詩三百三首 其一七二
詩三百三首 其一七二。唐代。寒山。 自聞梁朝日，四依諸賢士。寶志萬回師，四仙傅大士。顯揚(yáng)一代教，作時如來使。造建僧伽藍(lán)，信心歸佛理。雖乃得如斯，有為多患累。與道殊懸遠(yuǎn)，折西補(bǔ)東爾。不達(dá)無為功，損多益少利。有聲而無形，至今何處去。
[唐代]：寒山
自聞梁朝日，四依諸賢士。寶志萬回師，四仙傅大士。
顯揚(yáng)一代教，作時如來使。造建僧伽藍(lán)，信心歸佛理。
雖乃得如斯，有為多患累。與道殊懸遠(yuǎn)，折西補(bǔ)東爾。
不達(dá)無為功，損多益少利。有聲而無形，至今何處去。
自聞梁朝日，四依諸賢士。寶志萬回師，四仙傅大士。
顯揚(yáng)一代教，作時如來使。造建僧伽藍(lán)，信心歸佛理。
雖乃得如斯，有為多患累。與道殊懸遠(yuǎn)，折西補(bǔ)東爾。
不達(dá)無為功，損多益少利。有聲而無形，至今何處去。
唐代·寒山的簡介
寒山（生卒年不詳），字、號均不詳，唐代長安（今陜西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。嚴(yán)振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內(nèi)的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經(jīng)一度被世人冷落，然而隨著二十世紀(jì)的到來，其詩卻越來越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解?！?
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? 寒山的詩(76篇) 〕
明代：
李孫宸
禁城開曉望，曙色亂晴陰。柳暗春藏陌，花明暖到林。
條風(fēng)翻戲蝶，淑景動鳴禽。最是宸游地，春來雨露深。
禁城開曉望，曙色亂晴陰。柳暗春藏陌，花明暖到林。
條風(fēng)翻戲蝶，淑景動鳴禽。最是宸遊地，春來雨露深。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
明代：
王世貞
稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒前后旌，浮云時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒前後旌，浮雲(yún)時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
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弘歷
含章靈芝相連延，檀為鞠室錦布筵。金釭落帶夜繼日，美人擊鞠乎其間。
鵝笙象板法曲度，漢皇輦過或不顧。夜深散去螢為燈，響屧莎街濕秋露。
含章靈芝相連延，檀為鞠室錦布筵。金釭落帶夜繼日，美人擊鞠乎其間。
鵝笙象闆法曲度，漢皇輦過或不顧。夜深散去螢為燈，響屧莎街濕秋露。
宋代：
釋居簡
遁庵胸次太湖寬，偃岳旋嵐鼓不湍。老手慣曾諳水脈，也須觀水又觀瀾。
遁庵胸次太湖寬，偃嶽旋嵐鼓不湍。老手慣曾諳水脈，也須觀水又觀瀾。
唐代：
白居易
潦倒守三川，因循涉四年。推誠廢鉤距，示恥用蒲鞭。
以此稱公事，將何銷俸錢。雖非好官職，歲久亦妨賢。
潦倒守三川，因循涉四年。推誠廢鈎距，示恥用蒲鞭。
以此稱公事，將何銷俸錢。雖非好官職，歲久亦妨賢。