題石門洞
題石門洞。宋代。鄭汝諧。 每移征棹并云根,便覺幽懷謝世喧。皓色飛來天際雪,紅塵不到水邊門。破荒康樂名猶在,紀(jì)勝元章字不存。但有好山容老子,何須更訪武陵源。
[宋代]:鄭汝諧
每移征棹并云根,便覺幽懷謝世喧。
皓色飛來天際雪,紅塵不到水邊門。
破荒康樂名猶在,紀(jì)勝元章字不存。
但有好山容老子,何須更訪武陵源。
每移征棹并雲(yún)根,便覺幽懷謝世喧。
皓色飛來天際雪,紅塵不到水邊門。
破荒康樂名猶在,紀(jì)勝元章字不存。
但有好山容老子,何須更訪武陵源。
唐代·鄭汝諧的簡介
處州青田人,字舜舉,號東谷居士。高宗紹興中進(jìn)士。累官吏部侍郎、徽猷閣待制。有《東谷易翼傳》、《論語意源》、《東谷集》。
...〔
? 鄭汝諧的詩(3篇) 〕
清代:
李宗渭
司勛去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,滿村山杏花。
鬢絲天共老,歸思客長嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
司勳去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,滿村山杏花。
鬢絲天共老,歸思客長嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
宋代:
陸游
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正須閑處著,白云一半肯分無?
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正須閑處著,白雲(yún)一半肯分無?
唐代:
貫休
張顛顛后顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕,
張顛顛後顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕,
:
何永沂
溪水清清順勢流,敢來借雪數(shù)風(fēng)流?醫(yī)、詩、文卻知吾在,不作人間第二流。
溪水清清順勢流,敢來借雪數(shù)風(fēng)流?醫(yī)、詩、文卻知吾在,不作人間第二流。
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韜光
山僧野性好林泉,每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂,明月難教下碧天。
城市不能飛錫去,恐妨鶯囀翠樓前。
山僧野性好林泉,每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水種金蓮。白雲(yún)乍可來青嶂,明月難教下碧天。
城市不能飛錫去,恐妨鶯囀翠樓前。