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      志·第十八章

      房玄齡等Ctrl+D 收藏本站

      原文

        《傳》曰:“言之不從,是謂不乂,厥咎僭,厥罰恆陽,厥極憂。時則有詩妖,時則有介蟲之孽,時則有犬禍,時則有口舌之痾,時則有白眚白祥。惟木沴金?!毖灾粡?,從,順也。是謂不乂,乂,治也。孔子曰:“君子居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎!”《詩》曰:“如蜩如螗,如沸如羹。”言上號令不順人心,虛譁憒亂,則不能治海內(nèi)。失在過差,故其咎僭差也。刑罰妄加,群陰不附,則陽氣勝,故其罰常陽也。旱傷百谷,則有寇難,上下俱憂,故其極憂也。君炕陽而暴虐,臣畏刑而箝口,則怨謗之氣發(fā)于歌謠,故有詩妖。介蟲孽者,謂小蟲有甲飛揚之類,陽氣所生也,于《春秋》為螽,今謂之蝗,皆其類也。于《易》,《兌》為口,犬以吠守而不可信,言氣毀,故有犬禍。一曰,旱歲犬多狂死及為怪,亦是也。及人,則多病口喉咳嗽者,故有口舌痾。金色白,故有白眚白祥。凡言傷者,病金氣;金氣病,則木沴之。其極憂者,順之,其福曰康寧。劉歆《言傳》曰時則有毛蟲之孽。說以為于天文西方參為獸星,故為毛蟲。

        魏齊王嘉平初,東郡有訛言,云白馬河出妖馬,夜過官牧邊鳴呼,眾馬皆應(yīng),明日見其跡,大如斛,行數(shù)里,還入河。楚王彪本封白馬,兗州刺史令狐愚以彪有智勇,及聞此言,遂與王凌謀共立之。事泄,凌、愚被誅,彪賜死。此言不從之罰也。《詩》云:“人之訛言,寧莫之懲?!?/p>

        蜀劉禪嗣位,譙周曰:“先主諱備,其訓(xùn)具也,后主諱禪,其訓(xùn)授也。若言劉已具矣,當(dāng)授與人,甚于晉穆侯、漢靈帝命子之祥也?!笔窆觯搜灾粡囊?。劉備卒,劉禪即位,未葬,亦未逾月,而改元為建興,此言之不從也。禮,國君即位逾年而后改元者,緣臣子之心不忍一年而有二君。今可謂亟而不知禮義矣。后遂降焉。

        魏明帝太和中,姜維歸蜀,失其母。魏人使其母手書呼維令反,并送當(dāng)歸以譬之。維報書曰:“良田百頃,不計一畝,但見遠(yuǎn)志,無有當(dāng)歸。”維卒不免。

        景初元年,有司奏,帝為烈祖,與太祖、高祖并為不毀之廟,從之。案宗廟之制,祖宗之號,皆身沒名成乃正其禮。故雖功赫天壤,德邁前王,未有豫定之典。此蓋言之不從失之甚者也。后二年而宮車晏駕,于是統(tǒng)微政逸。

        吳孫休時,烏程人有得困病,及差,能以響言者,言于此而聞于彼。自其所聽之,不覺其聲之大也。自遠(yuǎn)聽之,如人對言,不覺聲之自遠(yuǎn)來也。聲之所往,隨其所向,遠(yuǎn)者所過十?dāng)?shù)里。其鄰人有責(zé)息于外,歷年不還,乃假之使為責(zé)讓,懼以禍福。負(fù)物者以為鬼神,即傎倒畀之,其人亦不自知所以然也。言不從之咎也。

        魏時起安世殿,武帝后居之。安世,武帝字也。武帝每延群臣,多說平生常事,未嘗及經(jīng)國遠(yuǎn)圖。此言之不從也。何曾謂子遵曰:“國家無貽厥之謀,及身而已,后嗣其殆乎!此子孫之憂也?!弊杂牢鹾笸跏覞u亂,永嘉中天下大壞,及何綏以非辜被殺,皆如曾言。

        趙王倫廢惠帝于金墉城,改號金墉城為永安宮。帝尋復(fù)位而倫誅。

        惠帝永興元年,詔廢太子覃還為清河王,立成都王潁為皇太弟,猶加侍中、大都督,領(lǐng)丞相,備九錫,封二十郡,如魏王故事。案周禮傳國以胤不以勛,故雖公旦之圣不易成王之嗣,所以遠(yuǎn)絕覬覦,永一宗祧。后代遵履,改之則亂。今擬非其實,僭差已甚。且既為國嗣,則不應(yīng)復(fù)開封土,兼領(lǐng)庶職。此言之不從,進(jìn)退乖爽,故帝既播越,穎亦不終,是其咎僭也。后猶不悟,又立懷帝為皇太弟。懷終流弒,不永厥祚,又其應(yīng)也。語曰,“變古易常,不亂則亡”,此之謂乎。

        元帝永昌二年,大將軍王敦下?lián)檬搿0傩沼炑孕邢x病,食人大孔,數(shù)日入腹,入腹則死;療之有方,當(dāng)?shù)冒兹懸詾樗帯W曰淬羲旒熬┒?,?shù)日之間,百姓驚擾,人人皆自云已得蟲病。又云,始在外時,當(dāng)燒鐵以灼之。于是翕然,被燒灼者十七八矣。而白犬暴貴,至相請奪,其價十倍?;蛴凶栽颇苄袩F灼者,賃灼百姓,日得五六萬,憊而后已。四五日漸靜。說曰:“夫裸蟲人類,而人為之主。今云蟲食人,言本同臭類而相殘賊也。自下而上,明其逆也。必入腹者,言害由中不由外也。犬有守衛(wèi)之性,白者金色,而膽,用武之主也。帝王之運,王霸會于戌。戌主用兵,金者晉行,火燒鐵以療疾者,言必去其類而來火與金合德,共除蟲害也?!卑钢信d之際,大將軍本以腹心受伊呂之任,而元帝末年,遂攻京邑,明帝諒闇,又有異謀,是以下逆上,腹心內(nèi)爛也。及錢鳳、沈充等逆兵四合,而為王師所挫,逾月而不能濟(jì)水,北中郎劉遐及淮陵內(nèi)史蘇峻率淮泗之眾以救朝廷,故其謠言首作于淮泗也。朝廷卒以弱制強,罪人授首,是用白犬膽可救之效也。

        海西公時,庾晞四五年中喜為挽歌,自搖大鈴為唱,使左右齊和。又宴會輒令倡妓作新安人歌舞離別之辭,其聲悲切。時人怪之,后亦果敗。

        太元中,小兒以兩鐵相打于土中,名曰斗族。后王國寶、王孝伯一姓之中自相攻擊。

        桓玄初改年為大亨,遐邇歡言曰“二月了”,故義謀以仲春發(fā)也。玄篡立,又改年為建始,以與趙王倫同,又易為永始,永始復(fù)是王莽受封之年也。始徙司馬道子于安成。安帝遜位,出永安宮,封為平固王,瑯邪王德文為石陽公,并使住尋陽城。識者皆以為言不從之妖僭也。

        武帝初,何曾薄太官御膳,自取私食,子劭又過之,而王愷又過劭。王愷、羊琇之儔,盛致聲色,窮珍極麗。至元康中,夸恣成俗,轉(zhuǎn)相高尚,石崇之侈,遂兼王、何,而儷人主矣。崇既誅死,天下尋亦淪喪。僭逾之咎也。

        庶征恆陽,劉向以為《春秋》大旱也。其夏旱,雩,《禮》謂之大雩。不傷二谷謂之不雨。京房《易傳》曰:“欲德不用茲謂張,厥災(zāi)荒,旱也。其旱陰云不雨,變而赤,因四際。師出過時茲謂廣,其旱不生。上下皆蔽茲謂隔,其旱天赤三月,時有雹殺飛禽。上緣求妃茲謂僭,其旱三月大溫亡云。君高臺府茲謂犯陰侵陽,其旱萬物根死,數(shù)有火災(zāi)。庶位逾節(jié)茲為僭,其旱澤物枯,為火所傷?!?/p>

        魏明帝太和二年五月,大旱。元年以來崇廣宮府之應(yīng)也。又,是春宣帝南擒孟達(dá),置二郡,張郃西破諸葛亮,斃馬謖。亢陽自大,又其應(yīng)也。

        太和五年三月,自去冬十月至此月不雨。辛已,大雩。

        齊王正始元年二月,自去冬十二月至此月不雨。去歲正月,明帝崩。二月,曹爽白嗣主,轉(zhuǎn)宣帝為太傅,外示尊崇,內(nèi)實欲令事先由已。是時宣帝功蓋魏朝,欲德不用之應(yīng)也。

        高貴鄉(xiāng)公甘露三年正月,自去秋至此月旱。是時文帝圍諸葛誕,眾出過時之應(yīng)也。初,壽春秋夏常雨淹城,而此旱逾年,城陷,乃大雨。咸以誕為天亡。

        吳孫亮五鳳二年,大旱,百姓饑。是歲征役煩興,軍士怨叛。此亢陽自大,勞役失眾之罰也。其役彌歲,故旱亦竟年。

        孫皓寶鼎元年,春夏旱。時孫皓遷都武昌,勞役動眾之應(yīng)也。

        武帝泰始七年五月閏月旱,大雩。八年五月,旱。是時帝納荀勖邪說,留賈充不復(fù)西鎮(zhèn),而任愷漸疏,上下皆蔽之應(yīng)也。及李憙、魯芝、李胤等并在散職,近厥德不用之謂也。

        九年,自正月旱,至于六月,祈宗廟社稷山川。癸未,雨。十年四月,旱。去年秋冬,采擇卿校諸葛沖等女。是春,五十余人入殿簡選。又取小將吏女?dāng)?shù)十人,母子號哭于宮中,聲聞于外,行人悲酸。是殆積陰生陽,上緣求妃之應(yīng)也。

        咸寧二年五月旱,大雩。至六月,乃澍雨。

        太康二年旱,自去冬旱至此春。三年四月旱,乙酉詔司空齊王攸與尚書、廷尉、河南尹錄訊系囚,事從蠲宥。

        五年六月,旱。此年正月天陰,解而復(fù)合。劉毅上疏曰:“必有阿黨之臣奸以事君者,當(dāng)誅而不赦也?!钡鄄淮稹J菚r荀勖、馮紞僭作威福,亂朝尤甚。

        六年三月,青、梁、幽、冀郡國旱。六月,濟(jì)陰、武陵旱,傷麥。七年夏,郡國十三大旱。八年四月,冀州旱。九年夏,郡國三十三旱,扶風(fēng)、始平、京兆、安定旱,傷麥。十年二月,旱。

        太熙元年二月,旱。自太康已后,雖正人滿朝,不被親仗,而賈充、荀勖、楊駿、馮紞等迭居要重,所以無年不旱者,欲德不用,上下皆蔽,庶位逾節(jié)之罰也。

        惠帝元康七年七月,秦、雍二州大旱,疾疫,關(guān)中饑,米斛萬錢。因此氐羌反叛,雍州刺史解系敗績。而饑疫薦臻,戎晉并困,朝廷不能振,詔聽相賣鬻。其九月,郡國五旱。

        永寧元年,自夏及秋,青、徐、幽、并四州旱。十二月,又郡國十二旱。是年春,三王討趙王倫,六旬之中數(shù)十戰(zhàn),死者十余萬人。

        懷帝永嘉三年五月,大旱,襄平縣梁水淡池竭,河、洛、江、漢皆可涉。是年三月,司馬越歸京都,遣兵入宮,收中書令繆播等九人殺之,皆僭逾之罰也。又四方諸侯多懷無君之心,劉元海、石勒、王彌、李雄之徒賊害百姓,流血成泥,又其應(yīng)也。五年,自去冬旱至此春。去歲十一月,司馬越以行臺自隨,斥黜宮衛(wèi),無君臣之節(jié)。

        元帝建武元年六月,揚州旱。去年十二月,淳于伯冤死,其年即旱,而太興元年六月又旱。干寶曰“殺淳于伯之后旱三年”是也。刑罰妄加,群陰不附,則陽氣勝之罰也。

        元帝太興四年五月,旱。是時王敦陵僭已著。

        永昌元年夏,大旱。是年三月,王敦有石頭之變,二宮陵辱,大臣誅死,僭逾無上,故旱尤甚也。其閏十一月,京都大旱,川谷并竭。

        明帝太寧三年,自春不雨,至于六月。

        成帝咸和元年,夏秋旱。是時庾太后臨朝稱制,言不從而僭逾之罰也。

        二年夏,旱。五年五月,大旱。六年四月,大旱。八年秋七月,旱。九年,自四月不雨,至于八月。

        咸康元年六月,旱。是時成帝沖弱,未親萬機(jī),內(nèi)外之政,決之將相。此僭逾之罰,連歲旱也。至四年,王導(dǎo)固讓太傅,復(fù)子明辟。是后不旱,殆其應(yīng)也。時天下普旱,會稽、余姚特甚,米斗直五百,人有相鬻者。二年三月,旱。三年六月,旱。時王導(dǎo)以天下新定,務(wù)在遵養(yǎng),不任刑罰,遂盜賊公行,頻五年亢旱,亦舒綬之應(yīng)也。

        康帝建元元年五月,旱。

        穆帝永和元年五月,旱。是時帝在衤強褓,褚太后臨朝,如明穆太后故事。五年七月不雨,至于十月。六年夏,旱。八年夏,旱。九年春,旱。

        升平三年冬,大旱。四年冬,大旱。

        哀帝隆和元年夏,旱。是時桓溫強恣,權(quán)制朝廷,僭逾之罰也。

        海西公太和元年夏,旱。四年冬,旱。涼州春旱至夏。

        簡文帝咸安二年十月,大旱,饑。自永和至是,嗣主幼沖,桓溫陵僭,用兵征伐,百姓怨苦。

        孝武帝寧康元年三月,旱。是時桓溫入覲高平陵,闔朝致拜,逾僭之應(yīng)也。三年冬,旱。

        太元四年夏,大旱。八年六月,旱。十年七月,旱,饑。初,八年破苻堅,九年諸將略地,有事徐豫,楊亮、趙統(tǒng)攻討巴沔。是年正月,謝安又出鎮(zhèn)廣陵,使子琰進(jìn)次彭城,頻有軍役。

        十三年六月,旱。去歲北府遣戍胡陸,荊州經(jīng)略河南。是年夏,郭銓置戍野王,又遣軍破黃淮。

        十五年七月,旱。十七年,秋旱至冬。是時烈宗仁恕,信任會稽王道子,政事舒緩。又茹千秋為驃騎諮議,竊弄主相威福。又比丘尼乳母親黨及婢仆之子階緣近習(xí),臨部領(lǐng)眾。又所在多上春竟囚,不以其辜,建康獄吏,枉暴既甚。此又僭逾不從冤濫之罰。

        安帝隆安二年冬,旱,寒甚。四年五月,旱。五年,夏秋大旱。十二月,不雨。時孫恩作亂,桓玄疑貳,迫殺殷仲堪,而朝廷即授以荊州之任,司馬元顯又諷百僚悉使敬己,內(nèi)外騷動,兵革煩興。此皆陵僭憂愁之應(yīng)也。

        元興元年七月,大饑。九月、十月不雨,泉水涸。二年六月,不雨。冬,又旱。時桓玄奢僭,十二月遂篡位。三年八月,不雨。

        義熙四年冬,不雨。六年九月,不雨。八年十月,不雨。九年,秋冬不雨。十年九月,旱。十二月又旱,井瀆多竭。是時軍役煩興。

        詩妖

        魏明帝太和中,京師歌《兜鈴曹子》,其唱曰“其柰汝曹何”,此詩妖也。其后曹爽見誅,曹氏遂廢。

        景初初,童謠曰:“阿公阿公駕馬車,不意阿公東渡河,阿公來還當(dāng)柰何!”及宣帝遼東歸,至白屋,當(dāng)還鎮(zhèn)長安。會帝疾篤,急召之,乃乘追鋒車東渡河,終如童謠之言。

        齊王嘉平中,有謠曰:“白馬素羈西南馳,其誰乘者硃虎騎?!背p虎者,楚王小字也。王凌、令狐愚聞此謠,謀立彪。事發(fā),凌等伏誅,彪賜死。

        吳孫亮初,童謠曰;“吁汝恪,何若若,蘆葦單衣篾鉤絡(luò),于何相求常子閣。”“常子閣”者,反語石子堈也。鉤絡(luò),鉤帶也。及諸葛恪死,果以葦席裹身,篾束其要,投之石子堈。后聽恪故吏收斂,求之此堈云。

        孫亮初,公安有白鼉鳴。童謠曰:“白鼉鳴,龜背平。南郡城中可長生,守死不去義無成?!薄澳峡こ侵锌砷L生”者,有急易以逃也。明年,諸葛恪敗,弟融鎮(zhèn)公安,亦見襲,融刮金印龜服之而死。鼉有鱗介,甲兵之象。又曰,白祥也。

        孫休永安二年,將守質(zhì)子群聚嬉戲,有異小兒忽來言曰:“三公鋤,司馬如?!庇衷唬骸拔曳侨?,熒惑星也。”言畢上升,仰視若曳一匹練,有頃沒。干寶曰:“后四年而蜀亡,六年而魏廢,二十一年而吳平。”于是九服歸晉。魏與吳蜀并戰(zhàn)國,“三公鋤,司馬如”之謂也。

        孫皓遣使者祭石印山下妖祠,使者因以丹書巖曰:“楚九州渚,吳九州都。揚州士,作天子。四世治,太平矣。”皓聞之,意益張,曰:“從大皇帝至朕四世,太平之主非朕復(fù)誰!”恣虐逾甚,尋以降亡,近詩妖也。

        孫皓天紀(jì)中,童謠曰:“阿童復(fù)阿童,銜刀游渡江。不畏岸上獸,但畏水中龍?!蔽涞勐勚油蹩}報J將軍。及征吳,江西眾軍無過者,而王浚先定秣陵。

        武帝太康三年平吳后,江南童謠曰:“局縮肉,數(shù)橫目,中國當(dāng)敗吳當(dāng)復(fù)?!庇衷唬骸皩m門柱,且當(dāng)朽,吳當(dāng)復(fù),在三十年后?!庇衷唬骸半u鳴不拊翼,吳復(fù)不用力。”于時吳人皆謂在孫氏子孫,故竊發(fā)為亂者相繼。案“橫目”者四字,自吳亡至元帝興幾四十年,元帝興于江東,皆如童謠之言焉。元帝忄而而少斷,“局縮肉”者,有所斥也。

        太康末,京洛為《折楊柳》之歌,其曲始有兵革苦辛之辭,終以擒獲斬截之事。是時三楊貴盛而被族滅,太后廢黜,幽死中宮,“折楊柳”之應(yīng)也。

        惠帝永熙中,河內(nèi)溫縣有人如狂,造書曰:“光光文長,大戟為墻。毒藥雖行,戟還自傷?!庇衷唬骸皟苫饹]地,哀哉秋蘭。歸形街郵,終為人嘆?!奔皸铗E居內(nèi)府,以戟為衛(wèi),死時又為戟所害傷。楊后被廢,賈后絕其膳八日而崩,葬街郵亭北,百姓哀之也。雨火,武帝諱,蘭,楊后字也。其時又有童謠曰:“二月末,三月初,荊筆楊板行詔書,宮中大馬幾作驢?!贝藭r楊駿專權(quán),楚王用事,故言“荊筆楊板”。二人不誅,則君臣禮悖,故云“幾作驢”也。

        元康中,京洛童謠曰:“南風(fēng)起,吹白沙,遙望魯國何嵯峨,千歲髑髏生齒牙。”又曰:“城東馬子莫嚨哅,此至來年纏女閤?!蹦巷L(fēng),賈后字也。白,晉行也。沙門,太子小名也。魯,賈謐國也。言賈后將與謐為亂,以危太子,而趙王因釁咀嚼豪賢,以成篡奪,不得其死之應(yīng)也。

        元康中,天下商農(nóng)通著大鄣日。時童謠曰:“屠蘇鄣日覆兩耳,當(dāng)見瞎兒作天子?!奔摆w王倫篡位,其目實眇焉。趙王倫既篡,洛中童謠曰:“獸從北來鼻頭汗,龍從南來登城看,水從西來河灌灌?!睌?shù)月而齊王、成都、河間義兵同會誅倫。案成都西籓而在鄴,故曰“獸從北來?!饼R東籓而在許,故曰“龍從南來。”河間水源而在關(guān)中,故曰“水從西來”。齊留輔政,居于宮西,又有無君之心,故言“登城看”也。

        太安中,童謠曰:“五馬游渡江,一馬化為龍?!焙笾性髞y,宗籓多絕,唯瑯邪、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東,而元帝嗣統(tǒng)矣。

        司馬越還洛,有童謠曰:“洛中大鼠長尺二,若不早去大狗至?!奔捌垥剬⑵萍成?,又謠曰:“元超兄弟大落度,上桑打椹為茍作?!庇墒窃綈簳劊瑠Z其兗州,隙難遂構(gòu)焉。

        愍帝初,有童謠曰:“天子何在豆田中?!敝两ㄅd四年,帝降劉曜,在城東豆田壁中。

        建興中,江南謠歌曰:訇如白坑破,合集持作。揚州破換敗,吳興覆瓿甊?!卑赴渍?,晉行??悠饔锌趯佼Y,瓦甕質(zhì)剛,亦金之類也?!百耆绨卓悠啤闭撸远純A覆,王室大壞也?!昂霞肿鳌闭?,元帝鳩集遺余,以主社稷,未能克復(fù)中原,但偏王江南,故其喻也。及石頭之事,六軍大潰,兵人抄掠京邑,爰及二宮。其后三年,錢鳳復(fù)攻京邑,阻水而守,相持月余日,焚燒城邑,井堙木刊矣。鳳等敗退,沈充將其黨還吳興,官軍踵之,蹈藉郡縣,充父子授首,黨與誅者以百數(shù)。所謂“揚州破換敗,吳興覆瓿甊”,瓿甊瓦器,又小于也。

        明帝太寧初,童謠曰:“惻惻力力,放馬山側(cè)。大馬死,小馬餓。高山崩,石自破。”及明帝崩,成帝幼,為蘇峻所逼,遷于石頭,御膳不足,此“大馬死,小馬餓”也。高山,峻也,又言峻尋死。石,峻弟蘇石也。峻死后,石據(jù)石頭,尋為諸公所破,復(fù)是崩山石破之應(yīng)也。

        成帝之末,又有童謠曰:“蓋蓋何隆隆,駕車入梓宮?!鄙偃斩鴮m車晏駕。

        咸康二年十二月,河北謠云:“麥入土,殺石武?!焙笕缰{言。

        庾亮初鎮(zhèn)武昌,出至石頭,百姓于岸上歌曰:“庾公上武昌,翩翩如飛鳥。庾公還揚州,白馬牽旒旐?!庇衷唬骸扳坠跎蠒r,翩翩如飛烏。庾公還揚州,白馬牽流蘇?!焙筮B征不入,及薨于鎮(zhèn),以喪還都葬,皆如謠言。

        穆帝升平中,童兒輩忽歌于道曰《阿子聞》,曲終輒云“阿子汝聞不”?無幾而帝崩,太后哭之曰:“阿子汝聞不?”

        升平末,俗間忽作《廉歌》,有扈謙者聞之曰:“廉者,臨也。歌云‘白門廉,宮庭廉’,內(nèi)外悉臨,國家其大諱乎!”少時而穆帝晏駕。

        哀帝隆和初,童謠曰:“升平不滿斗,隆和那得久!桓公入石頭,陛下徒跣走?!背⒙劧鴲褐哪暝慌d寧。人復(fù)歌曰:“雖復(fù)改興寧,亦復(fù)無聊生?!卑詨郾馈I轿迥甓碌郾溃安粷M斗”,升平不至十年也。

        海西公太和中,百姓歌曰:“青青御路楊,白馬紫游韁。汝非皇太子,那得甘露漿?”識者曰:“白者,金行,馬者,國族。紫為奪正之色,明以紫間硃也。”海西公尋廢,其三子并非海西公之子,縊以馬韁。死之明日,南方獻(xiàn)甘露馬。

        太和末,童謠曰:“犁牛耕御路,白門種小麥?!奔昂N鞴粡U,百姓耕其門以種小麥,遂如謠言。

        海西公初生皇子,百姓歌云:“鳳皇生一雛,天下莫不喜。本言是馬駒,今定成龍子。”其歌甚美,其旨甚微。海西公不男,使左右向龍與內(nèi)侍接,生子,以為己子。

        桓石民為荊州,鎮(zhèn)上明,百姓忽歌曰“黃曇子”。曲中又曰:“黃曇英,揚州大佛來上明。”頃之而桓石民死,王忱為荊州。黃曇子乃是王忱字也。忱小字佛大,是“大佛來上明”也。

        孝武帝太元末,京口謠曰:“黃雌雞,莫作雄父啼。一旦去毛衣,衣被拉颯棲。”尋而王恭起兵誅王國寶,旋為劉牢之所敗,故言“拉颯棲”也。

        會稽王道子于東府造土山,名曰靈秀山。無幾而孫恩作亂,再踐會稽。會稽,道子所封;靈秀,孫恩之字也

        庾楷鎮(zhèn)歷陽,百姓歌曰:“重羅黎,重羅黎,使君南上無還時?!焙罂媳蓟感瑸樾D。

        殷仲堪在荊州,童謠曰:“芒籠目,繩縛腹。殷當(dāng)敗,桓當(dāng)復(fù)。”未幾而仲堪敗,桓玄遂有荊州。

        王恭鎮(zhèn)京口,舉兵誅王國寶。百姓謠云:“昔年食白飯,今年食麥麩。天公誅謫汝,教汝捻嚨喉。嚨喉喝復(fù)喝,京口敗復(fù)敗?!弊R者曰:“昔年食白飯,言得志也。今年食麥麩,麩粗穢,其精已去,明將敗也,天公將加譴謫而誅之也。捻嚨喉,氣不通,死之祥也。敗復(fù)敗,丁寧之辭也。”恭尋死,京都又大行亥疾,而喉并喝焉。

        王恭在京口,百姓間忽云;“黃頭小兒欲作賊,阿公在城,下指縛得?!庇衷疲骸包S頭小人欲作亂,賴得金刀作籓捍?!秉S字上恭字頭也,小人恭字下也,尋如謠言者焉。

        安帝隆安中,百姓忽作《懊憹》之歌,其曲曰:“草生可攬結(jié),女兒可攬擷?!睂ざ感畚?,義旗以三月二日掃定京都,誅之。玄之宮女及逆黨之家子女妓妾悉為軍賞,東及甌越,北流淮泗,皆人有所獲。故言時則草可結(jié),事則女可擷也。

        桓玄既篡,童謠曰:“草生及馬腹,烏啄桓玄目。”及玄敗,走至江陵,時正五月中,誅如其期焉。

        安帝義熙初,童謠曰:“官家養(yǎng)蘆化成荻,蘆生不止自成積?!逼鋾r官養(yǎng)盧龍,寵以金紫,奉以名州,養(yǎng)之極也。而龍不能懷我好音,舉兵內(nèi)伐,遂成仇敵也?!疤J生不止自成積”,及盧龍之?dāng)?,斬伐其黨,猶如草木以成積也。

        盧龍據(jù)廣州,人為之謠曰:“蘆生漫漫竟天半?!焙髷D上流數(shù)州之地,內(nèi)逼京輦,應(yīng)“天半”之言。

        義熙二年,小兒相逢于道,輒舉其兩手曰“盧健健”,次曰“斗嘆斗嘆”,末曰“翁年老翁年老”。當(dāng)時莫知所謂。其后盧龍內(nèi)逼,舟艦蓋川,“健健”之謂也。既至查浦,屢克期欲與官斗,“斗嘆”之應(yīng)也?!拔棠昀稀保汗衅陬U之慶,知妖逆之徒自然消殄也。其時復(fù)有謠言曰;“盧橙橙,逐水流,東風(fēng)忽如起,那得入石頭!”盧龍果敗,不得入石頭也。

        昔溫嶠令郭景純卜己與庾亮吉兇,景純云:“元吉。”嶠語亮曰:“景純每筮是,不敢盡言。吾等與國家同安危,而曰‘元吉’,是事有成也?!庇谑菂f(xié)同討滅王敦。

        苻堅初,童謠云:“阿堅連牽三十年,后若欲敗時,當(dāng)在江湖邊?!奔皥栽谖环踩?,敗于淝水,是其應(yīng)也。又謠語云:“河水清復(fù)清,苻堅死新城?!奔皥詾橐θO所殺,死于新城。復(fù)謠歌云:“魚羊田升當(dāng)滅秦?!弊R者以為“魚羊,鮮也;田升,卑也,堅自號秦,言滅之者鮮卑也?!逼淙撼贾G堅,令盡誅鮮卑,堅不從。及淮南敗還,初為慕容沖所攻,又為姚萇所殺,身死國滅。

        毛蟲之孽

        武帝太康六年,南陽獻(xiàn)兩足猛獸,此毛蟲之孽也。識者為其文曰:“武形有虧,金獸失儀,圣主應(yīng)天,期異何為!”言兆亂也。京房《易傳》曰:“足少者,下不勝任也?!备蓪氁詾椋骸矮F者陰精,居于陽,金獸也。南陽,火名也。金精入火而失其形,王室亂之妖也?!绷?,水?dāng)?shù),言水?dāng)?shù)既極,火慝得作,而金受其敗也。至元康九年,始?xì)⑻樱啻耸哪?。二七十四,火始終相乘之?dāng)?shù)也。自帝受命,至愍懷之廢,凡三十五年焉。

        太康七年十一月丙辰,四角獸見于河間,河間王颙獲以獻(xiàn)。天戒若曰,角,兵象也,四者,四方之象,當(dāng)有兵亂起于四方。后河間王遂連四方之兵,作為亂階,殆其應(yīng)也。

        懷帝永嘉五年,蝘鼠出延陵。郭景純筮之曰:“此郡東之縣,當(dāng)有妖人欲稱制者,亦尋自死矣。”其后吳興徐馥作亂,殺太守袁琇,馥亦時滅,是其應(yīng)也。

        成帝咸和六年正月丁巳,會州郡秀孝于樂賢堂,有麏見于前,獲之。孫盛以為吉祥。夫秀孝,天下之彥士;樂賢堂,所以樂養(yǎng)賢也。自喪亂以后,風(fēng)教陵夷,秀孝策試,乏四科之實。麏興于前,或斯故乎?

        哀帝隆和元年十月甲申,有麈入東海第。百姓歡言曰:“麈入東海第”,識者怪之。及海西廢為東海王,乃入其第。

        孝武太元十三年四月癸巳,祠廟畢,有兔行廟堂上。天戒若曰,兔,野物也,而集宗廟之堂,不祥莫之甚焉。

        犬禍

        公孫文懿家有犬,冠幘絳衣上屋,此犬禍也。屋上,亢陽高危之地。天戒若曰,亢陽無上,偷自尊高,狗而冠者也。及文懿自立為燕王,果為魏所滅。京房《易傳》曰:“君不正,臣欲篡,厥妖狗出朝門?!?/p>

        魏侍中應(yīng)璩在直廬,欻見一白狗出門,問眾人,無見者。逾年卒,近犬禍也。

        吳諸葛恪征淮南歸,將朝會,犬銜引其衣。恪曰:“犬不欲我行乎?”還坐。有頃復(fù)起,犬又銜衣,乃令逐犬,遂升車,入而被害。

        武帝太康九年,幽州有犬,鼻行地三百余步。天戒若曰,是時帝不思和嶠之言,卒立惠帝,以致衰亂,是言不從之罰也。

        惠帝元康中,吳郡婁縣人家聞地中有犬子聲,掘之,得雌雄各一。還置窟中,覆以磨石,經(jīng)宿失所在。天戒若曰,帝既衰弱,籓王相譖,故有犬禍。

        永興元年,丹陽內(nèi)史硃逵家犬生三子,皆無頭。后逵為揚州刺史曹武所殺。

        孝懷帝永嘉五年,吳郡嘉興張林家狗人言云:“天下人餓死。”于是果有二胡之亂,天下饑荒焉。

        愍帝建興元年,狗與豬交。案《漢書》,景帝時有此,以為悖亂之氣,亦犬豕禍也。犬,兵革之占也。豕,北方匈奴之象。逆言失聽,異類相交,必生害也。餓而帝沒于胡,是其應(yīng)也。

        元帝太興中,吳郡太守張懋聞齋內(nèi)床下犬聲,求而不得。既而地自坼,見有二犬子,取而養(yǎng)之,皆死。尋而懋為沈充所害。京房《易傳》曰:“讒臣在側(cè),則犬生妖?!?/p>

        太興四年,廬江灊縣何旭家忽聞地中有犬子聲,掘之得一母犬,青釐色,狀甚羸瘦,走入草中,不知所在。視其處有二犬子,一雄一雌,哺而養(yǎng)之,雌死雄活。及長為犬,善噬獸。其后旭里中為蠻所沒。

        安帝隆安初,吳郡治下狗恆夜吠,聚高橋上,人家狗有限而吠聲甚眾。或有夜覘視之云:“一狗假有兩三頭,皆前向亂吠。”無幾,孫恩亂于吳會焉。是時輔國將軍孫無終家于既陽,地中聞犬子聲,尋而地斥,有二犬子,皆白色,一雄一雌,取而養(yǎng)之,皆死。后無終為桓玄所誅滅。案《尸子》曰:“地中有犬,名曰地狼?!薄断亩χ尽吩?;“掘地得犬,名曰賈?!贝松w自然之物,不應(yīng)出而出,為犬禍也。

        桓玄將拜楚王,已設(shè)拜席,群官陪位。玄未及出,有狗來便其席,莫不驚怪。玄性猜暴,竟無言者,逐狗改席而已。天戒若曰,桓玄無德而叨竊大位,故犬便其席,示其妄據(jù)之甚也。八十日玄敗亡焉。

        白眚白祥

        魏明帝青龍三年正月乙亥,隕石于壽光。案《左氏傳》“隕石,星也”,劉歆說曰:“庶眾惟星隕于宋者,象宋襄公將得諸侯而不終也?!鼻厥蓟蕰r有隕石,班固以為:“石,陰類也。又白祥,臣將危君。”是后宣帝得政云。

        武帝太康五年五月丁巳,隕石于溫及河陽各二。六年正月,隕石于溫,三。

        成帝咸和八年五月,星隕于肥鄉(xiāng),一。九年正月,隕石于涼州,二。

        吳孫亮五鳳二年五月,陽羨縣離里山大石自立。案京房《易傳》曰“庶士為天子之祥也”,其說曰:“石立于山同姓,平地異姓。”干寶以為“孫皓承廢故之家得位,其應(yīng)也。”或曰孫休見立之祥也。

        武帝太康十年,洛陽宮西宜秋里石生地中,始高三尺,如香鈩形,后如傴人,槃薄不可掘。案劉向說,此白眚也。明年宮車晏駕,王室始騷,卒以亂亡。京房《易傳》曰:“石立如人,庶士為天下雄。”此近之矣。

        惠帝元康五年十二月,有石生于宜年里。永康元年,襄陽郡上言,得鳴石,撞之,聲聞七八里。太安元年,丹陽湖熟縣夏架湖有大石,浮二百步而登岸,民驚噪相告曰:“石來。”干寶曰:“尋有石冰入建鄴?!?/p>

        車騎大將軍、東嬴王騰自并州遷鎮(zhèn)鄴,行次真定。時久積雪,而當(dāng)門前方數(shù)丈獨消釋,騰怪而掘之,得玉馬,高尺許,口齒缺。騰以馬者國姓,上送之,以為瑞。然馬無齒則不得食,妖祥之兆,衰亡之征。案占,此白祥也。是后騰為汲桑所殺,而天下遂亂。

        武帝泰始八年五月,蜀地雨白毛,此白祥也。時益州刺史皇甫晏伐汶山胡,從事何旅固諫,不從,牙門張弘等困眾之怨,誣晏謀逆,害之。京房《易傳》曰:“前樂后憂,厥妖天雨羽?!庇衷唬骸靶叭诉M(jìn),賢人逃,天雨毛?!逼洹兑籽吩唬骸疤煊昝穑F人出走?!比冀詰?yīng)。

        惠帝永寧元軍,齊王冏舉義軍。軍中有小兒,出于襄城繁昌縣,年八歲,發(fā)體悉白,頗能卜,于《洪范》,白祥也。

        成帝咸康初,地生毛,近白祥也。孫盛以為人勞之異也。是后石季龍滅而中原向化,將相皆甘心焉。于是方鎮(zhèn)屢革,邊戍仍遷,皆擁帶部曲,動有萬數(shù)。其間征伐征賦,役無寧歲,天下勞擾,百姓疲怨。

        咸康三年六月,地生毛。

        孝武太元二年五月,京都地生毛,至四年而氐賊次襄國,圍彭城,向廣陵,征戍仍出,兵連年不解。

        太元十四年四月,京都地生毛。是時苻堅滅后,經(jīng)略多事,人勞之應(yīng)也。十七年四月,地生毛。

        安帝隆安四年四月乙未,地生毛,或白或黑。元興三年五月,江陵地生毛。是后江陵見襲,交戰(zhàn)者數(shù)矣。

        義熙三年三月,地生白毛。十年三月地生毛。明年,王旅西討司馬休之。又明年,北掃關(guān)洛。

        木沴金

        魏齊王正始末,河南尹李勝治聽事,有小材激墮,楇受符吏石彪頭,斷之,此木沴金也。勝后旬日而敗。

        惠帝元康八年五月,郊禖壇石中破為二,此木沴金也。郊禖壇者,求子之神位,無故自毀,太子將危之象也。明年愍懷廢死。

        孝武帝太元十年四月,謝安出鎮(zhèn)廣陵,始發(fā)石頭,金鼓無故自破。此木沴金之異也,天意也。天戒若曰,安徒揚經(jīng)略之聲,終無其實,鉦鼓不用之象也。月余,以疾還而薨。

        《傳》曰:“視之不明,是謂不哲,厥咎舒,厥罰恆燠,厥極疾。時則有草妖,時則有蠃蟲之孽,時則有羊禍,時則有目痾,時則有赤眚赤祥。惟水沴火?!币曋幻?,是謂不哲。哲,知也?!对姟吩疲骸盃柕虏幻?,以亡陪亡卿。不明爾德,以亡背亡側(cè)?!毖陨喜幻?,暗昧蔽惑,則不能知善惡,親近習(xí),長同類,亡功者受賞,有罪者不殺,百官廢亂,失在舒緩,故其咎舒也。盛夏日長,暑以養(yǎng)物,政弛緩,故其罰常燠也。燠則冬溫,春夏不和,傷病疾人,其極疾也。誅不行則霜不殺草,繇臣下則殺不以時,故有草妖。凡妖,貌則以服,言則以詩,聽則以聲。視不以色者,五色,物之大分也,在于眚祥,故圣人以為草妖,失物柄之明者也。溫燠生蟲,故有蠃蟲之孽,謂螟螣之類當(dāng)死不死,當(dāng)生而不生,或多于故而為災(zāi)也。劉歆以為屬思心不容。于《易》,剛而苞柔為《離》,《離》為火,為目。羊上角下蹄,剛而苞柔,羊大目而不精明,視氣毀,故有羊禍。一日,暑歲羊多疫死,及為怪,亦是也。及人,則多病目者,故有目痾?;鹕?,故有赤眚赤祥。凡視傷者,病火氣;火氣傷,則水沴之。其極疾者順之,其福曰壽。劉歆《視傳》曰有羽蟲之孽,雞禍。說以為于天文南方硃張為鳥星,故為羽蟲。禍亦從羽,故為雞。雞于《易》自在《巽》,說非是。

        庶征之恆燠,劉向以為《春秋》無冰也。小燠不書,無冰然后書,舉其大者也。京房《易傳》曰:“祿不遂行茲謂欺,廝咎燠。其燠,雨云四至而溫。臣安祿樂逸茲謂亂,燠而生蟲。知罪不誅茲謂舒,其燠,夏則暑殺人,冬則物華實。重過不誅茲謂亡征,其咎當(dāng)寒而燠盡六日也?!?/p>

        吳孫亮建興元年九月,桃李華,孫權(quán)世政煩賦重,人凋于役。是時諸葛恪始輔政,息校官,原逋責(zé),除關(guān)梁,崇寬厚,此舒緩之應(yīng)也。一說桃李寒華為草妖,或?qū)偃A孽。

        魏少帝景元三年十月,桃李華。時少帝深樹恩德,事崇優(yōu)緩,此其應(yīng)也。

        惠帝元康二年二月,巴西郡界草皆生華,結(jié)子如麥,可食。時帝初即位,楚王瑋矯詔誅汝南王亮及太保衛(wèi)瓘,帝不能察。今非時草結(jié)實,此恆燠寬舒之罰。

        穆帝永和九年十二月,桃李華,是時簡文輔政,事多馳略,舒緩之應(yīng)也。

        草妖

        漢獻(xiàn)帝建安二十五年春正月,魏武帝在洛陽起建始殿,伐濯龍樹而血出,又掘徙梨,根傷亦血出。帝惡之,遂寢疾,是月崩。蓋草妖,又赤祥,是歲魏文帝黃初元年也。

        吳孫亮五鳳元年六月,交止稗草化為稻。昔三苗將亡,五谷變種,此草妖也。其后亮廢。

        蜀劉禪景耀五年,宮中大樹無故自折。譙周憂之,無所與言,乃書柱曰:“眾而大,其之會。具而授,若何復(fù)。”言曹者眾也,魏者大也,眾而大,天下其當(dāng)會也。具而授,如何復(fù)有立者乎?蜀果亡,如周言,此草妖也。

        吳孫皓天璽元年,吳郡臨平湖自漢末穢塞,是時一夕忽開除無草。長老相傳:此湖塞,天下亂;此湖開,天下平。吳尋亡而九服為一。

        天紀(jì)三年八月,建鄴有鬼目菜于工黃狗家生,依緣棗樹,長丈余,莖廣四寸,厚二分。又有荬菜生工吳平家,高四尺,如枇杷形,上圓,徑一尺八寸,莖廣五寸,兩邊生葉,綠色。東觀案圖,名鬼目作芝萆,荬菜作平慮,遂以狗為侍芝郎,平為平慮郎,皆銀印青綬。干寶曰:明年平吳,王浚止船正得平渚,姓名顯然,指事之征也。黃狗者,吳以土運承漢,故初有黃龍之瑞。及其季年,而有鬼目之妖托黃狗之家。黃稱不改,而貴賤大殊,天道精微之應(yīng)敢也。

        惠帝元康二年春,巴西郡界竹生花,紫色,結(jié)實如麥,外皮青,中赤白,味甘。

        元康九年六月庚子,有桑生東宮西廂,日長尺余,甲辰枯死。此與殷太戊同妖,太子不能悟,故至廢戮也。班固稱“野木生朝而暴長,小人將暴居大臣之位,危國亡家之象,朝將為墟也?!笔呛髮O秀、張林用事,遂至大亂。

        永康元年四月,立皇孫臧為皇太孫。五月甲子,就東宮,桑又生于西廂。明年,趙王倫篡位,鴆殺臧,此與愍懷同妖也。是月,壯武國有桑化為柏,而張華遇害。壯武,華之封邑也。

        孝懷帝永嘉二年冬,項縣桑樹有聲如解材,人謂之桑樹哭。案劉向說,“桑者喪也”,又為哭聲,不祥之甚。是時京師虛弱,胡寇交侵,東海王越無衛(wèi)國之心,四年冬季而南出,五年春薨于此城。石勒邀其眾,圍而射之,王公以下至眾庶,死者十余萬人。又剖越棺,焚其尸。是敗也,中原無所請命,洛京亦尋覆沒,桑哭之應(yīng)也。

        六年五月,無錫縣有四株茱萸樹,相樛而生,狀若連理。先是,郭景純筮延陵蝘鼠,遇《臨》之《益》,曰:“后當(dāng)復(fù)有妖樹生,若瑞而非,辛螫之木也,儻有此,東西數(shù)百里必有作逆者?!奔按四旧浜笮祓ス鱽y,亦草妖也。郭又以為“木不曲直”。其七月,豫章郡有樟樹久枯,是月忽更榮茂,與漢昌邑枯社復(fù)生同占。是懷愍淪陷之征,元帝中興之應(yīng)也。

        明帝太寧元年九月,會稽剡縣木生如人面。是后王敦稱兵作逆,禍敗無成。昔漢哀成之世并有此妖,而人貌備具,故春禍亦大。今此但如人面而已,故其變也輕矣。

        成帝咸和六年五月癸亥,曲阿有柳樹枯倒六載,是日忽復(fù)起生,至九年五月甲戌,吳縣吳雄家有死榆樹,是日因風(fēng)雨起生,與漢上林?jǐn)嗔鹕?。初,康帝為吳王,于時雖改封瑯邪,而猶食吳郡為邑,是帝越正體饗國之象也。曲阿先亦吳地,象見吳邑雄之舍,又天意乎!

        哀帝興寧三年五月癸卯,廬陵西昌縣修明家有僵栗樹,是日忽復(fù)起生。時孝武年始四歲,俄而哀帝崩,海西即位,未幾而廢,簡文越自籓王,入纂大業(yè),登阼享國,又不逾二年,而孝武嗣統(tǒng)。帝諱昌明,識者竊謂西昌修明之祥,帝諱實應(yīng)焉。是亦與漢宣帝同象也。

        海西太和元年,涼州楊樹生松。天戒若曰,松者不改柯易葉,楊者柔脆之木,今松生于楊,豈非永久之業(yè)將集危亡之地邪?是時張?zhí)戾a稱雄于涼州,尋而降苻堅。

        孝武太元十四年六月,建寧郡銅樂縣枯樹斷折,忽然自立相屬。京房《易傳》曰:“棄正作淫,厥妖木斷自屬。妃后有專,木仆反立?!笔菚r正道多僻,其后張夫人專寵,及旁崩,兆庶歸咎張氏焉。

        安帝元興三年,荊、江二州界竹生實,如麥。

        義熙二年九月,揚武將軍營士陳蓋家有苦荬菜,莖高四尺六寸,廣三尺二寸,厚三寸,亦草妖也。此殆與吳終同象。識者以為苦荬者,買勤苦也。自后歲歲征討,百姓勞苦,是買苦也。十余年中,姚泓滅,兵始戢,是苦荬之應(yīng)也。

        義熙中,宮城上及御道左右皆生蒺藜,亦草妖也。蒺藜有刺,不可踐而行。生宮墻及馳道,天戒若曰,人君不聽政,雖有宮室馳道,若空廢也,故生蒺藜。

        羽蟲之孽

        魏文帝黃初四年五月,有鵜鶘鳥集靈芝池。案劉向說,此羽蟲之孽,又青祥也。詔曰:“此詩人所謂汙澤者也?!恫茉姟贰坦补h(yuǎn)君子近小人’,今豈有賢智之士處于下位,否則斯鳥何為而至哉!其博舉天下俊德茂才獨行君子,以答曹人之刺?!庇谑菞畋?、管寧之徒咸見薦舉,些所謂睹妖知懼者也。然猶不能優(yōu)容亮直而多溺偏私矣。京房《易傳》曰“辟退有德,厥妖水鳥集于國中”。

        黃初元年,未央宮中又有燕生鷹,口爪俱赤,此與商紂、宋隱同象。

        景初元年,又有燕生巨鷇于衛(wèi)國李蓋家,形若鷹,吻似燕,此羽蟲之孽,又赤眚也。高堂隆曰:“此魏室之大異,宜防鷹揚之臣于蕭墻之內(nèi)?!逼浜笮燮鹫D曹爽,遂有魏室。

        漢獻(xiàn)帝建安二十三年,禿鹙鳥集鄴宮文昌殿后池。明年,魏武王薨。魏文帝黃初三年,又集雒陽芳林園池。七年,又集。其夏,文帝崩。景初末,又集芳林園池。已前再至,輒有大喪,帝惡之。其年,明帝崩。

        蜀劉禪建興九年十月,江陽至江州有鳥從江南飛渡江北,不能達(dá),墮水死者以千數(shù)。是時諸葛亮連年動眾,志吞中夏,而終死渭南,所圖不遂。又諸將分爭,頗喪徒旅,鳥北飛不能達(dá)墮水死者,皆有其象也。亮竟不能過渭,又其應(yīng)乎!此與漢時楚國烏斗墮泗水粗類矣。

        景初元年,陵霄闕始構(gòu),有鵲巢其上。鵲體白黑雜色,此羽蟲之孽,又白黑祥也。帝以問高堂隆,對曰:“《詩》云‘惟鵲有巢,惟鳩居之’,今興起宮室而鵲來巢,此宮室未成身不得居之象也。天戒若曰,宮室未成,將有他姓制御之,不可不深慮?!庇谑堑鄹念亜由?。

        吳孫權(quán)赤烏十二年四月,有兩烏銜鵲墮東館,權(quán)使領(lǐng)丞相硃據(jù)燎鵲以祭。案劉歆說,此羽蟲之孽,又黑祥也。視不明、聽不聰之罰也。是時權(quán)意溢德衰,信讒好殺,二子將危,將相俱殆,睹妖不悟,加之以燎,昧道之甚者也。明年,太子和廢,魯王霸賜死,硃據(jù)左遷,陸議憂卒,是其應(yīng)也。東館,典教之府;鵲墮東館,又天意乎?

        吳孫權(quán)太元二年正月,封前太子和為南陽王,遣之長沙,有鵲巢其帆檣。和故宮僚聞之,皆憂慘,以為檣末傾危,非久安之象。是后果不得其死。

        孫亮建興二年十一月,有大鳥五見于春申,吳人以為鳳皇。明年,改元為五鳳。漢桓帝時有五色大鳥,司馬彪云:“政道衰缺,無以致鳳,乃羽蟲孽耳?!睂O亮未有德政,孫峻驕暴方甚,此與桓帝同事也。案《瑞應(yīng)圖》,大鳥似鳳而為孽者非一,宜皆是也。

        孫皓建衡三年,西苑言鳳皇集,以之改元,義同于亮。

        武帝泰始四年八月,有翟雉飛上閶闔門。天戒若曰,閶闔門非雉所止,猶殷宗雉登鼎耳之戒也。

        惠帝永康元年,趙王倫既篡,京師得異鳥,莫能名。倫使人持出,周旋城邑市以問人。積日,宮西有小兒見之,遂自言曰:“服留鳥翳。”持者即還白倫,倫使更求,又見之,乃將入宮,密籠鳥,并閉小兒戶中,明日視之,悉不見。此羽蟲之孽。時趙王倫有目瘤之疾,言服留者,謂倫留將服其罪也。尋而倫誅。

        趙王倫篡位,有鶉入太極殿,雉集東堂。天戒若曰,太極東堂皆朝享聽政之所,而鶉雉同日集之者,趙王倫不當(dāng)居此位也?!对姟吩疲骸谤o之強強,鶉之奔奔,人之無良,我以為君?!逼浯酥^乎!尋而倫誅。

        孝懷帝永嘉元年二月,洛陽東北步廣里地陷,有蒼白二色鵝出,蒼者飛翔沖天,白者止焉。此羽蟲之孽,又黑白祥也。陳留董養(yǎng)曰:“步廣,周之狄泉,盟會地也。白者,金色,國之行也。蒼為胡象,其可盡言乎?”是后,劉元海、石勒相繼亂華。

        明帝太寧三年八月庚戌,有大鳥二,蒼黑色,翼廣一丈四尺,其一集司徒府,射而殺之,其一集市北家人舍,亦獲焉。此羽蟲之孽,又黑祥也。及閏月戊子而帝崩,后遂有蘇峻、祖約之亂。

        成帝咸和二年正月,有五鷗鳥集殿庭,此又白祥也。是時庾亮茍違眾謀,將召蘇峻,有言不從之咎,故白祥先見也。三年二月,峻果作亂,宮掖焚毀,化為汙萊,此其應(yīng)也。

        咸康八年七月,有白鷺集殿屋。是時康帝初即位,不永之祥也。后涉再期而帝崩。案劉向曰:“野鳥入處,宮室將空。”此其應(yīng)也。

        海西初以興守三年二月即位,有野雉集于相風(fēng)。此羽蟲之孽也。尋為桓溫所廢也。

        孝武帝太元十六年六月,鵲巢太極東頭鴟尾,又巢國子學(xué)堂西頭。十八年東宮始成,十九年正月鵲又巢其西門。此殆與魏景初同占。學(xué)堂,風(fēng)教所聚;西頭,又金行之祥。及帝崩后,安皇嗣位,桓玄遂篡,風(fēng)教乃穨,金行不競之象也。

        安帝義熙三年,龍驤將軍硃猗戍壽陽。婢炊飯,忽有群烏集灶,競來啄敢,婢驅(qū)遂不去。有獵狗咋殺兩烏,余烏因共啄殺狗,又敢其肉,唯余骨存。此亦羽蟲之孽,又黑祥也。明年六月,猗死,此其應(yīng)也。

        羊禍

        成帝咸和二年五月,司徒王導(dǎo)廄羊生無后足,此羊禍也。京房《易傳》曰:“足少者,下不勝任也。”明年,蘇峻破京都,導(dǎo)與帝俱幽石頭,僅乃得免,是其應(yīng)也。

        赤眚赤祥

        公孫文懿時,襄平北市生肉,長圍各數(shù)尺,有頭目口喙,無手足而動搖,此赤祥也。占曰:“有形不成,有體不聲,其國滅亡。”文懿尋為魏所誅。

        吳戍將鄧喜殺豬祠神,治畢懸之,忽見一人頭往食肉,喜引弓射中之,咋咋作聲,繞屋三日,近赤祥也。后人白喜謀北叛,闔門被誅。京房《易傳》曰:“山見葆,江于邑,邑有兵,狀如人頭,赤色?!?/p>

        武帝太康五年四月壬子,魯國池水變赤如血。

        七年十月,河陰有赤雪二頃。此赤祥也。是后四載而帝崩,王室遂亂。

        惠帝元康五年三月,呂縣有流血,東西百余步,此赤祥也。至元康末,窮兇極亂,僵尸流血之應(yīng)也。干寶以為“后八載而封云亂徐州,殺傷數(shù)萬人”,是其應(yīng)也。

        永康元年三月,尉氏雨血。夫政刑舒緩,則有常燠赤祥之妖。此歲正月,送愍懷太子,幽于許宮。天戒若曰,不宜緩恣奸人,將使太子冤死?;莸塾薇g不寤,是月愍懷遂斃。于是王室成釁,禍流天下。淖齒殺齊湣王日,天雨血沾衣。天以告也,此之謂乎?京房、《易傳》曰:“歸獄不解,茲謂追非,厥咎天雨血。茲謂不親,下有惡心,不出三年,無其宗。”又曰:“佞人祿,功臣戮,天雨血也?!?/p>

        愍帝建興元年十二月,河?xùn)|地震,雨肉。四年十二月丙寅,丞相府?dāng)囟竭\令史淳于伯,血逆流上柱二丈三尺,此赤祥也。是時,后將軍褚裒鎮(zhèn)廣陵,丞相揚聲北伐,伯以督運稽留及役使贓罪,依軍法戮之。其息訴稱:“督運事訖,無所稽乏,受賕役使,罪不及死。兵家之勢,先聲后實,實是屯戍,非為征軍。自四年已來,運漕稽停,皆不以軍興法論?!绷抛裟怼<坝凶?,司直彈劾眾官,元帝不問,遂頻旱三年。干寶以為冤氣之應(yīng)也。郭景純曰:“血者水類,同屬于《坎》?!犊病窞榉ㄏ螅綕櫹拢灰四媪?。此政有咎失之征也?!?/p>

        劉聰偽建元元年正月,平陽地震,其崇明觀陷為池,水赤如血,赤氣至天,有赤龍奮迅而去。流星起于牽牛,入紫微,龍形委蛇,其光照地,落于平陽北十里。視之則肉,臭聞于平陽。長三十步,廣二十七步。肉旁常有哭聲,晝夜不止。數(shù)日,聰后劉氏產(chǎn)一蛇一獸,各害人而走。尋之不得,頃之見于隕肉之旁。是時,劉聰納劉殷三女,并為其后。天戒若曰,聰既自稱劉姓,三后又俱劉氏,逆骨肉之綱,成人倫之則。隕肉諸妖,其眚亦大。俄而劉氏死,哭聲自絕矣。

      譯文及注釋

        《傳》說:“言之不順,遣叫作不治,其罪責(zé)是僭越,其懲罰是久晴不雨,其有極大禍患。時或有象征禍亂的歌認(rèn),時或有甲蟲的妖孽,時或有犬禍,時或有口舌怪病,時或有白災(zāi)白祥。是木克金。”言之不從,從,是順。這叫作不義,義,是治。孔子說:“君子在其家中,出言不善,那么千里之外的人也會背棄他,何況他近旁的人呢”《》說:“就像蜩螗的嗚叫,如同沸騰的湯羹?!笔钦f君主的號令不順人心,虛華偽飾昏憤,就不能治理天下。失在錯謬差誤,所以其罪責(zé)是僭誤差謬。刑罰肆意濫施,陰不能順,陽氣勝,所以其懲罰是久晴不雨。干旱傷害百谷,就會有賊寇禍患,上下都憂患,所以其禍患極大。君王陽氣亢奮而兇暴酷虐,臣子畏懼刑罰而閉口不言,怨恨毀謗之氣就會發(fā)泄在歌謠中,所以有象征禍患的歌謠。甲蟲妖孽,是說小蟲有甲飛揚之類,是陽氣所生,在《春秋》中是螽,如今稱之為蝗,都是同一類。在《易》中,《兌》是口,犬以吠聲守衛(wèi)但不可信,言語之氣損毀,所以有犬禍。一說,大旱之年犬多發(fā)狂而死并成為妖怪,也是對的。至于人,就是有喉嚨咳嗽病,所以有口舌怪病。金的顏色為白,所以有白災(zāi)白祥。凡說傷的,是病于金氣;金氣病弱,木就克它。憂患來臨,調(diào)順之,其福就叫康寧。劉歆《言傳》說時或有毛蟲的妖孽。解說認(rèn)為在天文上西方的參星是獸星,所以是毛蟲。

        魏齊王嘉平初年,東郡流傳謠言,說一白馬河出了妖馬,夜間經(jīng)過官府牧馬場邊嗚叫,群馬都呼應(yīng),第二天看到它的蹄跡,像斛一樣大,行走數(shù)里,返回河裹。楚王曹彪最初受封在白馬,兗州刺史令狐愚認(rèn)為曹彪有智謀勇武,聽說這樣的傳言,就同王浚謀劃共同擁戴他。事情敗露,王酸、令狐愚被誅殺,曹彪被賜死。這是言不順的懲罰?!对姟氛f:“有人造了謠言,怎么沒有人受懲罰。”

        蜀國劉禪繼位,譙周說:“先主名備,其訓(xùn)解是具,后主名禪,其訓(xùn)解是授。像是說劉氏已完了,應(yīng)當(dāng)授予別人,這比晉穆侯、漠靈帝為兒子命名的預(yù)兆更為嚴(yán)重?!笔駠粶缤觯@是言不順。劉備死,劉禪登基,沒有下葬,也沒有遇一個月就改年號為建興,這是言不順。依照禮,國君登基過一年然后改年號,遣是由于臣子心中不能容忍同一年中有兩位君主。如今可以說是急迫而不知禮義了。后來終于投降。

        魏明帝太和年間,姜維歸降蜀國,丟失下他的母親。魏國人讓他母親親筆寫信召喚姜維命他返回,同時送去當(dāng)歸來作譬喻。姜維回信說:“有百頃良田,就不考慮一畝之地,逭裹衹能見到遺志,沒有當(dāng)歸。”姜維最終沒能幸免于難。

        景初元年,有關(guān)官員奏請明帝為烈祖,同太祖、高祖一樣建不毀之廟,明帝聽從這一奏請。宗廟制度,祖宗的名號,都是在去世之后立才合乎禮制。所以即使功績顯赫光耀天地,德行超越前代君王,也沒有預(yù)先就定出名號的舊制。這就是言不順錯謬很嚴(yán)重的事例。二年后明帝去世,由此皇統(tǒng)衰微政權(quán)散亡。

        吳孫休時,烏程有人得大病,病愈后,說話回聲大,在此地說話能在另一處聽到。從他所在的地方聽來,不覺得他的聲音很大。在遠(yuǎn)處聽來,就像在對面交談,不覺得聲音是來自遠(yuǎn)方。聲音的傳播,依他所面對的方向,遠(yuǎn)的可傳送十幾里。他的鄰居有人出外索債,過了一年沒有返回,就托他來責(zé)問,以禍福來恐嚇,背負(fù)貨物的人以為是鬼神,當(dāng)即仆倒丟棄了貨物。他本人也不知道自己為何成了這樣。這是言不順的災(zāi)禍。

        魏時修建窒世殿,置!游后來住在其中。安世,是亙瞳的字。亙墮每次接見群臣,多說的是自己普通的事情,不曾涉及治國大政長遠(yuǎn)謀略。這是言不順。魚壁對兒子包遵說:“國家沒有為子孫的謀劃,僅僅考慮自身,后代將會有危險!這是子孫的憂患?!睆呢┦⒁院笸跏抑饾u混亂,丞臺年間天下大亂,到何綏無辜遭殺,都像何曾所說的。

        趙王倫在金墉城廢黜惠帝,改金墉城名為永安宮?;莸鄄痪脧?fù)位而旦屋儉被殺。

        惠帝永興元年,下韶廢太子司馬覃復(fù)為清回王,立成都王司馬穎為皇太弟,加封侍中、大都督,領(lǐng)丞相,備九錫,分封二十個郡,就像魏王當(dāng)年那樣。案屋伐禮制傳承國家是按照承嗣關(guān)系而不是按照功勛,所以雖然周公旦圣賢也不能替代晝旦乙王繼承王位,就是以此來斷絕對王位的非分之想,長久地保持同一宗親的繼承權(quán)。后代遵循,改變就會亂。如今效仿前人卻名不副實,錯謬差誤已經(jīng)很嚴(yán)重了。而且既然是國家繼承人,就不應(yīng)再予以分封土地,兼領(lǐng)官職。這是言不順,進(jìn)退錯謬,所以不僅惠帝流落遠(yuǎn)方,司墨題也不得善終,這是其錯失的災(zāi)禍。后世仍然沒有醒悟,又立壞童為皇太弟。]蛆最終流亡被殺,沒能延續(xù)國運,又是應(yīng)驗。有這樣的話“改易古制變更常禮,不是亂就是亡”,說的就是這種情況。

        元帝永昌二年,大將軍王敦占領(lǐng)姑孰。百姓謠傳說流行蟲病,在人身咬一大洞,幾天進(jìn)入腹中,入腹人就會死;治療有方法,要用白犬膽作藥。從進(jìn)回很快流行到京都,幾天之間,百姓驚恐慌亂,人人都說自己已經(jīng)得了蟲病。又說,開始蟲在外面時,可以燒鐵來灼燒蟲。于是此法風(fēng)行,被燒傷的有十之七八。白犬驟然間很昂貴,竟至于相互懇求搶奪,價格漲了十倍。有人自稱能施行燒鐵灼,有償給百姓灼燒,每天得五六萬錢,直到疲憊不堪才作罷。四五天后逐漸平靜。評論說:“裸蟲與人同類,而人是其主。現(xiàn)在說蟲吃人,是說原本同類的,卻相互殘殺。從下而上,說明是背逆的。必定進(jìn)入腹中,是說危害來自內(nèi)部不是來自外部。狗有守衛(wèi)的本性,白是銀色,而膽,是掌管用武的。帝王的福運,帝王霸業(yè)相合在戌。戌主用兵,金是晉行,火燒鐵來治療疾病,是說一定要除去其類而以火同金合德,共除蟲害。”中興之際,大將軍本是作為君王心腹重臣受到像伊尹、呂尚那樣的任用,而元帝末年,竟然攻打京都,明帝居喪,他又有異心陰謀,這是以下逆上,心腹內(nèi)部腐爛了。等到錢鳳、沈充等叛軍四面會合,卻被朝廷軍隊挫敗,過了一個月還不能過河,北中郎劉遐和淮陵內(nèi)史蘇峻率領(lǐng)淮泗地區(qū)的兵眾援救朝廷,所以謠言最早是在淮泗地區(qū)興起的。朝廷最終以弱勝強,罪犯伏法,是用白犬膽可以救治的應(yīng)驗。

        海西公時,庾晞四五年中喜歡作挽歌,自己搖著大鈴歌唱,讓身邊的人齊聲應(yīng)和。又在宴會上往往命令倡優(yōu)歌妓表演新安人歌舞離別的唱辭,聲音悲切。當(dāng)時的人認(rèn)為很怪異,后來也果然敗亡。

        太元年間,小孩子們用兩塊鐵在土中相擊打,名叫斗族。后來王國寶、王孝伯同一族姓相互攻打。

        桓玄起初改年號為大亨,遠(yuǎn)近的人都喧嘩說是“二月了”,所以義謀是在仲春時節(jié)產(chǎn)生的?;感畚蛔粤ⅲ指哪晏枮榻ㄊ?,因輿趙王司馬倫年號相同,又變更為永始,永始又是王莽受封之年。起初遣送司馬道子到安成。安帝遜位,離開永安宮,封為平固王,瑯邪王司馬德文為石陽公,讓他們同住在尋陽城。有識之士都認(rèn)為是言不順的妖異。

        武帝初年,何曾接近太官御膳,自己私自拿取來吃,他兒子何劭超過他,而王愷又超過何劭。王愷、羊誘之輩,大肆追逐聲色,竭力搜尋珍寶麗人。到元康年間,夸耀縱意成為風(fēng)氣,轉(zhuǎn)而相互攀比,石崇的奢華,就相當(dāng)于王愷、何劭兩人,而輿國君相同。石崇被誅殺后,天下不久也就淪喪了。這是僭越的災(zāi)禍。事情的征候是久晴不雨,劉向認(rèn)為就是《春秋》中記載的大旱。夏季干旱,舉行祈雨的祭祀,《禮》稱為大雩。不傷害二谷稱為不雨。京房《易傳》說:“有德行的不用這叫張,其災(zāi)禍?zhǔn)腔?,是干旱。其干旱是陰云不降雨,變而為晴,遍及四方。軍隊出征過了時機(jī)這叫作廣,其干旱不生。上下都蒙蔽這叫隔,其干旱是天晴三個月,時或有冰雹殺死飛禽。君王多方找尋妃子這叫作僭,其早是三個月大熱沒有云。君王增高臺府這叫作犯陰侵陽,其旱災(zāi)是萬物根死,多次發(fā)生火災(zāi)。地位普通的超越規(guī)定這叫作僭亂,其干旱是湖澤中的東西干枯,被火毀傷。”

        魏明帝太和二年五月,大旱。是太和元年以來修建宮殿府第的應(yīng)兆。又,這年春天宣帝南征擒獲孟達(dá),設(shè)置兩個郡,張郃在西部打敗諸葛亮,馬諼死。亢奮的陽氣自然變大,又是其應(yīng)驗。

        太和五年三月,從去年冬季十月到這個月沒有下雨。辛巳,舉行求雨祭祀。

        齊王正始元年二月,從去年冬季十二月到這個月沒有降雨。去年正月,明帝去世。二月曹爽稟明繼位的君王,改任宣帝為太傅,表面顯示尊崇,實際上是想要政令由自己決斷。這時宣帝在魏朝功勛卓著,這是要有德的人不受重用的應(yīng)驗。

        高貴鄉(xiāng)公甘露三年正月,從上年秋到這個月大旱。這時文帝包圍諸葛誕,兵眾出動超過時間的應(yīng)驗。起初,壽春秋夏時節(jié)常常有大雨淹城,而這次干旱時間延續(xù)到第二年,壽春城陷落,才降大雨。都認(rèn)為諸葛誕是被上天所滅亡的。

        吳孫亮五鳳二年,大旱,百姓饑荒。逭年征賦徭役頻繁,軍隊士兵怨憤叛亂。這是亢奮的陽氣大,勞役失去了民心的懲罰。徭役一整年都有,所以旱災(zāi)也整年發(fā)生。

        孫皓寶鼎元年,春夏干旱。當(dāng)時孫皓遷都武昌,是勞役勞民的應(yīng)驗。

        武帝泰始七年五月閏月干旱,舉行求雨祭祀。八年五月,旱。遣時武帝聽信荀勖的邪說,留住賈充不讓他再去鎮(zhèn)守西部地區(qū),而任愷逐漸受到疏遠(yuǎn),這是上下都受蒙蔽不明的應(yīng)兆。等到李憙、魯芝、李胤等人都衹擔(dān)任閑職,這近于所謂有德的人不予任用。

        九年,從正月旱,直到六月,祭宗廟社稷山川求雨。癸未,降雨。十年四月,干早。上年秋冬季,選取卿校諸葛沖等人的女兒。逭年春季,有五十多人入殿受挑選。又選取低級將領(lǐng)官吏的女兒幾十人,母子在宮中痛哭,哭聲傳到宮外,行人悲哀心酸。造就是陰氣積而生陽氣,主上多方求取妃子的應(yīng)兆。

        咸寧二年五月干旱,舉行求雨祭祀。到六月,才有及時雨。

        太康二年旱,從上年冬季旱到逭年春季。三年四月旱,乙酉,詔令司空齊王司馬攸同尚書、廷尉、漚盧尹核查審訊在押囚犯,盡量減刑寬貸。

        五年六月,旱。這一年正月天陰,陰云散開又合攏。型塑上奏說:“必定有徇私枉法的奸臣事奉君主,應(yīng)殺不赦?!蔽涞蹧]有回答。遣時荀鼬、遁絲以皇帝名義作威作福,使朝政嚴(yán)重混亂。

        六年三月,青、梁、幽、冀郡國旱。六月,濟(jì)陰、武陵旱,傷害麥。七年夏,十三個郡國大旱。八年四月,冀州旱。九年夏,三十三個郡國大旱。扶風(fēng)、始平、京兆、安定旱,傷害麥。十年二月。干旱。

        太熙元年二月,旱。自從太康以后,雖然正直的人士滿朝,卻不受親信重用,而賈充、荀勖、楊駿、馮紞等人相繼擔(dān)任要職,所以沒有一年不旱,是因為有德的人不受任用,上下都受蒙蔽,地位低微者超越任用的懲罰。

        惠帝元康七年七月,秦、雍二州大旱,瘟疫流行,闈中地區(qū)饑荒,米一斛一萬錢。氐羌乘機(jī)反叛,壅州刺史蟹至戰(zhàn)敗。饑荒瘟疫Et益嚴(yán)重,戎置之地也陷入困境,朝廷不能解決,韶令允許出賣官爵。這年九月,五個郡國大旱。丞寧元年,從夏季到秋季,青、徐、幽、并四州旱。十二月,又有十二個郡國旱。逭年春季,三王討伐趟王司馬倫,兩個月的時間裹有數(shù)十次戰(zhàn)爭,死十余萬人。

        懷帝永嘉三年五月,大旱,襄平縣梁水淡池枯竭,黃河、洛河、長江、漢水都可以涉水而過。這年三月,司馬越返回京都,派兵入宮,拘捕中書令繆播等九人殺了他們,這都是對僭越的懲罰。四方的諸侯多懷有叛逆之心,劉元海、石勒、王彌、李雄之徒殘害百姓,流血在地成為泥漿,又是其應(yīng)兆。五年,從上一年冬季到今年春旱。上一年十一月,司馬越帶著皇室人員跟隨著自己,撤換宮庭護(hù)衛(wèi),沒有君臣的禮節(jié)。

        元帝建武元年六月,握業(yè)旱。上年十二月,連王偵含冤而死,當(dāng)年就旱,而左興元年六月又旱。王直說“殺死淳于伯后旱三年”正是如此。這是對濫施刑罰,眾陰不順服,陽氣盛的懲罰。

        元帝太興四年五月,旱。這時王墓僭越欺君已經(jīng)很明顯。

        永昌元年夏,大旱。這年三月,玉鏨發(fā)動五璽球之亂,皇帝皇后受到凌辱,大臣被殺,僭越皇上,所以旱情尤為嚴(yán)重。逭年閏十一月,京都大旱,河川山谷都枯竭。

        明帝太寧三年,從春季不下雨,直到六月。

        成帝咸和元年,夏季秋季旱。這時厘去屋臨朝聽政,是對言不順而僭越的懲罰。

        二年夏季,旱。五年五月,大旱。六年四月,大旱。八年秋七月,旱。九年,從四月起不下雨,直到八月。

        咸康元年六月,旱。遣時成帝年紀(jì)幼小,不能親自處理朝政,朝廷內(nèi)外事務(wù),由將相決定。這是對僭越的懲罰,連年旱。到四年,王導(dǎo)堅持辭讓太傅,還政于君。這一年不旱,是其應(yīng)兆。當(dāng)時天下普遍干旱,會稽、余姚特別嚴(yán)重,稻米每斗值五百錢,有買賣人的。二年三月,旱。三年六月,旱。當(dāng)時王導(dǎo)認(rèn)為天下剛剛平定,應(yīng)致力于休養(yǎng)生息,不重刑罰,于是盜賊公行,連續(xù)五年大旱,也是舒緩的應(yīng)兆。

        康帝建元元年五月,旱。

        穆帝永和元年五月,旱。這時壁壹在襁褓中,厘立后控制朝政,就像明穆太后當(dāng)年的做法。五年七月不下雨,直到十月。六年夏季,干旱。八年夏季,干早。九年春季,旱。

        升平三年冬季,大旱。四年冬季,大旱。

        哀帝隆和元年夏季,旱。遣時桓溫強悍胡作非為,手握權(quán)力控制朝廷,是僭越的懲罰。

        海西公太和元年夏季,旱。四年冬季,旱。涼州春季干早直到夏季。

        簡文帝咸安二年十月,大旱,饑荒。從永塑年到逭時,繼位的君主年幼,桓溫欺君掌權(quán),用兵征伐,百姓怨恨困苦。

        孝武帝寧康元年三月,旱。造時里過前去拜高平陵,滿朝官員進(jìn)拜,這是僭越的應(yīng)兆。三年冬季,旱。

        太元四年夏季,大旱。八年六月,旱。十年七月,旱,饑荒。當(dāng)初,八年時打敗苻堅,九年時眾將領(lǐng)攻占各地,進(jìn)攻徐豫,楊亮、趙統(tǒng)攻討旦迺地區(qū)。這年正月,謝安又外任鎮(zhèn)守廣陵,派兒子謝塹進(jìn)軍駐守塹球,屢有戰(zhàn)爭兵役。

        十三年六月,旱。前一年北府派軍守衛(wèi)胡陸,荊州管轄河南岸地區(qū)。這年夏季,郭銓在野王設(shè)置守戍,又派軍攻破黃淮。

        十五年七月,旱。十七年,秋季干旱直到冬季。這時烈宗仁義寬厚,寵信任用會稽王司馬道王,政務(wù)松散遲緩。又茹千秋任驃騎諮議,竊奪玩弄君主,作威作福。又尼姑乳母親黨和婢女仆人的兒子都在周圍,管領(lǐng)國事。又到處都有很多正月的死囚,不依罪論罰,建康的獄吏,違法殘暴很嚴(yán)重。逭又是僭越不順斷案人冤枉失實的懲罰。

        安帝隆安二年冬季,旱,非常寒冷。四年五月,旱。五年,夏秋季大旱。十二月,不下雨。當(dāng)時孫恩作亂,桓玄懷疑殷仲堪不同心,逼迫殺死了他,而朝廷隨即授予桓玄統(tǒng)管荊州的重任,司馬元顥又勸諭百官讓他們自愛,朝廷內(nèi)外混亂動蕩,戰(zhàn)事頻繁發(fā)生。遣都是僭越侵上憂患愁怨的兆應(yīng)。

        元興元年七月,大饑荒。九月、十月不下雨,泉水干涸。二年六月,不下雨。冬季,又干旱。當(dāng)時桓玄肆意僭越,十二月篡位。三年八月,不下雨。

        義熙四年冬季,不下雨。六年九月,不下雨。八年十月,不下雨。九年,秋冬季不下雨。十年九月,旱。十二月又旱,井水河水大多枯竭。逭時戰(zhàn)事徭役頻繁。

        魏明帝太和年間,京城傳唱《兜鈴曹子》,唱“其奈汝曹何”,這是詩妖。此后曹爽被殺,曹氏敗落。

        景初初年,童謠說:“阿公阿公駕馬車,不意阿公束渡河,阿公返回當(dāng)奈何!”等到宣帝從遼東歸來,到白屋,準(zhǔn)備回軍鎮(zhèn)守長安。恰逢明帝病重,急速召喚他,他就乘坐追鋒車束渡黃河,最終就像童謠所說的。

        齊王嘉平年間,有歌認(rèn)說:“白馬素羈西南馳,誰是乘者朱虎騎?!敝旎ⅲ浅醯男∶?。王浚、令狐愚聽說逭歌謠,謀劃擁立司馬彪。事情敗露,王浚等人被殺,司馬彪被賜死。

        吳孫亮初年,童謠說:“吁汝恪,何若若,蘆葦單衣篾鉤絡(luò),何處相求常子闐。”“常子閣”,是石子垌的反語。鉤絡(luò),是鉤帶。等到諸葛恪死,果然是用葦席包裹身體,用篾扎腰,拋在石子垌。后來允許諸葛恪的舊屬收殮,就是在這個垌上找到他的。

        孫亮初年,公安縣有白鼉嗚叫。童認(rèn)說:“白鼉嗚,龜背平。南郡城中可長生,守死不去義無成?!薄澳峡こ侵锌砷L生”,是說有危急時容易逃生。第二年,諸葛恪敗亡,他的弟弟諸葛融鎮(zhèn)守公安,也受到攻打,諸葛融刮金印龜吞服而死。鼉有鱗甲,是甲兵的象征。又說,是白祥。

        孫休永安二年,做人質(zhì)的守將的兒子們聚在一起嬉笑玩耍,有個奇異的小兒忽然來到說:“三公鋤,司馬如?!庇终f:“我非人,是熒惑星?!闭f完向上升起,仰視他就像拖著一匹白色絲帶,不一會兒消失。干實說:“四年后蜀國滅亡,六年魏國被廢,二十一年吳國被平定?!碧煜滤姆蕉?xì)w于晉國。魏國同吳國、蜀國都是戰(zhàn)國,說的就是“三公鋤,司馬如”。

        孫皓派人祭祀石印山下的妖祠,那人用丹朱色在巖壁上書寫道:“楚九州渚,吳九州都。揚州士,作天子。四世治,太平矣?!睂O皓聽說,心中更加意氣洋洋,說:“從大皇帝到朕就是四世,太平君主不是朕又會是誰!”肆意暴虐更為嚴(yán)重,不久投降滅亡,造近于詩妖。

        孫皓天紀(jì)年間,童謠說:“阿童復(fù)阿童,銜刀游渡江。不畏岸上獸,衹畏水中龍?!蔽涞勐犝f后,加封王浚龍驤將軍。等到征伐吳國時,江西眾多部隊沒有能渡過江的,而王浚先平定了秣陵。

        武帝太康三年平定吳國后,江南有童認(rèn)說:‘局縮肉,敷橫目,中國當(dāng)敗吳當(dāng)復(fù)。”又說:“宮門柱,且當(dāng)朽,吳當(dāng)復(fù),在三十年后?!庇终f:“雞嗚不拊翼,吳復(fù)不用力。”在當(dāng)時吳地的人都認(rèn)為應(yīng)驗在孫氏子孫身上,所以密謀興起作亂的接連不斷。“橫目”就是“四”字,從吳國滅亡到元帝興起將近四十年,元帝興起在江東,都像童謠所說的一樣。元帝懦弱缺少決斷,“局縮肉”,是有所指的。

        太康末年,京洛地區(qū)有《折楊柳》歌謠,歌曲開始有兵革苦難的歌詞,結(jié)尾是說擒獲斬殺截?fù)舻氖?。這時三楊權(quán)大至極而終被滅族,太后被廢黜,幽禁死在宮中,這是“折楊柳”的應(yīng)兆。

        惠帝永熙年間,河內(nèi)溫縣有人發(fā)狂,書寫說:“光光文長,大戟為墻。毒藥雖行,戟還自傷?!庇终f:“兩火沒地,哀哉秋蘭。歸形街郵,終為人嘆。”等到楊駿居住內(nèi)府,用戟守衛(wèi),死時又被戟所傷害。楊后被廢黜,賈后斷其膳食八天后死去,葬在街郵亭北,百姓為她哀傷。兩火,是武帝的名炎字;蘭,是楊后的字。當(dāng)時又有童謠說:“二月末,三月初,荊筆楊板行韶書,宮中大馬幾作驢?!痹鞎r楊駿專擅朝政,楚王當(dāng)權(quán),所以說“荊筆楊板”。二人不誅,君臣的禮節(jié)就有背逆,所以說“幾作驢”。

        元康年間,京洛有童謠說:“南風(fēng)起,吹白沙,遙望魯國何嵯峨,千歲髑髏生齒牙?!庇终f:“城東馬子莫嚨啕,等到來年纏你鬃?!蹦巷L(fēng),是賈后的字。白,是晉朝的五行行色。沙門,是太子的小名。魯,是賈謐的封國。是說賈后將要同賈謐作亂,危害太子,而趙王利用仇隙殺害豪杰賢士,將篡位奪權(quán),是不得善終的應(yīng)兆。

        元康年間,天下的商人農(nóng)民流行戴大遮日帽。當(dāng)時的童謠說:“屠蘇鄣El覆兩耳,將見瞎兒作天子。”等到趙王司馬倫篡位,他的一只眼確實是瞎的。趟王司馬倫篡位后,洛城中有童謠說:“獸從北來鼻頭汗,龍從南來登城看,水從西來河灌灌?!睅讉€月后齊王、成都王、河間王興義兵會集一起誅殺司馬倫。成都王分封在西而居住鄴城,所以說“獸從北來”。齊王分封在束而居住許,所以說“龍從南來”。河間水的源頭在閻中,所以說“水從西來”。齊王留下輔佐朝政,居住在皇宮西邊,他又有欺君之心,所以說“登城看”。

        太安年間,童謠說:“五馬游渡江,一馬化為龍?!焙髞碇性髞y,宗室藩王大多滅絕,衹有瑯邪王、汝南王、西陽王、南頓王、彭城王一同到了江東,而元帝繼承了皇統(tǒng)。

        司馬越返回盜城,有童謠說:“盜中大鼠長尺二,若不早去大狗至。”等到茍晞將要攻破汲圣,又有童謠說:“元超兄弟大落度,上桑打椹為茍作。”因此司馬越厭惡茍晞,奪了他的兗州,仇怨患難于是產(chǎn)生。

        愍帝初年,有童謠說:“天子何在豆田中。”到建興四年,愍帝投降劉曜,就在城東的豆田壁中。

        建興年間,江南有歌謠說:“訇如白坑破,合集持作甑。揚州破換敗,吳興覆瓿甑?!卑祝菚x朝所定的五行之色。坑器有屬甕,瓦甕質(zhì)地堅硬,也是金一類?!百耆绨卓悠啤?,是說二都覆滅,王室敗亡?!昂霞肿麝怠?,是指元帝糾集遣留的人,成為社稷之主,不能夠光復(fù)中原,衹是偏安統(tǒng)治江南,所以是他的比喻。等到石頭城戰(zhàn)事,六軍大潰敗,士兵搶劫掠奪京師地區(qū),殃及皇宮。此后三年,錢鳳又攻打京師,憑據(jù)江水守衛(wèi),相持一個多月,焚燒城鄉(xiāng),水井被填塞樹木被砍伐。錢鳳等人失敗退走,沈充率領(lǐng)他的黨徒返回吳興,官軍追擊他,踐踏郡縣,沈充父子被斬首,其黨徒被殺的數(shù)以百計。就是童謠所說的“揚州破換敗,吳興覆瓿磚”,瓿磚是瓦器,又比顯小。

        明帝太寧初年,童謠說:“惻惻力力,放馬山側(cè)。大馬死,小馬餓。高山崩,石自破?!钡鹊矫鞯鬯溃傻勰暧?,被蘇峻逼迫,遷到石頭,御用膳食不足,造就是“大馬死,小馬餓”。高山,指蘇峻,又說蘇峻不久就死。石,指蘇峻的弟弟蘇石。蘇峻死后,蘇石據(jù)守石頭,不久被諸人攻破,又是崩山石破的應(yīng)兆。

        成帝末年,又有童謠說:“碴碴何隆隆,駕車入梓宮?!睕]過幾天旦適就死了。

        咸康二年十二月,河北歌諂說:“麥入土,殺石武?!焙髞砭拖窀柚{所說的那樣。

        庾亮起初鎮(zhèn)守武昌,出到石頭,百姓在岸上歌唱道:“庾公上武昌,翩翩如飛鳥。庾公還揚州,白馬牽旒施。”又說:“庾公初上時,翩翩如飛烏。庾公還揚州,白馬牽流蘇。”后來連續(xù)征召他都不入朝,直到在鎮(zhèn)所去世,以喪殯送回京都安葬,都像歌謠所說的。

        穆帝升平年間,孩童們忽然在路上唱《阿子聞》,曲終全是“阿子你聽到否”。沒多久秀睦崩,太后哭他說:“阿子你聽到否?”

        升平末年,民間忽然出現(xiàn)《廉歌》,有個叫扈謙的人聽到此歌說:“廉,是臨。歌中說‘白門廉,宮庭廉,,內(nèi)外都臨,國家要有大忌的事了!”不久穆帝死。

        哀帝隆和初年,童謠說:“升平不滿斗,隆和那得久?;腹胧^,陛下徒跣走?!背⒙犝f后很厭惡,改年號為興寧。人們又唱道:“雖復(fù)改興寧,亦復(fù)無聊生?!卑У鄄痪盟?。升平五年穆帝死,“不滿斗”,指升平不到十年。

        海西公太和年間,百姓歌唱說:“青青御路楊,白馬紫游韁。你非皇太子,那得甘露漿?!庇凶R之士說:“白色,對五行中的金。馬,指皇族。紫是侵奪正色的顏色,表明是用紫色混雜朱色?!焙N鞴芸毂粡U黜,他的三個兒子都不是海西公的親生兒子,被用馬韁勒死。死后第二天,南方進(jìn)獻(xiàn)甘露。

        太和末年,童謠說:“犁牛耕御路,白門種小麥?!钡鹊胶N鞴粡U黜,百姓在他屋門處耕地種上小麥,就像童謠所說的。

        海西公剛生皇子,百姓歌唱說:“鳳凰生一雛,天下莫不喜。本言是馬駒,今定成龍子?!备枨苊?,但沒有深意。海西公有男性疾病,讓身邊的向龍和后宮侍女同房,生兒子,作為自己的兒子。

        桓石民統(tǒng)領(lǐng)荊州,鎮(zhèn)守上明,百姓忽然唱歌謠“黃曇子”。曲子末尾又說:“黃曇英,揚州大佛來上明?!辈痪没甘袼?,王忱統(tǒng)領(lǐng)荊州。黃曇子是王忱的字。王忱小字佛大,就是“大佛來上明?!?/p>

        孝武帝太元末年,京有歌認(rèn)說:“黃雌鶸,莫作雄父啼。一旦去毛衣,衣被拉颯棲?!辈痪猛豕鸨鴼⑼鯂鴮殻芸毂粍⒗沃驍?,所以說“拉颯棲”。

        會稽王司馬道子在東府造土山,起名靈秀山。不久孫恩作亂,兩次攻占會稽。會稽,是道王的封地;靈秀,是孫恩的字。

        庾楷鎮(zhèn)守歷陽,百姓歌唱說:“重羅黎,重羅黎,使君南上無還時?!焙髞礅卓先ネ侗蓟感?,被桓玄所殺。

        殷仲堪在荊州,童謠說:“芒籠目,繩縛腹。殷當(dāng)敗,桓當(dāng)復(fù)?!辈痪靡笾倏笆?,桓玄占有了荊州。

        王恭鎮(zhèn)守京口,起兵殺王國寶。百姓有歌謠說:“昔年食白飯,今年食麥麩。天公誅謫汝,教汝捻嚨喉。嚨喉喝復(fù)喝,京口敗復(fù)敗。”有識之士說:“昔年食白飯,是說得志。今年食麥麩,麥麩粗劣,精華已經(jīng)去掉,說明將要敗,天公將降下責(zé)罰而誅殺。捻嚨喉,氣不通,是死亡的象征。敗復(fù)敗,是叮嚀的話。”王恭不久死去,京都又大規(guī)模流行咳病,喉嚨都噎塞了。

        王恭在京口,百姓中間忽然傳唱:“黃頭小兒欲作賊,阿公在城,下指縛得。”又說:“黃頭小人欲作亂,賴得金刀作藩捍?!薄包S”字上面是“恭”字的字頭,“小人”是“恭”字的下部,不久后正像歌謁所說的那樣。

        安帝隆安中,百姓忽然流傳《懊儂》歌,歌曲說:“草生可攬結(jié),女兒可攬擷?!辈痪煤蠡感畚?,義軍在三月二日掃蕩平定京都,殺桓玄?;感膶m女以及逆黨家中的子女歌妓婢妾都賞賜軍隊,柬到甌越,北至淮泗,都有所得。所以說草可以捆結(jié),女子可以取得。

        桓玄篡位后,童謠說:“草生及馬腹,烏啄但塞目?!钡鹊奖P失敗,逃到江陵,時間正是五月中,被殺就是歌謠所說的日期。

        安帝義熙初年,童謠說:“官家養(yǎng)蘆化成荻,蘆生不止自成積。”遣時官府奉養(yǎng)盧龍,用金銀紫帛寵愛他,敬獻(xiàn)他有名的州,是奉養(yǎng)的極致了。然而盧龍不能心念對他的恩惠,起兵攻伐內(nèi)地,便成為仇敵?!疤J生不止自成積”,等到盧龍失敗,誅滅他的同黨,就像草木砍伐后積成堆一樣。盧龍占據(jù)廣州,人們作歌謠說:“蘆生漫漫竟天半?!焙髞硭麚碛猩嫌螏讉€州的地方,進(jìn)逼京師,應(yīng)了“天半”的話。

        義熙二年,小孩子在路上相遇,往往就舉起兩手說“盧健健”,接著說“斗嘆斗嘆”,最后說“翁年老翁年老”。當(dāng)時沒有人知道說的是什么。此后盧龍進(jìn)逼內(nèi)地,舟艦覆蓋江面,就是“健健”之意。他到達(dá)查浦后,多次約定日期想要同官軍決戰(zhàn),就是“斗嘆”的應(yīng)兆?!拔棠昀稀?,是說眾公卿有長命百歲的吉慶,知道妖賊叛逆之徒自然會消滅。這時又有歌謠說:“盧橙橙,逐水流,東風(fēng)忽如起,那得入石頭。”盧龍果然失敗,沒能進(jìn)入石頭。

        當(dāng)年溫崤讓郭景純占卜自己和庾亮的吉兇,景純說:“元吉?!睖爻C對庾亮說:“景純常占筮很對,不敢全部說出來。我們輿國家共安危,而說‘元吉,這是說事情會成功?!庇谑枪餐懛缌送醵?。

        苻堅初年,童謠說:“阿堅連牽三十年,后若欲敗時,當(dāng)在江湖邊?!钡鹊杰迗栽谖豢傆嬋?,在淝水戰(zhàn)敗,這是其應(yīng)兆。又有歌謠說:“河水清復(fù)清,苻堅死新城?!避迗员灰θO所殺,死在新城。又有歌謠說:“魚羊田升當(dāng)滅秦?!庇凶R之士認(rèn)為“魚羊,是鮮;田升,是卑。苻堅自號秦,說的是消滅他的是鮮卑?!比撼紕裰G苻堅,讓他殺所有的鮮卑人,苻堅不聽從。等到在淮南失敗逃回,先是被慕容沖打敗,又被姚萇所殺,身死而國滅。

        武帝太康六年,南陽進(jìn)獻(xiàn)兩足的猛獸,這是毛蟲的妖孽。有識之士作文說:“武形有虧,金獸失儀,圣主應(yīng)天,此異何為?!闭f預(yù)兆著戰(zhàn)亂。京房《易傳》說:“足部缺少,是指下面不能勝任?!备蓪氄J(rèn)為:“獸是陰氣之精,在陽氣中,是金獸。南陽,是火名。金精入火而失去其形,是王室動亂的妖異?!绷?,是水?dāng)?shù),是說水?dāng)?shù)已經(jīng)達(dá)到極點,火災(zāi)就會發(fā)作,而金就會受到損害。到元康九年,殺死太子,距此時有十四年。二七十四,是火始終相乘的數(shù)。從武帝承受天命,到愍懷太子被廢黜,總計三十五年。

        太康七年十一月丙辰,四角獸出現(xiàn)在河間,河間王司馬頤捕獲進(jìn)獻(xiàn)朝廷。天戒像是說,角,是兵的象征,四,是四方的象征,將會有軍隊?wèi)?zhàn)亂在四方興起。后來河間王終于聯(lián)合四方的軍隊,開始了動亂,造就是應(yīng)兆。

        懷帝永嘉五年,嫗鼠出現(xiàn)在延陵。郭景純卜筮說:“此郡東的縣中,將會有妖人想要自立為王,也會很快自己死去?!贝撕髤桥d的徐馥作亂,殺死太守袁誘,徐馥也在當(dāng)時滅亡,這是應(yīng)兆。

        成帝咸和六年正月丁巳,在樂賢堂會集州郡中的秀才孝廉,有磨在前面出現(xiàn),捕獲。孫盛認(rèn)為是吉祥。秀才孝廉,是天下的賢士;樂賢堂,是養(yǎng)賢士的地方。從喪亂以后,風(fēng)俗教化遭到破壞,秀才孝廉的策對應(yīng)試,缺乏四科之實。麖在前面出現(xiàn),或許是這個緣故?

        哀帝隆和元年十月甲申,有塵進(jìn)入東海王府第。百姓喧嘩說“麈入束海府第”,有識之士認(rèn)為很怪。等到海西公被廢為束海王,就進(jìn)入此府第中。

        孝武帝太元十三年四月癸巳,祖廟祭祀結(jié)束,有兔子在廟堂上奔跑。天戒像是說,兔,是野生動物,而會集在宗廟的廳堂上,沒有比這更為不祥的了。

        公孫文懿家有條狗,頭戴包巾穿著絳色衣服上到屋頂,這是犬禍。屋上,是陽氣高危的地方。天戒像是說,陽氣不能上,偷自尊貴,就出現(xiàn)狗戴冠的。等到塞壟自立為夔王,果然被委蟈消滅。塞慶《易傳》說:“君王不正,臣子想要篡位,妖異的狗就會出朝廷之門。”

        魏侍中應(yīng)璩在值宿處所,忽然看見一只白狗出門,問眾人,沒有人看見。過了一年應(yīng)璩死,這是近于犬禍。

        吳諸葛恪征討淮南歸來,將去上朝見君王,狗咬拽他的衣服。諸葛恪說:“狗不想讓我走嗎?”返回坐下。稍后又起身,狗又咬著他的衣服,就命人趕走狗,登上車,入朝便遭到殺害。

        武帝太康九年,幽州有狗,用鼻子在地上走了三百多步。天戒像是說,這時武帝不考慮和墮的話,最終立了塞童,造成衰敗戰(zhàn)亂,這是對不聽忠言的懲罰。

        惠帝元康年間,吳郡婁縣有人在家中聽到地底下有狗崽的叫聲,挖地,得到雌犬雄犬各一只。放回洞中,蓋上磨石,過了一夜,找不到在何處。天戒像是說,惠帝已很衰弱,分封各地諸侯王相互詆毀,所以有犬禍。

        永興元年,丹楊內(nèi)史朱逵家犬生三崽,都沒有頭。后來朱逵被揚州刺史曹武殺死。

        孝懷帝永嘉五年,吳郡嘉興張林家狗說人話道:“天下人餓死。”于是果然有二胡之亂,天下發(fā)生饑荒。

        愍帝建興元年,狗同豬交合??疾椤稘h書》,景帝時有這樣的事,認(rèn)為是荒謬惑亂的征象,也是犬豬災(zāi)禍。犬,是兵甲的征候。豬,是北方魚趣的象征。忠言逆耳,不同的動物相交,必定發(fā)生禍患。不久愍帝被胡人擄去,就是它的應(yīng)兆?! ≡厶d年間,吳郡太守張懋聽到齋堂內(nèi)床下有犬吠聲,尋找卻沒有找到。過后地面自行坍塌,看到有兩只犬崽,取出來喂養(yǎng),都沒有活。不久后退鑾被殺害。直良《易傳》說:“讒佞的臣子在身邊,狗就會生妖異?!?/p>

        太興四年,廬紅邏題恒旭家忽然聽到地底下有犬崽的聲音,挖掘得到一只母犬,青厘色,樣子非常瘦弱,跑進(jìn)草叢中,不知到了何處。原來的地方有兩只犬患,一雄一雌,喂養(yǎng),雌崽死雄崽活。等到長大,善于噬咬獸類。后來何旭家鄉(xiāng)被蠻人占領(lǐng)。

        安帝隆安初年,吳郡治所狗整夜狂吠,聚集在高橋上,家狗數(shù)目有限但是吠聲很多。有入夜間窺視后說:“一只狗似乎有兩三個頭,都朝前方亂吠。”沒多久,孫恩在吳會作亂。遣時輔國將軍孫無終居住在既陽,地底下聽到有犬崽的叫聲,不久地塌裂,有兩只犬崽,都是白色,一雄一雌,取出喂養(yǎng),都死了。后來孫無終被桓玄誅殺??疾椤妒印氛f:“地中有犬,名叫地狼?!薄断亩χ尽氛f:“挖地得到犬,名叫賈。”這是自然之物,不應(yīng)該出來而出來,是犬禍。

        桓玄將要為楚王,已經(jīng)設(shè)置好拜席,眾官員陪立在位。桓玄沒有來得及出來,有狗前來在拜席上拉下糞便,沒有人不感到驚奇怪異的。桓玄性情暴烈,竟然沒有說話,衹是趕走狗撤換了拜席罷了。天戒像是說,桓玄沒有德行卻竊取高位,所以犬在席上拉糞便,表明非分占高位嚴(yán)重。八十天后桓玄失敗滅亡。

        魏明帝壹藍(lán)三年正月乙亥,有隕石落在壽光?!蹲笫蟼鳌份d“隕石,是星”,劉歆解釋說:“眾國中衹有星隕落在宋,這象征宋襄公將得諸侯卻不能善終。”秦始皇時有隕石,班固認(rèn)為:“石,是陰類。又是白祥,臣子將危及君王。”此后宣帝執(zhí)掌了朝政。

        武帝太康五年五月丁巳,各有兩塊隕石落在濕墨和河陽縣。六年正月,隕石落在2鱷,有三塊?! 〕傻巯毯桶四晡逶拢辛餍请E落在旦瞇,隕石一塊。九年正月,隕石落在瘟業(yè),有兩塊。

        吳孫亮五鳳二年五月,陽羨縣離里山大石頭自己立起。塞慶《易傳》說“是普通人成為天子的祥瑞”,它的解釋說:“石立在山上同姓,在平地是異姓。”工宣認(rèn)為是“玨壁承繼發(fā)生廢黜變故的家族得到皇位,是其應(yīng)兆”。有人說是逐休被擁立的祥瑞。

        武帝太康十年,洛陽宮殿西宜秋里有石頭從地中長出,起初有三尺高,像香爐的形狀,后來像彎腰的人,盤踞在地上挖不出來。劉向說,這是白眚。第二年皇帝去世,王室開始騷動,最終因戰(zhàn)亂滅亡。京房《易傳》說:“石頭像人一樣站立,是庶士要成月天下雄杰?!贝讼嘟啤?/p>

        惠帝元康五年十二月,有石頭生長在宜年里。永康元年,襄陽郡上奏說,得到鳴響的石頭,撞擊,聲音可傳出七八里遠(yuǎn)。太安元年,丹蕩湖熟縣夏架湖中有大石頭,漂浮二百步后登上岸,民眾驚奇噪動相告說:“石來?!备蓪氄f:“不久有石冰進(jìn)入建鄴?!?/p>

        車騎大將軍、東羸王司馬騰從并州遷移去鎮(zhèn)守鄴城,行軍駐扎在真室。當(dāng)時長時間積雪,而獨有正對門前幾丈的地方消融,司馬騰感到奇怪進(jìn)行挖掘,得到玉馬,有一尺多高,口齒缺。司馬騰認(rèn)為馬是國姓,呈送上去,認(rèn)為是祥瑞。但是馬沒有牙齒就不能吃食,是妖祥的預(yù)兆,衰亡的征候。占卜,這是白祥。此后司馬騰被汲桑殺死,天下大亂。

        武帝泰始八年五月,蜀地天降白毛,這是白祥。當(dāng)時益州刺史皇直墾討伐這山塑人,從事何并極力勸諫,皇直星不聽,牙門將迪厶等人憑藉部眾的怨憤,誣諂皇甫晏陰謀叛逆,害死了他。塞屋《易傳》說:“先樂后憂,其妖異是天降羽毛?!庇终f:“邪惡的人進(jìn)升,賢能的人逃走,天降羽毛。”其《易妖》說:“天降毛羽,貴人出逃?!比级紤?yīng)驗了?! ?/p>

        惠帝永寧元年,齊王司馬同發(fā)義軍。軍中有小孩,出自襄越繁昌縣,年紀(jì)八歲,頭發(fā)身體都是白色,很會占卜,在《洪范》上,這是白祥。

        成帝咸康初年,地上長出毛,近似白祥。瑟盛認(rèn)為是人勞苦的異征。此后石季龍滅亡而中原歸向教化,武將文臣都心悅誠服。在這時地方勢力多次興兵,邊防守備頻繁變換,都仗恃率領(lǐng)各自的私人武裝,動輒數(shù)以萬計。其間征戰(zhàn)討伐征收賦稅,勞役繁多沒有安寧的日子,天下勞苦紛擾,百姓疲憊怨憤。

        咸康三年六月,地上長出毛。

        孝武帝太元二年五月,京都地面長出毛,到了四年,氐賊進(jìn)駐襄國,圍攻彭城,直指廣陵,征伐戍守頻繁發(fā)生,戰(zhàn)事連年不斷。

        太元十四年四月,京都地上長毛。遣時在苻堅滅亡后,天下多事,是人民勞苦的應(yīng)驗。十七年四月,地面長毛。

        安帝隆安四年四月乙未,地面長毛,有的白有的黑。

        元興三年五月,江陵地面長毛。此后江陵遭襲擊,多次交戰(zhàn)。

        義熙三年三月,地面長出白毛。十年三月,地面長毛。第二年,朝廷軍隊西去討伐司馬休之。再過一年,北上掃蕩關(guān)洛地區(qū)。

        魏齊王正始末年,河南尹李勝在官署理事,有小塊木料急速墜落,擊中接受符牌官吏互彪的頭,頭斷了,這是木診金??鼊僭谑缓髷⊥觥?/p>

        惠帝元康八年五月,求子神廟的祭壇石從中間破裂為兩塊,這是木克金。求子神廟的壇,是求子的神位,無故自己毀壞,是太子將有危險的象征。第二年,愍懷太子被廢黜死去。

        孝武帝太元十年四月,謝安出鎮(zhèn)廣陵,從石頭出發(fā),金鼓無故自行破裂。此是木克金的異征,是天意。天戒像是說,謝安僅僅有了安邦治國之名,而無其實,這是鈕鼓不用的象征。一個多月后,因疾病返回后死去。

        《傳》說:“察看而不明,這叫做不哲,其咎責(zé)是舒緩,其懲罰是長期炎熱,其極是疾病。時或有草妖,時或有蠃蟲的妖孽,時或有羊禍,時或有眼睛的重病,時或有赤眚赤祥。是水克火。”察看而不明,這叫做不哲。哲,是知?!对姟氛f:“你的德行不明,就無人相陪伴相輔助。你有不明的德行,就無人在身后在身旁?!闭f的是主上不明,昏憤受蒙蔽迷惑,就不能分辨善惡,親近身邊的人,提拔重用同類的人,無功的人受獎賞,有罪者的人不懲處,百官廢亂,失于松緩,所以其責(zé)是舒。盛夏季節(jié)白天長,暑氣養(yǎng)育萬物,政治松緩,所以其懲罰是長時間炎熱。炎熱就會造成冬季溫暖,春夏不和,病患傷害人,其極端就是疾病。責(zé)罰不施行,霜就不殺滅野草,寬宥臣下,懲處就不能按時執(zhí)行,所以就有草妖。凡是妖,外形就表現(xiàn)在服飾,言語表現(xiàn)在詩歌,聽覺表現(xiàn)在聲音。察看不辨色,五色是萬物最大的區(qū)別,在于災(zāi)異征祥,所以圣人認(rèn)為草妖,是喪失對事物根本的明辨。溫?zé)嵘x,所以有蠃蟲之災(zāi),是說螟塍之類應(yīng)該死卻不死,應(yīng)當(dāng)生卻不生,或者多于以往而成罵災(zāi)害。劉歆認(rèn)為屬于思慮之心不寬容。在《易》中,剛而包含柔是《離》,《離》是火,是眼睛。羊上有角下有蹄,剛而包含柔,羊有大眼睛卻沒有明亮的瞳仁,視覺之氣毀壞,所以有羊禍。一說,暑熱的年份羊多病死,以致成為怪,也是對的。至于人,多是眼睛有病,所以有眼病?;鸬念伾珵槌啵杂谐囗虺嘞?。凡是視覺有損傷的,是病在火氣;因火氣傷害,就要水來克。其極為病重的順之,其福叫壽。劉歆《視傳》說有羽蟲的之孽,鶸禍。解說認(rèn)為在天文上南方的朱張是鳥星,所以是羽蟲。禍患也是從羽,所以是鶸。雞在《易》中對應(yīng)《巽》,這說法不對。

        征候是持久炎熱,劉向認(rèn)為是《春秋》中的無冰。小熱不記載,無冰然后記載下來,是舉出其大的。京房《易傳》說:“俸祿不供給逭叫作欺,其咎責(zé)是炎熱。炎熱,雨云從四面來到而溫。臣子安于俸祿樂于安逸這叫作亂,熱生蟲。知道罪責(zé)不予懲處這叫作舒,其熱,在夏季就是暑熱殺人,在冬季就是萬物開花結(jié)果。有嚴(yán)重過失不懲罰這叫作滅亡的征兆,其咎責(zé)是應(yīng)當(dāng)寒冷卻暖熱整六天?!?/p>

        吳孫亮建興元年九月,桃李開花。孫權(quán)時代政治繁亂,賦稅沉重,人民疲于徭役。遣時諸葛恪開始輔佐朝政,撤銷了察探情事的官吏,恕免拖欠的賦債,撤除了關(guān)隘渡El,崇尚寬厚,逭就是舒松寬緩的應(yīng)兆。一說桃李在寒冷時節(jié)開花是草妖,或?qū)儆诨酢?/p>

        魏少帝基五三年十月,桃李開花。當(dāng)時少童深樹恩德,政事崇尚優(yōu)厚寬緩,這是其應(yīng)兆。

        惠帝元康二年二月,巴西郡境的草都開了花,結(jié)出像麥子一樣的籽實,可以吃。當(dāng)時惠帝剛即位,楚王司馬璋詐用皇帝詔書殺了汝南王司馬亮和太保衛(wèi)璀,皇帝不能明察?,F(xiàn)在草不按時序結(jié)籽實,這是持久炎熱寬緩舒松的懲罰。

        穆帝永和九年十二月,桃李開花。逭時簡文輔佐朝政,政事多松懈疏略,是舒緩的應(yīng)兆。

        漢獻(xiàn)帝建安二十五年春正月,魏武帝在洛隧修建建筮毖,砍伐理邑壟樹而有血流出,又挖掘遷移梨樹,樹根損傷也有血流出。武帝感到很厭惡,于是臥病,在逭月死去。是草妖,又是赤祥,這年是魏文帝黃初元年。

        吳孫亮五鳳元年六月,奎皿有稗草變成稻子。從前三莖快要滅亡,五谷有變種,這是草妖。此后孫亮被廢黜。

        蜀劉禪景耀五年,宮中大樹無故自己折斷。盡眉對此很憂慮,沒有人可以訴說,就在柱子上寫道:“眾而大,其之會。具而授,若何復(fù)?!笔钦f曹是眾,魏是大,眾而大,天下將會合。完備并交授,怎么會再有獨立的呢?蜀國果然滅亡,就像譙周所說的,這是草妖。

        吳孫皓天璽元年,呈鄧臨平湖從蓮叢末年起淤塞,這時一夜間忽然開通沒有了雜草。年長的人相傳說:此湖塞,天下亂;此湖開,天下平。吳國不久滅亡而全國統(tǒng)一。

        天紀(jì)三年八月,建鄴有鬼目菜在工匠董狍家生長,攀緣著棗樹,有一丈多長,莖桿有四寸粗,二分厚。又有貲菜生長在工匠吳平家,四尺高,形狀像枇杷,上部圓形,直徑一尺八寸,莖桿有五寸粗,兩邊生葉,綠色。束觀官員查圖典,鬼目草名叫芝草,貲菜叫平慮,便任命黃狗為侍芝郎,吳平為平慮郎,都授予銀印和青色綬帶。干寶說:第二年平定吳國,王浚停船正在平坦的沙洲,姓名都很明顯,是指事的征兆。黃狗。吳國以土運繼承漢朝,所以起初有黃龍的祥瑞。到末年,卻有鬼目草的妖異托附在黃狗家。黃的名稱沒有改變,但是貴賤大不相同,這是天道精微的應(yīng)兆。

        惠帝元康二年春,巴西郡境竹子開花,紫色,結(jié)的果實像麥子一樣,外皮青色,中間紅色,味道甘甜。

        元康九年六月庚子,有桑樹生長在東宮西廂,每天長一尺多,甲辰曰枯死。這與殷朝太戊的妖異相同,太子不能領(lǐng)悟,以致被廢黜殺死。班固說:“野木生在朝中而暴長,是小人將驟然官居大臣之位,危害國家和家庭的征兆,朝廷將成為廢墟?!贝撕髮O秀、張林掌權(quán),于是大亂。

        永康元年四月,立皇孫司馬臧為皇太孫。五月甲子,移住東宮,桑樹又生長在西廂。第二年,趙王司馬倫篡位,用鴆酒毒死司馬臧,這與愍懷太子的妖異相同。此月,壯武國有桑樹變?yōu)榘貥?,而張華遇害。壯武,是張華的封邑。

        孝懷帝永嘉二年冬,項縣桑樹發(fā)出像木材開裂的聲音,人們稱說是桑樹哭。劉向說,“桑就是喪”,又發(fā)出哭聲,不祥之極。這時京師虛弱,胡寇交相入侵,束海王司馬越?jīng)]有保衛(wèi)國家之心,四年冬放棄京師南逃,五年春死在項縣城。石勒邀擊其部眾,包圍并用弓箭射擊,王公以下至平民百姓,死了十多萬人。又剖開司馬越棺木,焚燒了他的尸體。這次戰(zhàn)敗,中原沒有人挺身參戰(zhàn),洛京不久也覆滅,這是桑樹哭的應(yīng)兆。

        六年五月,無錫縣有四株茱萸樹,相互纏繞生長,形狀就像連理。此前,郭景純占筮延陵蛔鼠,得到《臨》之《益》,說:“以后將還有妖樹生,像是祥瑞其實不是,是辛毒的樹木。如出現(xiàn)此事,東西數(shù)百里內(nèi)必定有叛逆作亂的人?!钡鹊酱藰渖龊?,徐馥果然作亂,也是草妖。郭景鐘又認(rèn)為是“木不曲直”。這年七月,遼童鋰有久已枯死的樟樹,這月忽然重新繁茂,與漢朝旦墾枯死的社樹再生占象相同。這是懷童、墾睦淪陷的征兆,也是亙查中興的應(yīng)兆。

        明帝太寧元年九月,會稽郡剡縣有樹長得像人臉。此后王敦起兵叛逆,失敗沒有成功。從前漢朝哀帝、成帝時代都有這樣的妖異,并且人的相貌完全具備,所以其禍難也很大?,F(xiàn)今此樹祇是像人臉罷了,所以其變故也較輕微。

        成帝咸和六年五月癸亥,曲阿縣有柳樹干枯倒下已經(jīng)六年,這天忽然又立起活了,到九年五月甲戌,吳縣吳雄家有死榆樹,這天因風(fēng)雨而立起復(fù)活,與漠朝上林?jǐn)嗔⑵饛?fù)活有相同的征象。起初,康帝為吳王,這時雖然改封在瑯邪,但是仍然將吳郡作為食邑,這是皇帝逾越正體享國的征象。曲阿原先也是吳郡之地,征象出現(xiàn)在吳邑吳雄家中,又是天意。

        哀帝興寧三年五月癸卯,廬陵西昌縣修明家有棵僵死的栗樹,遣天忽然復(fù)活。當(dāng)時孝武帝年紀(jì)剛四歲,不久哀帝死,海西公即帝位,不久被廢黜,簡文帝起自諸侯王,入朝繼承大業(yè),登上帝位享有國家,又沒有過二年,孝武帝承襲皇統(tǒng)。孝武帝名昌明,有識之士認(rèn)為西昌修明的祥瑞,是孝武帝名諱的實際應(yīng)驗。這也和漠宣帝有相同的征象。

        海西太和元年,涼州有楊樹長出松樹。天戒這樣說,松樹枝莖不改變?nèi)~子不脫換,楊樹是柔軟脆弱的樹木,如今松樹生在楊樹上,難道不是長久的大業(yè)將會集在危亡之地嗎?遣時張?zhí)戾a在涼州稱霸,不久投降了苻堅。

        孝武帝左五十四年六月,建寧郡錮蹙墨枯樹折斷,忽然自己立起相互連接。京房《易傳》說:“背棄正道而行淫亂,其妖木折斷自己相連。妃子皇后有專寵,樹木仆倒而立起。”適時正道有偏邪,此后張夫人受專寵,等到孝武帝去世,民眾都?xì)w罪于張氏。

        安帝元興三年,荊、江二州境的竹子結(jié)出果實,像麥子。

        義熙二年九月,揚武將軍軍營士兵陳蓋家有苦買菜,莖高四尺六寸,粗三尺二寸,厚三寸,也是草妖。這大概和吳國滅亡時的征象相同。有識之士認(rèn)為苦貲,是買勤苦。從此以后年年征戰(zhàn)討伐,百姓辛勞困苦,造就是買苦。十余年間,姚泓滅亡,戰(zhàn)事才停息,這是苦賈的應(yīng)兆。

        義熙年間,宮城上和御道左右都長出了蒺藜,也是草妖。蒺藜有刺,不能踏著它走路。生長在宮墻和大道,天戒像是說,人君不親理朝政,雖然有宮室馳道,就像空廢的一樣,所以長出蒺藜。

        魏文帝黃初四年五月,有鵑鶘烏聚集在靈芝池。劉向說,這是羽蟲的妖孽,又是青祥。下韶書說:“這是詩人所說的污濁的水澤。《曹詩》‘譏諷共公疏遠(yuǎn)君子親近小人’,如今難道是有賢明士人處在下位,否則這烏為什么會來到呢!應(yīng)廣泛推舉天下德行杰出才能卓越品行獨特的君子,來回應(yīng)曹地人的諷刺?!庇谑菞畋?、管寧之輩都受到舉薦,造就是所謂的看到妖異知道懼怕。但是還是不能寬容忠直而沉迷于偏璃偏信。塞廛《易傳》說:“貶退有德的人,其妖異是水鳥聚集在國都中?!?/p>

        黃初元年,未央宮中又有燕子生下鷹,嘴和爪都是紅色,這與商紂、宋隱有相同的征象。

        景初元年,又有燕子在衛(wèi)國李蓋家生下巨大的幼烏,外形像鷹,嘴像燕子,這是羽蟲之孽,又是赤眚。高堂隆說:“這是魏室的大異征,應(yīng)提防有輔政的重臣造成蕭墻之禍。”此后宣帝殺了曹爽,占有了魏氏皇室。

        漢獻(xiàn)帝建安二十三年,禿騖鳥聚集在鄴城宮殿文昌殿后的水池中。第二年,魏武王。魏文帝黃初三年,又聚集在能量芳林園的池中。七年,又聚集。當(dāng)年夏,文帝死。景初末年,又聚集在羞撻周池中。從前兩次到來,就有大的喪事,明帝感到厭惡。遣年,明帝死。

        蜀劉禪建興九年十月,江陽至江州有鳥從長江南飛渡江北,不能飛到,墜落水中淹死的數(shù)以千計。此時諸葛亮連年出動軍隊,立志吞并中原,卻最終死在渭水之南,他的大業(yè)沒有成功。眾將領(lǐng)分裂爭斗,損失了很多軍隊,烏北飛不能抵達(dá)墜落水中而死,都有其征象。諸葛亮最終不能渡過渭水,又是應(yīng)兆。這與漢朝時楚國有鳥爭斗墜落泅水的情況大致相似。

        景初元年,陵霄闕開始建造,有喜鵲在它上面筑巢。喜鵲是白黑色混雜,這是羽蟲的妖孽,又是白黑的征祥。魏明帝問高堂隆,他回答說:“《詩》說‘鵲建巢穴,鳩鳥居住,,如今興建宮室而喜鵲來筑巢,這是宮室沒有建成身不能居的征象。天戒這樣說,宮室沒有建成,將有別的姓氏占用它,不可不深憂?!庇谑敲鞯酆ε?。

        吳孫權(quán)赤烏十二年四月,有兩只烏鴉銜著喜鵲墜落在東館,孫權(quán)讓丞相朱據(jù)燒喜鵲來祭祀。照劉歆所說,這是羽蟲的妖孽,又是黑祥。是對視不明、聽不聰?shù)膽土P。這時孫權(quán)意氣用事德行衰敗,聽信讒言喜愛殺戮,兩個兒子將有危難,武將文臣都沒有可用的人,看到妖異不能醒悟,又進(jìn)行燎祭,不明道義如此。第二年,太子孫和被廢黜,魯王孫霸賜死,朱據(jù)降職,陸議憂慮而死,這是其應(yīng)兆。東館,是主管教化的官署;喜鵲墜落束館,又是天意嗎?

        吳孫權(quán)太元二年正月,封前太子孫和為南陽王,遣送他到長沙,有喜鵲巢居在他的船帆檣上。孫和從前宮中的屬官聽到此事,都憂慮傷心,認(rèn)為檣的末端傾斜危險,不是長久平安之兆。此后果然不得好死。

        孫亮建興二年十一月,有大鳥五次出現(xiàn)在春申,吳人認(rèn)為是鳳凰。第二年,改年號為五凰。濩擔(dān)壺時有五色大鳥,司雖彪說:“政道衰敗,不能夠招來鳳凰,衹是羽蟲妖孽罷了。”孫亮沒有德政,孫峻驕橫暴虐之極,遣輿漢桓帝的情況相同。依《瑞應(yīng)圃》,大鳥似鳳卻是妖孽的不僅一次,應(yīng)該都是。

        孫皓建衡三年,西苑說有鳳凰聚集,因此改年號,這與孫亮?xí)r的情況相同。

        武帝泰始四年八月,有長尾野雞飛上閻闈盟。天戒這樣說,邇璽旦不是長尾野鶸所停的地方,就像是殷宗時野鶸登上鼎耳的懲戒。

        惠帝永康元年,童迗司馬倫篡位后,京師得到怪異的烏,沒人能知道其名。司馬倫派人帶出去,在城邑四周游走詢問眾人。遇了幾天,宮西有個小孩看到,背著身自言自語說道:“服留烏翳?!睅醯娜笋R上返回稟告司馬倫,司馬倫派人再去找,又看到他,就帶他入宮,將鳥關(guān)進(jìn)籠中,同時將小孩關(guān)在房屋中,第二天看時,都不見了。這是羽蟲的妖孽。當(dāng)時趙王司馬倫有眼睛長瘤的疾病,稱服留,是說司馬倫將服其罪。不久后司馬倫被誅。

        趙王司馬倫篡位,有鵪鶉進(jìn)入太極殿,野雞落在墓堂。天戒這樣說,立捶殿束堂都是朝廷聽政的處所,而鵪鶉野鶸同一天落在其中,是童墅王司馬倫不應(yīng)當(dāng)居于此位?!对姟吩疲骸跋铲o雙雙,鵪鶉對對,人并不好,卻作君王?!闭f的就是這種情況吧。不久司馬倫被處死。

        孝懷帝永嘉元年二月,盜墨東北楚廬旦地面塌陷,有灰白兩種顏色的鵝出來,灰色的飛翔沖上天空,白色的留下來。這是羽蟲的妖孽,又是黑白征祥。建魚董萱說:“;繾,是旦伐的迭星,是舉行盟會的地方。白色,是金色,是國家的五行之色?;疑呛说南笳?,遣能明說嗎?”此后,劉五漁、互勤相繼侵犯華夏。

        明帝太寧三年八月庚戌,有兩只大鳥,灰黑色,羽翼有一丈四尺寬,一只落在司徒府,被射殺,另一只落在市北人家的房屋上,被捕獲。這是羽蟲妖孽,又是黑色征祥。閏月戊子明帝死,后來有蘇峻、祖約之亂。

        成帝咸和二年正月,有五只鷗鳥落在殿庭上,這又是白色征祥。這時庾亮輕率地違背眾人的意見,準(zhǔn)備召來藍(lán)峻,有言不順的禍殃,所以白祥先出現(xiàn)。三年二月,麩哩果然作亂,皇宮房舍都燒毀,成了污水匯集草木叢生之地,這是其應(yīng)兆。

        咸康八年七月,有白鷺落在宮殿屋頂。逭時康帝剛即位,是不會長久的征兆。過了兩年康帝崩。依劉向說:“野烏入處,宮室將空?!边@是其應(yīng)兆。

        海西起初在興寧三年二月即位,有野鶸落在風(fēng)向器上。這是羽蟲的妖孽。不久他被桓溫廢黜。

        孝武帝太元十六年六月,喜鵲在太極殿東部屋頂裝飾物上巢居,又在國子學(xué)堂西部屋頂巢居。十八年束宮落成,十九年正月喜鵲又在西門上筑巢。這與魏國景初時的占像相同。學(xué)堂,是風(fēng)化教育的聚集處;西部頂頭,又是五行的金行的征兆。孝武帝死后,安皇繼位,桓玄就篡權(quán),風(fēng)化教育敗壞,這是五行的金行不強的征象。

        安帝義熙三年,龍驤將軍走猹駐守畫盟。婢女燒火做飯,忽然有群烏落在灶上,爭相來啄食,婢女驅(qū)趕不走。有只獵狗咬死兩只烏,其余烏鴉就一起啄死這狗,又啄食其肉,衹剩下骨頭。這也是羽蟲的妖孽,又是黑色征祥。第二年六月,朱猗死,這是其應(yīng)兆。

        成帝咸和二年五月,司徒工遵馬廄中的羊生下沒有后蹄的小羊,這是羊禍。塞崖《易傳》說:“缺少腳,是下不能勝任?!钡诙辏o蝗攻破京都,王遵和旦適都被幽禁在亙璽,僅得免死,這是其應(yīng)兆。

        公孫文懿時,襄堊北市長出肉,長寬各有幾尺,有頭眼嘴,沒有手腳而動搖,這是赤祥。占卜說:“有外形卻不完整,有形體卻不出聲,國家將會滅亡。”塞整不久被毯厘所殺。

        吳戍守將登直殺豬祭神,宰殺處理好以后懸掛起來,忽然看到有一人頭前去吃肉,鄧臺拉弓射中,發(fā)出咋咋聲響,環(huán)繞屋舍三天,逭近似赤祥。后來有人告發(fā)鄧臺陰謀叛變,全家被殺。塞良《易傳》說:“高山長出野菜,城鎮(zhèn)有了江水,城中有兵,形狀像人頭,赤色?!?/p>

        武帝太康五年四月壬子,疊國池水變成赤色像血一樣。

        七年十月,迥渣有二頃的赤雪。這是赤祥。此后四年亙墮死,王室便內(nèi)亂。

        惠帝元康五年三月,呂縣有流血,東西長一百多步,這是赤祥。至元康末年,兇險戰(zhàn)亂,這是有僵尸流血的應(yīng)兆。王宜認(rèn)為“后八年而撾云侵?jǐn)_涂業(yè),死傷幾萬人”,這是其應(yīng)兆。

        永康元年三月,尉氏縣天降血。政治刑罰松緩,就會有持久炎熱赤祥的妖異。這年正月,愍檀立王被幽禁在蓋宮。天戒這樣說,不應(yīng)寬宥放縱邪惡的人,將會使太子含冤而死?;莸塾廾敛幻鳎@月愍懷太子終于斃命。于是王室出現(xiàn)仇怨,禍難遍及天下。淖齒殺齊湣王那天,天上降血雨沾濕衣服。這是上天的警告,說的就是這種情況嗎? 京房《易傳》說:“歸罪不開釋,這叫作追非,其責(zé)罰是天降血。這叫作不親,下有邪惡之心,不出三年,將會絕減宗族。”又說:“讒佞的人受到封賞,有功之臣受殺戮,上天會降血雨?!?/p>

        愍帝建興元年十二月,河?xùn)|地震,天降肉雨。四年十二月丙寅,丞相府?dāng)貧⒍竭\令史淳于值,血倒流上柱子二丈三尺高,這是赤祥。這時,后將軍蕩塞鎮(zhèn)守盧壁,丞相揚言要北伐,蓬王伯因督辦運輸拖延和受勞役賄賂的罪,依照軍法處死他。他的兒子上訴說:“督辦運輸?shù)氖峦瓿桑瑳]有拖延和供給不上,接受役使的人的賄賂,罪不當(dāng)死。軍隊的行動,先造聲勢后是實際行動,實際是屯邊守衛(wèi),不是征伐進(jìn)軍。自四年以來,漕運拖延停止,都不以軍隊出動的法律論處。”屬吏們沒有人理會他。等到有了變故,負(fù)責(zé)查實的官員彈劾眾官,元帝不問,于是連續(xù)三年干旱。王室認(rèn)為是冤氣的應(yīng)驗。郭景純說:“血是水類,同屬于《坎》?!犊病肥欠ㄏ?,水是平潤而下,不應(yīng)倒流。這是朝政有謬失的征兆?!?/p>

        劉聰偽建元元年正月,堊鹽地震,塞旦旦塑陷沒成為池塘,池水紅色像血一樣,紅色的氣沖上天,有赤龍騰飛而去。流星從牽牛星出現(xiàn),進(jìn)入紫微宿,像龍形一樣蜿蜒,光亮照地,落在平陽北十里處。細(xì)看是肉,臭味傳遍平陽,有三十步長,二十七步寬。肉旁常有哭聲,日夜不停。幾天后,劉聰?shù)幕屎髣⑹仙乱粭l蛇一只獸,各傷害人后逃走。尋找沒有找到,不久在天上隕落的肉旁見到蛇獸。這時劉聰娶了劉殷的三個女兒,都立為皇后。天戒像是說,劉聰既然自稱劉姓,三位皇后又都是劉氏,背逆了骨肉的綱常,擾亂了人倫的規(guī)矩。天降肉等眾妖異,其災(zāi)異也很大。不久劉氏死,哭聲便自行消失。

      參考資料:
      1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/198/16968.html