是天涯。滿帆若有歸風(fēng)便，到岸猶須隔歲期。
[唐代]：方干
四極雖云共二儀，晦明前后即難知。西方尚在星辰下，
東域已過(guò)寅卯時(shí)。大海浪中分國(guó)界，扶桑樹(shù)底是天涯。
滿帆若有歸風(fēng)便，到岸猶須隔歲期。
四極雖雲(yún)共二儀，晦明前後即難知。西方尚在星辰下，
東域已過(guò)寅卯時(shí)。大海浪中分國(guó)界，扶桑樹(shù)底是天涯。
滿帆若有歸風(fēng)便，到岸猶須隔歲期。
唐代·方干的簡(jiǎn)介
方干（809—888）字雄飛，號(hào)玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅長(zhǎng)律詩(shī)，清潤(rùn)小巧，且多警句。其詩(shī)有的反映社會(huì)動(dòng)亂，同情人民疾苦；有的抒發(fā)懷才不遇，求名未遂的感懷。文德元年(888年)，方干客死會(huì)稽，歸葬桐江。門人相與論德，謚曰“玄英先生”，并搜集他的遺詩(shī)370余篇，編成《方干詩(shī)集》傳世?！度圃?shī)》編有方干詩(shī)6卷348篇。宋景佑年間，范仲淹守睦州，繪方干像于嚴(yán)陵祠配享。
...〔
? 方干的詩(shī)(284篇) 〕
元代：
薩都剌
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看明月。
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看明月。
明代：
邱云霄
側(cè)觀陰陽(yáng)秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時(shí)至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
側(cè)觀陰陽(yáng)秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時(shí)至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
宋代：
陸游
江湖雙鬢禿，宇宙一身窮，酒浪搖輕碧，燈花落碎紅。
交情元易見(jiàn)，春事半成空。
江湖雙鬢禿，宇宙一身窮，酒浪搖輕碧，燈花落碎紅。
交情元易見(jiàn)，春事半成空。
：
盧青山
窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千里，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千裡，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為餘一唱裂腸肝。
宋代：
曾肇
曾訪江南鳥(niǎo)爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風(fēng)里，尚記麻源谷口山。
曾訪江南鳥(niǎo)爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風(fēng)裡，尚記麻源谷口山。
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。