晉武帝華林園集詩(shī)
晉武帝華林園集詩(shī)。魏晉。應(yīng)貞。 悠悠太上,民之厥初。皇極肇建,彝倫攸敷。五德更運(yùn),膺箓受符。陶唐既謝,天歷在虞。于時(shí)上帝,乃顧惟眷。光我晉祚,應(yīng)期納禪。位以龍飛,文以虎變。玄澤滂流,仁風(fēng)潛扇。區(qū)內(nèi)宅心,方隅回面。天垂其象,地耀其文。鳳鳴朝陽(yáng),龍翔景云。嘉禾重穎,螢莢載芬。率土咸序,人胥悅欣?;只只识龋履率ト?。言思其順,貌思其恭。在視斯明,在聽斯聰。登庸以德,明試以功。其恭惟何,昧旦丕顯。無(wú)理不經(jīng),無(wú)義不踐。行舍其華,言去其辯。游心至虛,同規(guī)易簡(jiǎn)。六府孔修,九有斯靖。澤靡不被,化岡不加。聲教南暨,西漸流沙。幽人肄險(xiǎn),遠(yuǎn)國(guó)忘遐。越裳重譯,充我皇家。峨峨列辟,赫赫虎臣。內(nèi)和五品,外威四賓。修時(shí)貢職,入覲天人。備言錫命,羽蓋朱輪。貽宴好會(huì),不常厥數(shù)。神心所受,不言而喻。于是肄射,弓矢斯御。發(fā)彼五的,有酒斯飫。文武之道,厥猷未墜。在昔先王,躬御茲器。示武懼荒,過亦為失。凡厥群后,無(wú)懈于位。
悠悠太上,民之厥初?;蕵O肇建,彝倫攸敷。五德更運(yùn),膺箓受符。
陶唐既謝,天歷在虞。
于時(shí)上帝,乃顧惟眷。光我晉祚,應(yīng)期納禪。位以龍飛,文以虎變。
玄澤滂流,仁風(fēng)潛扇。區(qū)內(nèi)宅心,方隅回面。
天垂其象,地耀其文。鳳鳴朝陽(yáng),龍翔景云。嘉禾重穎,螢莢載芬。
率土咸序,人胥悅欣。
恢恢皇度,穆穆圣容。言思其順,貌思其恭。在視斯明,在聽斯聰。
登庸以德,明試以功。
其恭惟何,昧旦丕顯。無(wú)理不經(jīng),無(wú)義不踐。行舍其華,言去其辯。
游心至虛,同規(guī)易簡(jiǎn)。六府孔修,九有斯靖。
澤靡不被,化岡不加。聲教南暨,西漸流沙。幽人肄險(xiǎn),遠(yuǎn)國(guó)忘遐。
越裳重譯,充我皇家。
峨峨列辟,赫赫虎臣。內(nèi)和五品,外威四賓。修時(shí)貢職,入覲天人。
備言錫命,羽蓋朱輪。
貽宴好會(huì),不常厥數(shù)。神心所受,不言而喻。于是肄射,弓矢斯御。
發(fā)彼五的,有酒斯飫。
文武之道,厥猷未墜。在昔先王,躬御茲器。示武懼荒,過亦為失。
凡厥群后,無(wú)懈于位。
應(yīng)貞簡(jiǎn)介
唐代·應(yīng)貞的簡(jiǎn)介
(?—269)西晉汝南南頓人,字吉甫。應(yīng)璩子。善談?wù)?,以才學(xué)稱。舉高第,頻歷顯位。晉武帝即位,任給事中。帝于華林園宴射,貞賦詩(shī)最美。累遷散騎常侍。以儒學(xué)與荀撰定新禮。有文集。
...〔 ? 應(yīng)貞的詩(shī)(2篇) 〕猜你喜歡
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