奉和往虎窟山寺詩
奉和往虎窟山寺詩。南北朝。鮑至。 神心眷物序，訪道絕塵囂。林疏蓋影出，風(fēng)去管聲遙。息徒依勝境，稅駕上山椒。年還節(jié)已仲，野綠氣方韶。短葉生喬樹，疏花發(fā)早條。遠峰帶云沒，流煙雜雨飄。復(fù)茲承乏者，頒名廁末僚。愿藉連河澗，庶影慧燈昭。一知衣內(nèi)寶，衣慚茲地遼。
[南北朝]：鮑至
神心眷物序，訪道絕塵囂。林疏蓋影出，風(fēng)去管聲遙。
息徒依勝境，稅駕上山椒。年還節(jié)已仲，野綠氣方韶。
短葉生喬樹，疏花發(fā)早條。遠峰帶云沒，流煙雜雨飄。
復(fù)茲承乏者，頒名廁末僚。愿藉連河澗，庶影慧燈昭。
一知衣內(nèi)寶，衣慚茲地遼。
神心眷物序，訪道絕塵囂。林疏蓋影出，風(fēng)去管聲遙。
息徒依勝境，稅駕上山椒。年還節(jié)已仲，野綠氣方韶。
短葉生喬樹，疏花發(fā)早條。遠峰帶雲(yún)沒，流煙雜雨飄。
複茲承乏者，頒名廁末僚。願藉連河澗，庶影慧燈昭。
一知衣內(nèi)寶，衣慚茲地遼。
唐代·鮑至的簡介
鮑至，東海人。湘東王蕭繹的五佐正之一。隨府在雍州，與庾肩吾、劉孝威、江伯搖、孔敬通、申子悅、徐防、徐摛、王囿、孔鑠等十人“抄撰眾籍，豐其果饌”，號為“高齋學(xué)士”。有詩作流傳于世。
...〔
? 鮑至的詩(2篇) 〕
唐代：
齊己
又掛寒帆向錦川，木蘭舟里過殘年。自修姹姹爐中物，
擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回札應(yīng)緘十色箋。
又掛寒帆向錦川，木蘭舟裡過殘年。自修姹姹爐中物，
擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回劄應(yīng)緘十色箋。
宋代：
范成大
作字腕中百斛，吟詩天外片心。
習(xí)氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。
作字腕中百斛，吟詩天外片心。
習(xí)氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。
明代：
陳履
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬里音書懸北雁，孤山風(fēng)物異南樓。
光搖石室涼應(yīng)透，影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬裡音書懸北雁，孤山風(fēng)物異南樓。
光搖石室涼應(yīng)透，影落銀河淨(jìng)欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當(dāng)云何，奈此囊底智?？叵译m不發(fā)，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當(dāng)雲(yún)何，奈此囊底智?？叵译m不發(fā)，天下識猿臂。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。