和劉評(píng)事送海禪和歸山
和劉評(píng)事送海禪和歸山。唐代。杜荀鶴。 衲外元無象，言尋那路尋。問禪將底說，傳印得何心。未了群山淺，難休一室深。伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。觀色風(fēng)驅(qū)霧，聽聲雪灑林。凡歸是歸處，不必指高岑。
[唐代]：杜荀鶴
衲外元無象，言尋那路尋。問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風(fēng)驅(qū)霧，聽聲雪灑林。凡歸是歸處，不必指高岑。
衲外元無象，言尋那路尋。問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。伏魔甯是獸，巢頂亦非禽。
觀色風(fēng)驅(qū)霧，聽聲雪灑林。凡歸是歸處，不必指高岑。
唐代·杜荀鶴的簡(jiǎn)介
杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩(shī)三卷。事跡見孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。
...〔
? 杜荀鶴的詩(shī)(283篇) 〕
宋代：
梅堯臣
汴渠溯復(fù)沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計(jì)程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計(jì)程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
元代：
方回
我家黃山百里遠(yuǎn)，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪云，柁轉(zhuǎn)不由船不轉(zhuǎn)。
我家黃山百裡遠(yuǎn)，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲(yún)，柁轉(zhuǎn)不由船不轉(zhuǎn)。
明代：
唐順之
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
明代：
金大輿
麗譙滄海畔，南客一登臨。
四野平沙合，孤城遠(yuǎn)樹深。
麗譙滄海畔，南客一登臨。
四野平沙合，孤城遠(yuǎn)樹深。
明代：
李東陽(yáng)
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
宋代：
周紫芝
柳邊池閣。晚來卷地東風(fēng)惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風(fēng)吹落。
楊花卻似人飄泊。春云更似人情薄。如今始信從前錯(cuò)。
柳邊池閣。晚來卷地東風(fēng)惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風(fēng)吹落。
楊花卻似人飄泊。春雲(yún)更似人情薄。如今始信從前錯(cuò)。