妙峰和尚贊
妙峰和尚贊。宋代。釋廣聞。 見(jiàn)之目明，氣和如春，猶據(jù)妙峰頂時(shí)平等示人。望之心折，面冷如鐵，猶坐蓮峰堂時(shí)大默而說(shuō)。奔走龍象，鞭斥風(fēng)霆。不約而繩，不令而行。宜其談笑興起東庵正脈，廓清末流之轍。至于靈機(jī)絕唱，不墮常調(diào)，莫妙乎庚峰定穴者也。
[宋代]：釋廣聞
見(jiàn)之目明，氣和如春，猶據(jù)妙峰頂時(shí)平等示人。望之心折，面冷如鐵，猶坐蓮峰堂時(shí)大默而說(shuō)。
奔走龍象，鞭斥風(fēng)霆。不約而繩，不令而行。宜其談笑興起東庵正脈，廓清末流之轍。
至于靈機(jī)絕唱，不墮常調(diào)，莫妙乎庚峰定穴者也。
見(jiàn)之目明，氣和如春，猶據(jù)妙峰頂時(shí)平等示人。望之心折，面冷如鐵，猶坐蓮峰堂時(shí)大默而說(shuō)。
奔走龍象，鞭斥風(fēng)霆。不約而繩，不令而行。宜其談笑興起東庵正脈，廓清末流之轍。
至于靈機(jī)絕唱，不墮常調(diào)，莫妙乎庚峰定穴者也。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(shī)(207篇) 〕
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，隻作窗前竹葉間。
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劉摰
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚(yú)心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚(yú)心。
明代：
林熙春
為賦初衣愧不才，寧云幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ)，一字千金換不來(lái)。
為賦初衣愧不才，甯雲(yún)幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ)，一字千金換不來(lái)。
唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見(jiàn)多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤(rùn)河。還從漢闕下，傾耳聽(tīng)中和。
弱冠相知早，中年不見(jiàn)多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤(rùn)河。還從漢闕下，傾耳聽(tīng)中和。