次韻酬劉湛陸翰撰 其三
次韻酬劉湛陸翰撰 其三。明代。劉宗周。 寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我將冥鴻適。各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。謀生亦已疏，東皋有馀式。往年惜分手，愴惻長相憶。良晤難再尋，行行發(fā)京國。
[明代]：劉宗周
寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我將冥鴻適。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。
謀生亦已疏，東皋有馀式。往年惜分手，愴惻長相憶。
良晤難再尋，行行發(fā)京國。
寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我將冥鴻適。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。
謀生亦已疏，東臯有馀式。往年惜分手，愴惻長相憶。
良晤難再尋，行行發(fā)京國。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
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? 劉宗周的詩(95篇) 〕
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區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
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弘歷
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識(shí)云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識(shí)雲(yún)卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
宋代：
葛起耕
銀闕書飛急羽忙，料應(yīng)滕六奏虛皇。
要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
銀闕書飛急羽忙，料應(yīng)滕六奏虛皇。
要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
唐代：
全祖望
巋巋石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大滌洞天，時(shí)雨沾益。
雖復(fù)桃李，亦生骨力。書帶環(huán)之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脈。
巋巋石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大滌洞天，時(shí)雨沾益。
雖複桃李，亦生骨力。書帶環(huán)之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脈。