原文
「害別徼而，駕（加）罪之。」 可（何）謂「駕（加）罪」？ 五人，臧（）一錢以上，斬左止，有（又）黥以為城旦；不盈五人，過六百六十錢，黥（劓）以為城旦；不盈六百六十到二百廿錢，黥為城旦；不盈二百廿以下到一錢，（遷）之。求比此。
求，當(dāng)刑為城旦，問罪當(dāng)駕（加）如害不當(dāng)？當(dāng)。
甲謀遣乙，一日，乙且往，未到，得，皆贖黥。
人臣甲謀遣人妾乙主牛，買（賣），把錢偕邦亡，出徼，得，論各可（何）（也）？當(dāng)城旦黥之，各畀主。
甲牛，牛時高六尺，（繫）一歲，復(fù)丈，高六尺七寸，問甲可（何）論？當(dāng)完城旦。
或采人桑葉，臧（）不盈一錢，可（何）論？貲（徭）三旬。
司寇百一十錢，先自告，可（何）論？當(dāng)耐為隸臣，或曰貲二甲。
甲，臧（）直（值）千錢，乙智（知）其，受分臧（）不盈一錢，問乙可（何）論？同論。
甲不盈一錢，行乙室，乙弗覺，問乙論可（何）（也）？毋論。其見智（知）之而弗捕，當(dāng)貲一盾。
甲錢以買絲，寄乙，乙受，弗智（知），乙論可（何）（也）？毋論。
甲乙雅不相智（知），甲往丙，毚（纔）到，乙亦往丙，與甲言，即各，其臧（）直（值）各四百，已去而偕得。其前謀，當(dāng)并臧（）以論；不謀，各坐臧（）。
工以出，臧（）不盈一錢，其曹人當(dāng)治（笞）不當(dāng)？不當(dāng)治（笞）。
夫千錢，妻所匿三百，可（何）以論妻？妻智（知）夫而匿之，當(dāng)以三百論為；不智（知），為收。
夫三百錢，告妻，妻與共飲食之，可（何）以論妻？非前謀（也），當(dāng)為收；其前謀，同罪。夫二百錢，妻所匿百一十，可（何）以論妻？妻智（知）夫，以百一十為；弗智（知），為守臧（）。
削（宵），臧（）直（值）百一十，其妻、子智（知），與食肉，當(dāng)同罪。
削（宵），臧（）直（值）百五十，告甲，甲與其妻、子智（知），共食肉，甲妻、子與甲同罪。
「父子，不為?！?今（假）父（假）子，可（何）論 當(dāng)為。
律曰「與同法」，有（又）曰「與同罪」，此二物其同居、典、伍當(dāng)坐之。云「與同罪」，云「反其罪」者，弗當(dāng)坐。 人奴妾其主之父母，為主，且不為？同居者為主，不同居不為主。
「及者（諸）它罪，同居所當(dāng)坐?！箍桑ê危┲^「同居」？戶為「同居」，坐隸，隸不坐戶謂（也）。
「人，買（賣）所，以買它物，皆畀其主?！菇瘳瞵罴滓拢I（賣），以買布衣而得，當(dāng)以衣及布畀不當(dāng)？當(dāng)以布及其它所買畀甲，衣不當(dāng)。
「公祠未，其具，當(dāng)貲以下耐為隸臣?！菇窕蛞妗船睢狄荒I，益〈〉一腎臧〈〉不盈一錢，可（何）論？祠固用心腎及它支（肢）物，皆各為一具，一具之臧（）不盈一錢，之當(dāng)耐?；蛑保ㄖ担┴ュX，而柀之，不盡一具，及不直（置）者，以律論。
可（何）謂「祠未」？置豆俎鬼前未徹乃為「未」。未置及不直（置）者不為「具」，必已置乃為「具」。
可（何）謂「埱」？王室祠，貍（薶）其具，是謂「」。
士五（伍）甲一羊，羊頸有索，索直（值）一錢，問可（何）論？甲意所羊（也），而索繫羊，甲即牽羊去，議不為過羊。
「抉籥（鑰），贖黥?！箍桑ê危┲^「抉籥（鑰）」？抉籥（鑰）者已抉啟之乃為抉，且未啟亦為抉？抉之弗能啟即去，一日而得，論皆可（何）（也）？抉之且欲有，弗能啟即去，若未啟而得，當(dāng)贖黥。抉之非欲（也），已啟乃為抉，未啟當(dāng)貲二甲。
「府中公金錢私貣用之，與同法。」?可（何）謂「府中」？?唯縣少內(nèi)為「府中」，其它不為。
士五（伍）甲，以得時直（值）臧（），臧（）直（值）過六百六十，吏弗直（值），其獄鞫乃直（值）臧（），臧（）直（值）百一十，以論耐，問甲及吏可（何）論？甲當(dāng)黥為城旦；吏為失刑罪，或端為，為不直。
士五（伍）甲，以得時直（值）臧（），臧（）直（值）百一十，吏弗直（值），獄鞫乃直（值）臧（），臧（）直（值）過六百六十，黥甲為城旦，問甲及吏可（何）論？甲當(dāng)耐為隸臣，吏為失刑罪。甲有罪，吏智（知）而端重若輕之，論可（何）（也）？為不直。
或以赦前盜千錢，赦後盡用之而得，論可（何）（也） 毋論。
告人盜百一十，問盜百，告者可（何）論？當(dāng)貲二甲。盜百，即端盜駕（加）十錢，問告者可（何）論？當(dāng)貲一盾。貲一盾應(yīng)律，雖然，廷行事以不審論，貲二甲。
告人盜千錢，問盜六百七十，告者可（何）論 毋論。
誣人千錢，問六百七十，誣者可（何）論？毋論。
甲告乙直（值）□□，問乙卅，甲誣駕（加）乙五十，其卅不審，問甲當(dāng)論不當(dāng)？廷行事貲二甲。
甲告乙牛若賊傷人，今乙不牛、不傷人，問甲可（何）論？端為，為誣人；不端，為告不審。
甲告乙盜牛，今乙賊傷人，非盜牛（也），問甲當(dāng)論不當(dāng)？不當(dāng)論，亦不當(dāng)購；或曰為告不審。
甲盜羊，乙智（知），即端告曰甲盜牛，問乙為誣人，且為告不審？當(dāng)為告駕（加）臧（）。
甲盜羊，乙智（知）盜羊，而不智（知）其羊數(shù)，即告吏曰三羊，問乙可（何）論？為告駕（加）臧（）。
甲告乙盜牛，今乙盜羊，不盜牛，問可（何）論？為告不審。■貲盾不直，可（何）論？貲盾。
當(dāng)貲盾，沒錢五千而失之，可（何）論？當(dāng)誶?！龈嫒嗽话钔觯闯鲠桕@亡，告不審，論可（何）（也）？為告黥城旦不審。
誣人直（值）廿，未斷，有（又）有它，直（值）百，乃後覺，當(dāng)并臧（）以論，且行真罪、有（又）以誣人論？當(dāng)貲二甲一盾。
上造甲一羊，獄未斷，誣人曰一，論可（何）（也）？當(dāng)完城旦。
「譽(yù)適（敵）以恐眾心者，翏（戮）?！埂噶挘荆┱呖桑ê危┤?？生翏（戮），翏（戮）之已乃斬之之謂（也）?！?/p>
「廣眾心，聲聞左右者，賞?！箤④姴囊藻X若金賞，毋（無）恒數(shù)。
「有投書，勿發(fā)，見輒燔之；能捕者購臣妾二人，（繫）投書者鞫審之?！顾^者，見書而投者不得，燔書，勿發(fā)；投者得，書不燔，鞫審之之謂（也）。
「僑（矯）丞令」可（何）（也）？為有秩偽寫其印為大嗇夫。
盜封嗇夫可（何）論？廷行事以偽寫印。
「發(fā)偽書，弗智（知），貲二甲?！菇裣剃柊l(fā)偽傳，弗智（知），即復(fù)封傳它縣，它縣亦傳其縣次，到關(guān)而得，今當(dāng)獨(dú)咸陽坐以貲，且它縣當(dāng)盡貲？咸陽及它縣發(fā)弗智（知）者當(dāng)皆貲。
廷行事吏為詛偽，貲盾以上，行其論，有（又）廢之。
廷行事有罪當(dāng)（遷），已斷已令，未行而死若亡，其所包當(dāng)詣（遷）所。
嗇夫不以官為事，以奸為事，論可（何）（也）？當(dāng)（遷）。（遷）者妻當(dāng)包不當(dāng)？不當(dāng)包。
當(dāng)（遷），其妻先自告，當(dāng)包。
將上不仁邑里者而縱之，可（何）論？當(dāng)（繫）作如其所縱，以須其得；有爵，作官府。
「徙封，贖耐。」可（何）如為「封」？「封」即田千佰。頃半（畔）「封」（也），且非是？而徙之，贖耐，可（何）重也？是，不重。
「內(nèi)（納）奸，贖耐?！菇駜?nèi)（納）人，人未蝕奸而得，可（何）論？除。
求盜追捕罪人，罪人挌（格）殺求，問殺人者為賊殺人，且斲（）殺？斲（）殺人，廷行事為賊。
甲謀遣乙殺人，受分十錢，問乙高未盈六尺，甲可（何）論？當(dāng)磔。
甲殺人，不覺，今甲病死已葬，人乃後告甲，甲殺人審，問甲當(dāng)論及收不當(dāng)？告不聽。
「擅殺子，黥為城旦舂。其子新生而有怪物其身及不全而殺之，勿罪?！菇裆?，子身全（也），毋（無）怪物，直以多子故，不欲其生，即弗舉而殺之，可（何）論？為殺子。
士五（伍）甲毋（無）子，其弟子以為後，與同居，而擅殺之，當(dāng)棄市。
「擅殺、刑、髡其後子，之?！?可（何）謂「後子」？?官其男為爵後，及臣邦君長所置為後大（太）子，皆為「後子」。
人奴擅殺子，城旦黥之，畀主。
人奴妾治（笞）子，子以死，黥顏頯，畀主。■相與，交傷，皆論不（也）？交論。
臣強(qiáng)與主奸，可（何）論？比毆主?！鳅奂诡i骨，可（何）論？比折支（肢）。
「臣妾牧殺主?！?可（何）謂牧？?欲賊殺主，未殺而得，為牧。
或自殺，其室人弗言吏，即葬貍（薶）之，問死者有妻、子當(dāng)收，弗言而葬，當(dāng)貲一甲。
「毆大父母，黥為城旦舂?！菇駳叽蟾改?，可（何）論？比大父母。
妻悍，夫毆治之，夬（）其耳，若折支（肢）指、胅（體），問夫可（何）論？當(dāng)耐。
律曰：「夬（）人耳，耐?！菇駢ǐ┒什淮?，所夬（）非珥所入（也），可（何）論？律所謂，非必珥所入乃為夬（），夬（）裂男若女耳，皆當(dāng)耐。
或與人，縛而盡拔其須麋（眉），論可（何）（也）？當(dāng)完城旦。
拔人髮，大可（何）如為「提」？智（知）以上為「提」。
或，嚙斷人鼻若耳若指若唇，論各可（何）（也）？議皆當(dāng)耐。
士五（伍）甲，拔劍伐，斬人髮結(jié)，可（何）論？當(dāng)完為城旦。
鈹、戟、矛有室者，拔以，未有傷（也），論比劍。
斗以箴（針）、鉥、錐，若箴（針）、鉥、錐傷人，各可（何）論？，當(dāng)貲二甲；賊，當(dāng)黥為城旦。
或與人，夬（）人唇，論可（何）（也）？比疻痏。
或，嚙人頯若顏，其大方一寸，深半寸，可（何）論？比疻痏。
斗，為人毆（也），毋（無）疻痏，毆者顧折齒，可（何）論？各以其律論之。
「邦客與主人，以兵刃、投（殳）梃、拳指傷人，以布?！箍桑ê危┲^「」？布入公，如貲布，入齎錢如律。
「以梃賊傷人?！?可（何）謂「梃」？木可以伐者為「梃」。
小畜生入人室，室人以投（殳）梃伐殺之，所殺直（值）二百五十錢，可（何）論？當(dāng)貲二甲。
論獄何謂「不直」？可（何）謂「縱囚」？罪當(dāng)重而端輕之，當(dāng)輕而諯重之，是謂「不直」。當(dāng)論而端弗論，及其獄，端令不致，論出之，是謂「縱囚」。
贖罪不直，史不與嗇夫和，問史可（何）論？當(dāng)貲一盾。
「辭者辭廷?！?今郡守為廷不為？為（也）?！觥皋o者不先辭官長、嗇夫?！埂隹桑ê危┲^「官長」？可（何）謂「嗇夫」？命都官曰「長」，縣曰「嗇夫」。
「伍人相告，且以辟罪，不審，以所辟罪罪之。有（又）曰：「不能定罪人，而告它人，為告不審。」今甲曰伍人乙賊殺人，即執(zhí)乙，問不殺人，甲言不審，當(dāng)以告不審論，且以所辟？以所辟論當(dāng)（也）。
賊入甲室，賊傷甲，甲號寇，其四鄰、典、老皆出不存，不聞號寇，問當(dāng)論不當(dāng)？審不存，不當(dāng)論；典老雖不存，當(dāng)論。
可（何）謂「四鄰」？「四鄰」即伍人謂（也）。
可（何）謂「州告」？「州告」者，告罪人，其所告且不審，有（又）以它事告之。勿聽，而論其不審。
有賊殺傷人衝術(shù)，偕旁人不援，百步中比（野），當(dāng)貲二甲。
免老告人以為不孝，謁殺，當(dāng)三環(huán)之不？不當(dāng)環(huán)，亟執(zhí)勿失。
「公室告」何（也）？「非公室告」可（何）（也）？賊殺傷、它人為「公室」；子盜父母，父母擅殺、刑、髡子及奴妾，不為「公室告」。
「子告父母，臣妾告主，非公室告，勿聽。」?可（何）謂「非公室告」？?主擅殺、刑、髡其子、臣妾，是謂「非公室告」，勿聽。而行告，告者罪。告者罪已行，它人有（又）襲其告之，亦不當(dāng)聽。
「家人之論，父時家罪（也），父死而誧（甫）告之，勿聽?！箍桑ê危┲^「家罪」？「家罪」者，父殺傷人及奴妾，父死而告之，勿治。
葆子以上，未獄而死若已葬，而誧（甫）告之，亦不當(dāng)聽治，勿收，皆如家罪。
可（何）謂「家罪」？父子同居，殺傷父臣妾、畜產(chǎn)及之，父已死，或告，勿聽，是胃（謂）「家罪」。有收當(dāng)耐未斷，以當(dāng)刑隸臣罪誣告人，是謂「當(dāng)刑隸臣」。?葆子□□未斷而誣告人，其罪當(dāng)刑城旦，耐以為鬼薪鋈足?！孤c葆子之謂（也）。
「葆子獄未斷而誣告人，其罪當(dāng)刑為隸臣，勿刑，行其耐，有（又）（繫）城旦六歲。」 可（何）謂「當(dāng)刑為隸臣」？ 「葆子□□未斷而誣告人，其罪當(dāng)刑城旦，耐以為鬼薪而鋈足」。耤葆子之謂（也）。有收當(dāng)耐未斷，以當(dāng)刑隸臣罪誣告人，是謂當(dāng)刑隸臣。
「葆子獄未斷而誣告人，其罪當(dāng)刑鬼薪，勿刑，行其耐，有（又）（繫）城旦六歲?！箍桑ê危┲^「當(dāng)刑為鬼薪」？?當(dāng)耐為鬼薪未斷，以當(dāng)刑隸臣及完城旦誣告人，是謂「當(dāng)刑鬼薪」。
可（何）謂「贖鬼薪鋈足」？可（何）謂「贖宮」？ 臣邦真戎君長，爵當(dāng)上造以上，有罪當(dāng)贖者，其為，令贖鬼薪鋈足；其有府（腐）罪，贖宮。其它罪比者亦如此。
以乞鞫及為人乞鞫者，獄已斷乃聽，且未斷猶聽（也）？獄斷乃聽之。失鋈足，論可（何）（也）？如失刑罪。
「隸臣將城旦，亡之，完為城旦，收其外妻、子。子小未可別，令從母為收。」?可（何）謂「從母為收」？人固買（賣），子小不可別，弗買（賣）子母謂（也）。
當(dāng)耐司寇而以耐隸臣誣人，可（何）論？當(dāng)耐為隸臣?！霎?dāng)耐為侯（候）罪誣人，可（何）論？當(dāng)耐為司寇。
當(dāng)耐為隸臣，以司寇誣人，可（何）論？當(dāng)耐為隸臣，有（又）（繫）城旦六歲。
完城旦，以黥城旦誣人。可（何）論？當(dāng)黥。甲賊傷人，吏論以為傷人，吏當(dāng)論不當(dāng)？當(dāng)誶。
當(dāng)黥城旦而以完城旦誣人，可（何）論？當(dāng)黥（劓）。
「癘者有罪，定殺?！埂付ⅰ箍桑ê危┤?？生定殺水中之謂（也）?；蛟簧瘢裰愂满眨ㄒ玻?。
甲有完城旦罪，未斷，今甲癘，問甲可（何）以論？當(dāng)（遷）癘所處之；或曰當(dāng)（遷）（遷）所定殺。
城旦、鬼薪癘，可（何）論？當(dāng)（遷）癘（遷）所。
捕貲罪，即端以劍及兵刃刺殺之，可（何）論？殺之，完為城旦；傷之，耐為隸臣。
「將司人而亡，能自捕及親所智（知）為捕，除毋（無）罪；已刑者處隱官?！?可（何）罪得「處隱官」？赦為庶人，將戒（械）囚刑罪以上，亡，以故罪論，斬左止為城旦，後自捕所亡，是謂「處隱官」。 它罪比者皆如此。
大夫甲堅(jiān)鬼薪，鬼薪亡，問甲可（何）論？當(dāng)從事官府，須亡者得。 今甲從事，有（又）去亡，一月得，可（何）論？當(dāng)貲一盾，復(fù)從事。從事有（又）亡，卒歲得，可（何）論？當(dāng)耐。
餽遺亡鬼薪於外，一以上，論可（何）（也）？毋論。
「捕亡，亡人操錢，捕得取錢?！顾赌妥镆陨系萌?。
把其（假）以亡，得及自出，當(dāng)為不當(dāng)？自出，以亡論。其得，坐臧（）為；罪輕於亡，以亡論。
隸臣妾（繫）城旦舂，去亡，已奔，未論而自出，當(dāng)治（笞）五十，備（繫）日。
罷（癃）守官府，亡而得，得比公（癃）不得？得比焉。
甲告乙賊傷人，問乙賊殺人，非傷（也），甲當(dāng)購，購幾可（何）？當(dāng)購二兩。
捕亡完城旦，購幾可（何）？當(dāng)購二兩。
夫、妻、子五人共盜，皆當(dāng)刑城旦，今中〈甲〉盡捕告之，問甲當(dāng)購◎幾可（何）？人購二兩。
夫、妻、子十人共盜，當(dāng)刑城旦，亡，今甲捕得其八人，問甲當(dāng)購幾可（何）？當(dāng)購人二兩。
甲捕乙，告盜書丞印以亡，問亡二日，它如甲，已論耐乙，問甲當(dāng)購不當(dāng)？不當(dāng)。
有秩吏捕闌亡者，以畀乙，令詣，約分購，問吏及乙論可（何）（也）？當(dāng)貲各二甲，勿購。
「盜出朱（珠）玉邦關(guān)及買（賣）於客者，上朱（珠）玉內(nèi)史，內(nèi)史材鼠（予）購?！?可（何）以購之？其耐罪以上，購如捕它罪人；貲罪，不購。
或捕告人奴妾百一十錢，問主購之且公購？公購之之。
可（何）如為「犯令」、「法（廢）令」？律所謂者，令曰勿為，而為之，是謂「犯令」；令曰為之，弗為，是謂「法（廢）令」（也）。廷行事皆以「犯令」論。
法（廢）令、犯令，遝免、徙不遝？遝之。
郡縣除佐，事它郡縣而不視其事者，可（何）論？以小犯令論。
任人為丞，丞已免，後為令，今初任者有罪，令當(dāng)免不當(dāng)？不當(dāng)免。
亡久書、符券、公璽、衡羸（纍），已坐以論，後自得所亡，論當(dāng)除不當(dāng)？不當(dāng)。
甲徙居，徙數(shù)謁吏，吏環(huán)，弗為更籍，今甲有耐、貲罪，問吏可（何）論？耐以上，當(dāng)貲二甲。
「百姓有責(zé)（債），勿敢擅強(qiáng)質(zhì)，擅強(qiáng)質(zhì)及和受質(zhì)者，皆貲二甲?！雇⑿惺聫?qiáng)質(zhì)人者論，鼠（予）者不論；和受質(zhì)者，鼠（予）者□論。
實(shí)官戶關(guān)不致，容指若抉，廷行事貲一甲。
實(shí)官戶扇不致，禾稼能出，廷行事貲一甲。
空倉中有薦，薦下有稼一石以上，廷行事貲一甲，令史監(jiān)者一盾。
倉鼠穴幾可（何）而當(dāng)論及誶？廷行事鼠穴三以上貲一盾，二以下誶。鼷穴三當(dāng)一鼠穴。
有稟叔（菽）、麥，當(dāng)出未出，即出禾以當(dāng)叔（菽）、麥，叔（菽）、麥賈（價）賤禾貴，其論可（何）（也）？當(dāng)貲一甲。會赦未論，有（又）亡，赦期已盡六月而得，當(dāng)耐。
吏有故當(dāng)止食，弗止，盡稟出之，論可（何）（也）？當(dāng)坐所贏出為。
吏從事於官府，當(dāng)坐伍人不當(dāng)？不當(dāng)。
大夫寡，當(dāng)伍及人不當(dāng)？不當(dāng)。
部佐匿者（諸）民田，者（諸）民弗智（知），當(dāng)論不當(dāng)？部佐為匿田，且可（何）為？已租者（諸）民，弗言，為匿田；未租，不論◎◎?yàn)槟涮铩?/p>
甲小未盈六尺，有馬一匹自牧之，今馬為人敗，食人稼一石，問當(dāng)論不當(dāng)？不當(dāng)論及賞（償）稼。
「舍公官（館），旞火燔其舍，雖有公器，勿責(zé)?！?今舍公官（館），旞火燔其（假）乘車馬，當(dāng)負(fù)不當(dāng)出？當(dāng)出之。
旞火延燔里門，當(dāng)貲一盾；其邑邦門，貲一甲。
「擅興奇祠，貲二甲?！箍桑ê危┤鐬椤钙妗?？王室所當(dāng)祠固有矣，擅有鬼立（位）（也），為「奇」，它不為。
「毋敢履錦履?！埂嘎腻\履」之狀可（何）如？律所謂者，以絲雜織履，履有文，乃為「錦履」，以錦縵履不為，然而行事比焉。
「不會，治（笞）；未盈卒歲得，以將陽有（又）行治（笞）?！菇袷课澹ㄎ椋┘撞粫危祝┪迨?；未卒歲而得，治（笞）當(dāng)駕（加）不當(dāng)？當(dāng)。
可（何）謂「逋事」及「乏（徭）」？律所謂者，當(dāng)（徭），吏、典已令之，即亡弗會，為「逋事」；已閱及敦（屯）車食若行到（徭）所乃亡，皆為「乏（徭）」。
可（何）謂「匿戶」及「敖童弗傅」？匿戶弗（徭）、使，弗令出戶賦之謂（也）。
女子甲為人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，當(dāng)論不當(dāng)？已官，當(dāng)論；未官，不當(dāng)論。
女子甲去夫亡，男子乙亦闌亡，相夫妻，甲弗告請（情），居二歲，生子，乃告請（情），乙即弗棄，而得，論可（何）（也）？當(dāng)黥城旦舂。
甲?。ㄈⅲ┤送銎抟詾槠蓿恢牵ㄖ┩?，有子焉，今得，問安置其子？當(dāng)畀。或入公，入公異是。
「棄妻不書，貲二甲?！蛊錀壠抟喈?dāng)論不當(dāng)？貲二甲。
「夫有罪，妻先告，不收?！蛊拶嫞簦┏兼?、衣器當(dāng)收不當(dāng)？不當(dāng)收。
妻有罪以收，妻賸（媵）臣妾、衣器當(dāng)收，且畀夫？畀夫。
同母異父相與奸，可（何）論？棄布。
甲、乙交與女子丙奸，甲、乙以其故相刺傷，丙弗智（知），丙論可（何）（也）？毋論。
女子為隸臣妻，有子焉，今隸臣死，女子北其子，以為非隸臣子（也），問女子論可（何）（也）？或黥顏頯為隸妾，或曰完，完之當(dāng)（也）。
以其乘車載女子，可（何）論？貲二甲。以乘馬駕私車而乘之，毋論。
「臣邦人不安其主長而欲去夏者，勿許?！箍桑ê危┲^「夏」？欲去秦屬是謂「夏」。
「真臣邦君公有罪，致耐罪以上，令贖?！箍桑ê危┲^「真」？臣邦父母產(chǎn)子及產(chǎn)它邦而是謂「真」。?可（何）謂「夏子」？?臣邦父、秦母謂（也）。
「者（諸）侯客來者，以火炎其衡厄（軛）?！寡字桑ê危?？當(dāng)者（諸）侯不治騷馬，騷馬蟲皆麗衡厄（軛）鞅轅，是以炎之。?可（何）謂「亡券而害」？?亡校券右為害。
「使者（諸）侯、外臣邦，其邦徒及偽吏不來，弗坐。」可（何）謂「邦徒」、「偽使」？?徒、吏與偕使而弗為私舍人，是謂「邦徒」、「偽使」。
邦亡來通錢過萬，已復(fù)，後來而得，可（何）以論之？以通錢。
智（知）人通錢而為臧（藏），其主已取錢，人後告臧（藏）者，臧（藏）者論不論？不論論。
甲誣乙通一錢黥城旦罪，問甲同居、典、老當(dāng)論不當(dāng)？不當(dāng)。
「客未布吏而與賈，貲一甲?！箍桑ê危┲^「布吏」？?詣符傳於吏是謂「布吏」。
內(nèi)公孫毋（無）爵者當(dāng)贖刑，得比公士贖耐不得？得比焉。
越里中之與它里界者，垣為「完（院）」不為？巷相直為「院」；宇相直者不為「院」。
可（何）謂「宮均人」？?宮中主循者（也）。
可（何）謂「宮更人」，?宮隸有刑，是謂「宮更人」。
可（何）謂「宮狡士」、「外狡士」？ 皆主王犬者（也）。
可（何）謂「甸人」？「甸人」守孝公、（獻(xiàn)）公冢者（也）。
可（何）謂「宦者顯大夫？」 宦及智（知）於王，及六百石吏以上，皆為「顯大夫」。
◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎?可（何）謂「爨人」？古主爨者（也）。
可（何）謂「集人」？古主取薪者（也）。
可（何）謂「耐卜隸」、「耐史隸」？卜、史當(dāng)耐者皆耐以為卜、史隸。後更其律如它。
可（何）謂「人貉」？謂「人貉」者，其子入養(yǎng)主之謂也。不入養(yǎng)主，當(dāng)收；雖不養(yǎng)主而入量（糧）者，不收，畀其主。
可（何）謂「署人」、「更人」？耤（藉）牢有六署，囚道一署旞，所道旞者命曰「署人」，其它皆為「更人」；或曰守囚即「更人」（也），原者「署人」（也）。
可（何）謂「竇署」？「竇署」即去（也），且非是？是，其論可（何）（也）？即去署（也）。
可（何）謂「（率）敖」？「（率）敖」當(dāng)里典謂（也）。
可（何）謂「逵卒」？ 有大（徭）而曹相趣，是謂「逵卒」。
可（何）謂「旅人」？?寄及客，是謂「旅人」。
可（何）謂「室人」？可（何）謂「同居」？「同居」，獨(dú)戶母之謂（也）。?「室人」者，一室，盡當(dāng)坐罪人之謂（也）。
可（何）謂「瓊」？「瓊」者，玉檢（也）。節(jié)（即）亡玉若人貿(mào)（易）之，視檢智（知）小大以論及以齎負(fù)之。
可（何）謂「玉」？「玉」，者（諸）候（侯）客節(jié)（即）來使入秦，當(dāng)以玉問王之謂（也）。
可（何）謂「面」？「面」耤（藉）秦人使，它邦耐吏、行旞與偕者，命客吏曰「」，行旞曰「面」。
可（何）謂「臧（）人」？「臧（）人」者，甲把其衣錢匿臧（藏）乙室，即告亡，欲令乙為之，而實(shí)弗之謂（也）。
「貣（貸）人贏律及介人?！?可（何）謂「介人」？不當(dāng)貣（貸），貣（貸）之，是謂「介人」。
「氣（餼）人贏律及介人?！?可（何）謂「介人」？不當(dāng)氣（餼）而誤氣（餼）之，是謂「介人」。
可（何）如為「大痍」？「大痍」者，支（肢）或未斷，及將長令二人扶出之，為「大痍」。
可（何）如為「大誤」？人戶、馬牛及者（諸）貨材（財）直（值）過六百六十錢為「大誤」，其它為小。
可（何）謂「羊」？「羊」，草實(shí)可食（也）
譯文及注釋
[害盜背著游徼去盜竊，應(yīng)當(dāng)加罪。]什么叫“加罪”？五人共同行盜，贓物在一錢以上，斷去左足，并黥為城旦；不滿五人，所盜超過六百六十錢，黥劓為城旦；不滿六百六十錢而在二百二十錢以上，黥為城旦；不滿二百二十錢而在一錢以上，加以流放。求盜與此同樣論處。
求盜盜竊，應(yīng)刑為城旦，問是否應(yīng)像害盜那樣加罪？應(yīng)當(dāng)。
甲主謀派乙去盜竊，一天，乙去行盜，還沒有走到，就被拿獲，甲乙都應(yīng)判處贖黥。
男奴甲主謀叫婢女乙偷主人的牛，把牛賣掉，帶著賣牛的錢一同逃越國鏡，出邊塞時，被拿獲，各應(yīng)如何論處？應(yīng)按城旦的樣子施以黥刑，然后分別交還主人。
甲偷牛，偷牛時身高六尺，囚禁一年，再加度量，身高六尺七寸，問甲應(yīng)如何論處？應(yīng)完城旦。
有人偷摘別人的桑葉，贓值不到一錢，如何論處？罰服徭役三十天。
司寇盜竊一百一十錢，先已自首，如何論處？應(yīng)耐為隸臣，一說應(yīng)貲二甲。
甲盜竊，贓值一千錢，乙知道甲盜竊，分贓不滿一錢，問乙應(yīng)如何論處？與甲同樣論處。
甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒有察覺，問乙方如何論處？不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿，應(yīng)罰一盾。
甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應(yīng)論罪。
甲乙素不相識，甲去丙處盜竊，剛到，乙也去丙處盜竊，與甲交談，于是分別偷盜，其贓物各值四百錢，在離開丙處后同時拿獲。如有預(yù)謀，應(yīng)將兩人贓數(shù)合并一起論處，沒有預(yù)謀，各依所盜贓數(shù)論罪。
工匠偷出來東西，贓不滿一錢，其同班工匠應(yīng)否答打？不應(yīng)答打。
丈夫盜竊一千錢，在其妻處藏匿了三百，妻應(yīng)如何論處？妻如知道丈夫盜竊而藏錢，應(yīng)按盜竊三百論處；不知道，作為收藏。
丈夫盜竊三百錢，告知其妻，妻和他一起用這些錢飲食，妻應(yīng)如何論處？沒有預(yù)謀，應(yīng)作為收藏；如系預(yù)謀，與其夫同罪。丈夫盜竊二百錢，在其妻處藏匿了一百一十，妻應(yīng)如何論處？妻如知道丈夫盜竊，應(yīng)按盜錢一百一十論處；不知道，作為守贓。
夜間行盜，贓值一百一十錢，其妻、子知情，與他一起用錢買肉吃，其妻、子應(yīng)同樣論罪 。
夜間行盜，贓值一百五十錢，盜犯將此事告甲，甲和甲的妻、子知情后，與盜犯一起用贓錢買肉吃，甲的妻、子和甲都應(yīng)同樣論罪。
「父親盜竊兒子的東西，不作為盜竊」。如義父（義父為養(yǎng)父的意思——錄者注）盜竊義子的東西，應(yīng)如何論處？應(yīng)作為盜竊
律文說“與盜同法”，又說“與同罪”，這兩類犯罪的同居、里典和同伍的人都應(yīng)連坐。律文說“與同罪”，但又說“反其罪”的，犯罪者的同居、里典和同伍的人不應(yīng)連坐。私家奴婢盜竊主人父母的東西，作為盜主，還是不作為盜主？主人的父母是與主人同居，就作為盜主；不同居，不作為盜主。
“盜竊和其他類似犯罪， 同居應(yīng)連坐”。什么叫“同居”？同戶就是“同居”，但奴隸犯罪，主人應(yīng)連坐，主人犯罪，奴隸則不連坐。
盜竊犯行竊后，將所竊出賣，另買他物，均應(yīng)退給還原主。如盜竊犯偷得甲的衣服，把衣服買掉，換買了布，然后被拿獲，是否應(yīng)把衣服和布給甲？應(yīng)把布和其他所買東西給甲，衣服不應(yīng)給還。
公室祭祀尚未完事，將供品盜去，即使是應(yīng)貲罰以下的罪，均應(yīng)耐為隸臣。如有人盜竊，盜取了一個腎，腎作為贓物不值一錢，應(yīng)如何論處？祭祀時必然要用牲畜的心、腎和肢體，各作為一份供品，這一份供品作為贓物價值雖不滿一錢，盜竊了它也應(yīng)耐為隸臣。又有供品值二十錢，但只盜竊了一部分，沒有盜完一整份，以及所盜竊的是不作為供品陳放的東西，這兩種情況按一般法律論處。
什么叫“祠未（此字為門內(nèi)加“羔”） ”？將豆俎陳放在鬼神位前，沒有撤下，就是 （此字為門內(nèi)加“羔”）? 。還沒有陳放以及不準(zhǔn)備陳放東西不算具，一定要已經(jīng)陳放了的才算具。
什么叫盜掘祭祀的（此字為廣內(nèi)加“圭”） ？王室祭祀，埋其祭品，叫做 （此字為廣內(nèi)加“圭”）。
士伍甲盜竊一只羊，羊頭上有繩，繩值一錢，問應(yīng)如何論處？甲所要偷的是羊，繩是拴羊的，甲就把羊牽走了，不應(yīng)以超過盜羊議罪。
抉籥，應(yīng)贖黥。什么叫抉籥？撬門鍵的人已經(jīng)撬開才算撬，還是沒撬開也算撬？撬而未能撬開就走了，當(dāng)天被拿獲，以上各種情形都就如何論處？撬門鍵目的在于盜竊的，未能撬開就走，或未撬開而被拿獲，都應(yīng)贖黥。撬門鍵目的不在盜竊的，已開才算作撬，未開應(yīng)罰二甲。
府中的公家金錢，私自借用，與盜竊同樣論罪。什么叫府中？只有縣少內(nèi)算作府中，其他不算。
士伍甲盜竊，如在捕獲時估其贓物價值，所值應(yīng)超過六百六十錢，但吏當(dāng)時沒有估價，到審訊時才估，贓值一百一十錢，因而判處耐刑，問甲和吏如何論處？甲應(yīng)黥為城旦；吏以用刑不當(dāng)論罪，如系故意這樣做的，以不公論罪。
士伍甲盜竊，如在捕獲時估其贓物價值，所值應(yīng)為一百一十錢，但吏當(dāng)時沒有估價，到審訊時才估，贓值超過六百六十錢，因而把甲黥為城旦，問甲和吏如何論處？吏知道他的罪而故意從重或從輕判刑，應(yīng)如何論處？以不公論處。
有人在赦令頒布前盜竊一千錢，赦令頒布后將錢全部花費(fèi)而被拿獲，應(yīng)如何論處？以不公論處。
控告他人盜竊一百一十錢，審問結(jié)果是盜竊一百錢，控告者應(yīng)如何論處？應(yīng)罰二甲。盜竊一百錢，控告者故意私加十錢，問控告者應(yīng)如何論處？應(yīng)罰一盾。罰一盾符合法律，但成例以控告不實(shí)論處，罰二甲。
控告他人盜竊一千錢，審問結(jié)果是盜竊六百七十錢，控告者應(yīng)如何論處？不予論處。（這是因?yàn)楸I六百七十錢和盜千錢處罰相同，幫控告者無須論罪，上條盜竊一百錢和盜一百一十錢處罰不同，故私加十錢應(yīng)論罪——錄者注）
誣告他人盜竊一千錢,審問結(jié)果是盜竊六百七十錢,誣告者應(yīng)如何論處?不予論處。
甲控告乙盜竊值……錢的東西，審問結(jié)果是盜竊三十錢，甲誣加乙五十錢，又有三十錢不實(shí)，問甲應(yīng)否論處？成例應(yīng)罰二甲。
甲控告乙方盜?；驓?，現(xiàn)在乙沒有盜牛、沒有傷人，問甲應(yīng)如何論處？如系故意，作為誣告他人；不是故意，作為控告不實(shí)。
甲控告乙盜牛，現(xiàn)在乙是殺傷人，不是盜牛，問甲應(yīng)否論處？不應(yīng)盜牛，問甲應(yīng)否論處？不應(yīng)論處，也不應(yīng)獎賞；一說應(yīng)作為控告不實(shí)。
甲盜羊，乙方知道，而故意控告說甲盜牛，問乙應(yīng)作為誣告人，還是作為控告不實(shí)？應(yīng)作為控告盜竊而增多臟數(shù)。
甲盜羊，乙知道是盜羊，而不知道所盜羊數(shù)，就向吏控告說甲盜竊了三只羊，問乙方應(yīng)如何論處？作為控告盜竊而增多贓數(shù)。
甲控告乙方盜牛，現(xiàn)在乙是盜羊，不是盜牛，問甲應(yīng)如何論處？作為控告不實(shí)。官吏判處犯人罰盾不公，應(yīng)如何論處？應(yīng)罰盾。
應(yīng)罰盾，而沒錢五千，判處不當(dāng)，如何論處？應(yīng)申斥?？馗嫠苏f逃出國境，實(shí)際沒有私出邊界，所控告不實(shí)，應(yīng)如何論處？作為控告應(yīng)判黥城旦的罪而不實(shí)。
誣告他人盜竊值二十錢的東西，尚未判罪，本人又另犯盜竊罪，贓值一百錢，然后被察覺，應(yīng)將兩項(xiàng)贓值合并論處，還是判處實(shí)際盜竊的罪，再按誣告他人論處？應(yīng)罰二甲一盾。
上造甲盜了一只羊，案子尚未判決，又誣告他人盜竊了一只豬，應(yīng)如何論處？應(yīng)完城旦。
贊揚(yáng)敵人而動搖軍心的人，應(yīng)戮。什么叫戮？先活著刑辱示眾，然后斬首。
能振作士氣使將軍知道他的名聲的人，應(yīng)予賞賜。由將軍酌量賞給錢或黃金，沒有固定數(shù)目。
“有投匿名信的，不得拆看，見后應(yīng)即燒毀；能把投信人捕獲的，獎給男女奴隸二人，將投信人囚禁，審訊定罪。”律文的意思是，看到匿名信而沒有拿獲投信人，應(yīng)將信燒毀，不得開看；已拿獲投信人，信不要燒毀，將投信者審訊定罪。
什么叫矯丞令？例如低級官吏偽造丞的官印，冒充大嗇夫。
假冒嗇夫封印應(yīng)如何論處？成例按偽造官印論罪。
“拆開偽造的文書，未能察覺，罰二甲?！比缦剃栭_看偽造的通行證，沒有察覺，就重加封印傳給其他的縣，其他縣也傳給其次的縣，一直到開口才被拿獲，應(yīng)該是只有咸陽受罰，還是其他縣都應(yīng)受罰？咸陽和其他開看而未能察覺的縣都應(yīng)受罰。
成例，官吏弄虛作假，其罪在罰盾以上的，依判決執(zhí)行，同時要撤職永不敘用。
成例，有罪應(yīng)加流放，已經(jīng)判決，尚未執(zhí)行而死去或逃亡，當(dāng)去的家屬仍前往流放地點(diǎn)。
嗇夫不以官職為事，而專干壞事，應(yīng)如何論處？應(yīng)流放。被流放者的妻應(yīng)否隨往流放地點(diǎn)？不應(yīng)隨往。
應(yīng)當(dāng)流放的人，其妻事先自首，仍應(yīng)隨往流放地點(diǎn)。
押送在鄉(xiāng)里作惡的人而將放走，應(yīng)如何論處？應(yīng)當(dāng)象他所放走的罪犯那樣拘禁勞作，直到罪犯被捕獲為止；如果是有爵的人，可在官府服役。
“私自移封，應(yīng)贖耐?！笔裁唇小胺狻?？“封”就是田地的阡陌。百畝田的田界是算做封，如私加移動，便判處贖耐，是否太重？算做封，判處并不算重。
“容使壞人入內(nèi)，應(yīng)贖耐?！比缛萑巳雰?nèi)，人們沒有讓他的奸謀得逞，就把他捕獲了，應(yīng)如何論處？免罪。
求盜追捕罪犯，罪犯擊殺求盜，問殺人者應(yīng)作為賊殺人論處，還是作為斗殺人論處？系斗殺人，但成例以賊殺人論處。
甲主謀派乙盜劫殺人，分到十錢，問乙身高不滿六尺，甲應(yīng)如何論處？應(yīng)車裂。
甲殺人，未被察覺，現(xiàn)甲因病死亡，已經(jīng)埋葬，事后才有人對甲控告，甲殺人系事實(shí)，問應(yīng)否對甲論罪并沒收其家屬？對控告不予受理。
“擅自殺子，應(yīng)黥為城旦舂。如小兒生下時身上長有異物，以及肢體不全，不予治罪?！比缧律?，身體完好，沒有生長異物，只是由于孩子大多，不愿他活下來，就不加養(yǎng)育而把他殺死，應(yīng)如何論處？作為殺子。
士伍甲無子，以其侄為后嗣，在一起居住，而擅自將他殺死，應(yīng)當(dāng)棄市。
“擅自殺死、刑傷或髡剃其后子的，均應(yīng)定罪。什么叫后子？經(jīng)官方認(rèn)可其子為爵位的繼承人，以及臣邦君長立為后嗣的太子，都是后子。
私家奴婢擅自殺子，應(yīng)按城旦的樣子施以黥刑，然后交還主人。
私家奴婢笞打自己之子，子因此患病而死，應(yīng)有額上和顴部刺墨，然后交還主人?；ハ喽窔p方都受了傷，是否都要論處？都應(yīng)論處？
男奴強(qiáng)奸主人，應(yīng)如何論處？與毆打主人同樣論處。斗毆折斷了頸脊骨，應(yīng)如何論處？與折斷四肢同樣論處。
“奴婢謀殺主人?！笆裁唇兄\？企圖殺害主人，沒有殺就被捕獲，叫作謀。
有人自殺，其同居的人沒有向官吏報告，就把死者埋葬了，經(jīng)訊問知道死者有妻、子，本應(yīng)收尸 ，只是未經(jīng)報告即行埋葬，應(yīng)罰一甲。
“毆打祖父母，應(yīng)黥為城旦舂?！比鐨蛟娓改?，應(yīng)如何論處？與毆打祖父母同樣論處。
妻兇悍，其夫加以責(zé)打，撕裂了她的耳朵，或打斷了四肢、手指，或造成脫臼，問其夫應(yīng)如何論處？應(yīng)處以耐刑。
律文說：“斗毆撕裂他人耳朵，應(yīng)處耐刑?！叭缢毫训亩浔緛頉]有穿過戴珥的部位，應(yīng)如何論處？律文的意思，并沒有說的只有掛珥的部位才算撕裂、撕裂男子或婦女的耳朵，都 應(yīng)處以耐刑。
有人與他人斗毆 ，將他人捆綁起來，拔光其胡須眉毛，應(yīng)如何論處？應(yīng)完城旦。
拔落他人頭發(fā)，拔多少稱為“提”？被拔者有所感覺上稱為“提”。
有人斗毆，咬斷他人鼻子，或耳朵，或手指，或嘴唇，各應(yīng)如何論處？都應(yīng)以耐刑論處。
士伍甲斗毆，拔出劍來砍，砍斷他人的發(fā)髻，應(yīng)如何論處？應(yīng)完為城旦。
鈹、戰(zhàn)、矛有鞘的，拔出來相斗，沒有傷人，應(yīng)與拔劍相斗同樣論處。
用針、鉥、錐相斗，或用針、鉥、錐傷人，各應(yīng)如何論處？用以相斗，應(yīng)罰二甲；傷害人，應(yīng)黥為城旦。
有人與他人斗毆，撕破他人嘴唇，應(yīng)如何論處？與打人造成青腫或破傷同樣論處。
有人斗毆，咬傷他人頭部或顏面，傷口的大小是方一寸，深半寸，應(yīng)如何論處？與打人造成青腫或破傷同樣論處。
斗毆，被人毆打，沒有青腫破傷，打人的人反而折斷了牙齒，應(yīng)如何論處？應(yīng)各自依有? 關(guān)法律論處。
邦客和秦人相斗，邦客用兵刃、棍棒、拳頭傷了人，應(yīng)（此字左“扌”右上“民”下“日”）以布。什么叫（此字左“扌”右上“民”下“日”）？將作為撫慰的布繳官，也就是和罰布一樣，依法繳錢。
“用梃傷人。”什么叫梃？可以用來打人的木棍稱為梃。
小牲畜進(jìn)入他人家中，家里的人用棍棒將牲畜打死，所打死的牲畜值二百五十錢，應(yīng)如何論處？應(yīng)罰二甲。
判案怎樣稱為“不直”？怎樣稱為“縱囚”？罪應(yīng)重而故意輕判，應(yīng)輕而故意重判，稱為不直。應(yīng)當(dāng)論罪而故意不論罪，以及減輕案情，故意使犯人夠不判罪標(biāo)準(zhǔn)，于是判他無罪，稱為“縱囚”。
判處犯人贖罪不公正，史沒有和嗇夫合謀，問史應(yīng)如何論處？應(yīng)罰一盾。
“訴訟者向廷訴訟。”如郡守算不算廷？算廷?！霸V訟者不先向官長、嗇夫訴訟?！笔裁唇泄匍L？什么叫嗇夫？稱都官的主管官員為長，縣的主管官員為“嗇夫”。
“同伍的人相控告，加以罪名，不確實(shí)，應(yīng)以所加的罪名論處控告者?！甭晌挠终f：“不能確定罪人，而對他人進(jìn)行控告，稱為所告不實(shí)?！比缂卓馗嬲f同伍的乙殺害了人，因而將乙拘捕，經(jīng)審訊乙并未殺人，甲所言不實(shí)，應(yīng)以告不實(shí)論處，還是以所加的罪名論處？應(yīng)以所加的罪名論處。
有賊進(jìn)入甲家，將甲殺傷，甲呼喊有賊，其四鄰、里典、伍老都外出不在家，沒有聽到甲呼喊有賊，問應(yīng)否論處？四鄰確不在家，不應(yīng)論處；里典、伍老雖不在家，仍應(yīng)論罪。
什么叫“四鄰”？四鄰就是同伍的人。
什么叫州告？所謂州告，就是控告罪人，所控告的已屬不實(shí)，又以其他事控告。不應(yīng)受理，而以所告不實(shí)論罪。
有人在大道上殺傷人，在旁邊的人不加援救，其距離在百步以內(nèi)，應(yīng)與在郊外同樣論處，應(yīng)罰二甲。
老人控告不孝，要求判以死刊，應(yīng)否經(jīng)過三次原宥的手續(xù)，不應(yīng)原宥，要立即拘捕，勿令逃走。
什么叫公室告？什么叫非公室告？殺傷或盜竊他人，是公室告；子盜竊父母，父母擅自殺死、刑傷、髡剃子及奴婢，不是“公室告”。
“子控告父母，奴婢控告主人，非公室告，不予受理?！笔裁唇小胺枪腋妗保考抑魃米詺⑺?、刑傷、髡剃其子或奴婢，這叫非公室告，不予受理。如仍行控告，控告者有罪?？馗嬲咭呀?jīng)處罪，又有別人接替控告，也不受理。
“對家屬的論處，如系父在世時的家罪，父死后才有人控告，不予受理。”什么叫家罪？家罪即父殺傷了人以及奴婢，在父死后才有人控告，不予處理。
葆子以上有罪未經(jīng)審判而死或已埋葬，才有人控告，不加拘捕，都和家罪同例。
什么叫“家罪”？父子居住在一起，子殺傷及盜竊父親的奴婢、牲畜，父死后，有人控告，不予受理，這叫“家罪”?！拜嶙印薄形磁袥Q而誣告他人，其罪當(dāng)刑城旦，應(yīng)耐以為鬼薪并且鋈足。意即斷去葆子的足部。
“葆子案件尚未判決而誣告他人，其罪當(dāng)刑為隸臣，不要施加肉刑，應(yīng)加以耐刑，并拘系服城旦勞役六年。”什么叫當(dāng)刑為隸臣？被收捕應(yīng)處耐刑而尚未判決，以刑為隸臣的罪名誣告他人，這叫“當(dāng)刑為隸臣”。
“葆子案件尚未判決而誣告他人，其罪當(dāng)刑為鬼薪，不要施加肉刑，應(yīng)加以耐刑，并拘系服城旦勞役六年。”什么叫“當(dāng)刑為鬼薪”？應(yīng)耐為鬼薪而尚未判決。以刑為隸臣和完城旦的罪名誣告他人，這叫當(dāng)刑為鬼薪。
怎樣是“贖鬼薪鋈足（鋈足應(yīng)為在足部施加刑械——錄者注）”？怎樣是“贖宮”？臣邦真戎君長，相當(dāng)于上造以上的爵位，有罪應(yīng)準(zhǔn)贖免，如為群盜，判為贖鬼薪鋈足；如有應(yīng)處宮刑的罪，判為贖宮。其他與群盜同樣的罪也照此處理。
已要求重審及為他人要求重審的，是在案件判決以后受理，還是在沒有判決以前就受理？在案件判決以后再受理。判處鋈足不當(dāng)，應(yīng)如何論處？按失刑論罪。
“隸臣監(jiān)領(lǐng)城旦，城旦逃亡，應(yīng)將隸臣完為城旦，并沒收其在外面的妻、子。如其子年小，不能分離，可命從母為收?！笔裁唇小皬哪笧槭铡?？意思是人肯定要賣，但其子年小，不能分離，不要單賣孩子的母親。
應(yīng)判處耐為司寇的人，以應(yīng)耐為隸臣的罪名誣賴他人，如何論處？誣賴者應(yīng)耐為隸臣。應(yīng)判處耐為候的人，以應(yīng)……的罪名誣賴他人，如何論處？誣賴者應(yīng)耐為司寇。
應(yīng)判處耐為隸臣的人，以應(yīng)為司寇的罪名誣他人，如何論處？誣賴者應(yīng)耐為隸臣，并拘禁為城旦六年。
應(yīng)判處完城旦的人，以應(yīng)黥城旦的罪名誣賴他人，如何論處？誣賴者應(yīng)處以黥刑。甲殺傷人，吏以斗毆傷人論處，吏應(yīng)否論罪？應(yīng)申斥。
應(yīng)判處黥城旦的人，以完城旦的罪名誣賴他人，如何論處？誣賴者應(yīng)處以黥劓。
“麻風(fēng)病人犯罪，應(yīng)定殺?！薄岸ⅰ笔窃鯓拥?？就是活著投入水中淹死。有的認(rèn)為是活埋，活埋與律意不合。
甲犯有應(yīng)處完城旦的罪，尚未判決，現(xiàn)甲患麻風(fēng)病，問甲應(yīng)如何論處？應(yīng)遷往麻風(fēng)隔離區(qū)居??；有的認(rèn)為應(yīng)造往麻風(fēng)隔離區(qū)淹死。
城旦、鬼薪患麻風(fēng)病，如何論處？應(yīng)遷往麻風(fēng)隔區(qū)。
捉拿應(yīng)判處貲罪的犯人，便故意用劍以及兵刃把他刺殺了，如何論處？殺死犯人的，應(yīng)完為城旦；殺傷犯人的，應(yīng)耐為隸臣。
“監(jiān)領(lǐng)人犯而將人犯失去，能自己捕獲以及親友代為捕獲，可以免罪；已受肉刑的處隱官?！笔裁醋锟伞疤庪[官”？ 群盜已被赦免為庶人，帶領(lǐng)判處肉刑以上罪的戴著刑械的囚徒，將囚徒失去，以過去犯的罪論處，斷去左足為城旦，后來自己把失去的囚徒捕獲，這樣應(yīng)處隱官。其他與群盜同樣的罪照此處理。
大夫甲鞭打鬼薪，鬼薪逃亡，問甲應(yīng)如何論處？應(yīng)在官府服役，等待逃亡者被捕獲。如甲服役而逃亡，一月后被拿獲，如何論處？應(yīng)罰一盾，仍舊服役。如再服役而又逃亡，滿一年后被拿獲，如何論處？應(yīng)處耐刑。
在運(yùn)送食物時，鬼薪在外逃亡一人以上，應(yīng)如何論處？不予論處。
“捕拿逃亡，逃亡的人攜帶有錢，捕拿者可以取為已有?！彼兜娜嗽谀托痰淖镆陨峡梢匀″X。
攜帶借用的官有物品逃亡，被捕獲以及自首，應(yīng)否作為盜竊？自首，以逃亡論罪。如系捕獲，按贓數(shù)作為盜竊；如以盜竊處罪輕于以逃亡處罪，則仍以逃亡論罪。
隸臣妾拘禁服城旦舂勞役，逃亡、已經(jīng)出走，尚未論處而自首，應(yīng)答打五十，仍拘系直至滿期。
看守官府的廢疾者，逃亡而被捕獲，可否與因公廢疾的人同樣處理？可以同樣處理。
甲控告乙殺傷人，經(jīng)訊問乙是殺死了人，并非殺傷，甲應(yīng)受獎，獎賞多少？應(yīng)獎賞黃金二兩。
捕獲逃亡的完城旦，獎賞多少？應(yīng)獎賞黃金二兩。
夫、妻、子五人共同行盜，均應(yīng)刑為城旦，現(xiàn)由把他們?nèi)坎东@告官，問甲應(yīng)獎賞多少？每捕獲一人獎賞黃金二兩。
夫、妻子十人共同行盜，應(yīng)刑為城旦，已逃亡，現(xiàn)甲捕獲其中八人，問甲應(yīng)獎賞多少？每捕獲一人應(yīng)獎賞黃金二兩。
甲捕獲乙，控告乙偷盜縣丞官印而逃亡，經(jīng)訊問乙逃亡的日期不合，其它與甲所控告相符，已判處乙耐刑，問甲應(yīng)否受獎？不應(yīng)受獎。
有秩名捕獲逃亡出關(guān)的人，把犯人交給乙，叫乙送交官府，約定同分獎金，問吏和乙應(yīng)如何論處？應(yīng)各罰二甲，不予獎賞。
“將珠玉偷運(yùn)出境以及賣給邦客的，應(yīng)將珠玉上交內(nèi)吏，內(nèi)吏酌量給予獎賞?！睉?yīng)怎樣獎賞？如被捕犯人應(yīng)處耐罪以上，與捕獲其他罪犯同樣獎賞；如應(yīng)處罰款，不予獎賞。
私家私婢盜竊一百一十錢，有人捕獲告官，問應(yīng)由主人給予獎賞還是由官府給予獎賞？由官府給予獎賞。
怎樣是“犯令”，“廢令”？律文的意思是，規(guī)定不要做的事，做了，稱為犯令；規(guī)定要做的事，不去做，稱為廢令。成例均以犯令論處。
廢令，犯令的罪，對已經(jīng)免職或調(diào)任的應(yīng)否追究？應(yīng)予追究。
郡縣所任用的佐，在其它郡縣做事而不到任管理職務(wù)的，如何論處？按輕微的犯令論處。
保舉他人為丞，丞已免職，事后本人為令，如原來保舉過的那個人有罪，令應(yīng)否免職？不應(yīng)免職。
丟失了記書、符券、官印、衙器的權(quán)，已受論處，后來自己找到所丟失的東西，應(yīng)否免除所論的罪？不應(yīng)免除。
甲遷居，請求吏遷移戶籍，吏加以拒絕，不為他更改戶籍，如甲有處耐刑，罰款的罪，問吏應(yīng)如何論處？甲罪有耐刑以上，吏應(yīng)罰二甲。
“百姓間有債務(wù)，不準(zhǔn)擅自強(qiáng)行索取人質(zhì)，擅自強(qiáng)行索取人質(zhì)以及雙方同意質(zhì)押的，均罰二甲。”成例，向他人強(qiáng)行索取人質(zhì)的人應(yīng)論罪，把人質(zhì)給人的人不論罪；雙方同意抵押的，把人質(zhì)給人的人也要論罪。
倉房門閂不緊密的，可以容下手指或用以撬動的器具，成例應(yīng)罰一甲。
倉房門扇不緊密，谷物能從里面漏出，成例應(yīng)罰一甲。
空倉里有草墊，墊下有糧食一石以上，成例應(yīng)罰一甲，并罰負(fù)責(zé)監(jiān)管的令史一盾。
倉里有多少鼠洞就應(yīng)論處及申斥？成例，有鼠洞三個以上應(yīng)罰一盾，兩個以下應(yīng)申斥。鼷鼠洞三個算一個鼠洞。
發(fā)給豆、麥，應(yīng)發(fā)的沒有發(fā)，而發(fā)谷子來頂替豆、麥，豆、麥價賤而谷子價貴，應(yīng)如何論處？應(yīng)罰一甲。由于遇到赦令而沒有論罪，又逃亡，赦令限定日期已過六個月才被捕獲，應(yīng)處以耐刑。
官吏因故應(yīng)停止殺給口糧，不加停止而仍全部發(fā)給，應(yīng)如何論處？應(yīng)以其多發(fā)的作為盜竊處罪。
官吏在官府服役，應(yīng)否因其同伍的人有罪而連坐？不應(yīng)當(dāng)。
大夫數(shù)小，應(yīng)否與其他人合編為伍，不應(yīng)當(dāng)。
部佐隱匿百姓的田，百姓不知道，應(yīng)否論罪？部佐應(yīng)以匿田論處，還是作為什么別的罪？已向百姓收取田賦而不上報，就是匿田；未收田賦，不予匿田論處。
甲年小，身高不滿六尺，有馬一匹，自己放牧，現(xiàn)馬被人驚嚇? ，吃了別人的禾稼，問應(yīng)否論處？不應(yīng)論處，也不應(yīng)賠償禾稼。
在官家館舍居住，失火房屋被燒，其中雖有官有器物，不令賠償。如在官家館舍居住，失火將所借用車馬焚毀，應(yīng)否賠償？應(yīng)予報銷。
失火連帶燒毀里門，應(yīng)罰一盾；如燒毀城門，應(yīng)罰一甲。
“擅自興造奇祠，罰二甲?！痹鯓铀阕髌骒簦客跏乙?guī)定應(yīng)加祭祀的已經(jīng)有了，此外擅自設(shè)立神位，就是奇祠，其他的不是。
“不準(zhǔn)穿錦履?！薄按╁\履”的樣子是怎樣的？律文所說，用不同色彩的絲織鞋，鞋上有花紋，才算錦履，用錦做鞋幫，不算錦履，然而成例同樣論處。
“不報到，應(yīng)答打，未滿一年被捕獲，因游蕩罪應(yīng)再答打。”如士伍甲不報到，應(yīng)答打五十，未滿一年被捕獲，應(yīng)否加打？應(yīng)當(dāng)。
什么叫逋事和乏徭？律文的意思是，在徭役的時候，吏和里典已下令征發(fā)，隨即逃亡，不去報到，稱為逋事；已經(jīng)參加檢閱、共同乘車和吃口糧，或已到服徭役地點(diǎn)，然后逃亡，都作為乏徭。
什么叫“匿戶”和“敖童弗傅”？就是隱藏人戶，不征發(fā)徭役，不加役使，也不命繳納戶賦。
女子甲為人之妻，私逃，被捕獲以及自首，年小，身高不滿六尺，應(yīng)否論處？婚姻曾經(jīng)官府認(rèn)可，應(yīng)論處；未經(jīng)認(rèn)可，不應(yīng)論處。
女子甲離夫私逃，男子乙也無通行憑證而逃亡，結(jié)為夫妻，甲沒有把私逃的事實(shí)告訴乙，過了兩年，生了孩子，才知告實(shí)情，乙便沒有休棄甲，然后被捕獲，應(yīng)如何論處？應(yīng)黥為城旦、舂。
甲娶他人私逃的妻為妻，不知道私逃的事，已有了孩子，被捕獲，問其子應(yīng)如何處置？應(yīng)給還。有的認(rèn)為應(yīng)沒收歸官。沒收歸官與律意不合。
休妻而不登記，罰二甲。所休的妻應(yīng)否也加論處？應(yīng)罰二甲。
“丈夫有罪，妻先告發(fā)，不沒收為官婢?！逼夼慵薜呐?，衣物應(yīng)否沒收？不應(yīng)沒收。
妻有罪被收，妻陪嫁的奴婢，還是給其丈夫？給其丈夫。
同母不同父的人通奸，如何論處？應(yīng)棄市。
甲、乙都和女子丙通奸，甲、乙因此互相刺傷，丙不知情，丙應(yīng)如何論處？不予論處。
女子為隸臣之妻，有子，現(xiàn)隸臣已死，女子將其子從家中分出，作為不是隸臣之子，問婦子應(yīng)如何論處？有的認(rèn)為應(yīng)在額上和頸部刺墨，有的認(rèn)為應(yīng)處以完刑，處完刑是妥當(dāng)?shù)摹?/p>
用其乘車載婦子，如何論處？應(yīng)罰二甲。用駕乘車的馬駕私人的車而載女子，則不予論處。
“臣屬于秦的少數(shù)民族的人，對其主長不滿而想去夏的，不予準(zhǔn)許?！笔裁唇小叭ハ摹保肯腚x開秦的屬境，稱為去夏。
“真臣邦君公有罪，應(yīng)判處耐刑以上，可使贖罪?！笔裁唇小罢妗?？臣屬于秦的少數(shù)民放的父母生子，以及出生在其他國的，稱為真。什么叫“夏子”？父為臣屬于秦的少數(shù)民族，母親是秦人，其子稱為夏子。
“諸侯國有來客，用火熏其車上的衡軛?！睘槭裁匆没鹧刻热缰T侯國不處治馬身上的寄生蟲，寄生蟲都附著在車的衡軛和駕馬的皮帶上，所以要用火熏。什么叫“丟失契券而造成危害，”丟失了作為憑證的右券，為造成危害。
“出使到諸侯國，臣服于秦的屬國，隨同出使的邦徒和偽使不歸來，使臣不連坐?！笔裁唇小鞍钔健?、“偽使”？與使臣一起出使的本國隨從和吏，不是使臣自己的舍人的，稱為邦徒、偽使。
逃亡出境的人向國內(nèi)行賄，數(shù)目超過萬錢，已得到寬免，后來回國，又因盜竊被捕獲，應(yīng)如何論處？以行賄罪論處。
知道他人行賄而代為收藏錢財，錢的主人已將錢取走，事后才有人控告藏錢的人，藏錢的應(yīng)否論罪？應(yīng)論罪。
甲誣告乙行賄一錢而有應(yīng)處黥城旦的罪，問甲的同居、里典、伍老應(yīng)否論罪？不應(yīng)當(dāng)。
“邦客的未布吏，就和他交易，罰一甲。”什么叫“布吏”？把通行憑證送交官吏，稱為布吏。
沒有爵位的宗室子孫應(yīng)判處贖刑的，可否與公士同樣減處贖耐？可以同樣判處。
越過里與其他里之間的界墻，該墻是不是“院”？兩巷相對，其間的墻是院；兩屋相對，其間的墻不是院。
什么叫宮均人？是官中主管巡查的人。
什么叫宮更人？宮內(nèi)奴隸曾受肉刑的，稱為官更人。
什么叫官狡士，外狡士？都是管理秦王的狗的人。
什么叫甸人？甸人是看守孝公、獻(xiàn)公墓的人。
什么叫“宦者顯大夫”？做官達(dá)到為王所知，以及俸祿在六百石以上的，都是“顯大夫”。
什么叫 “爨人”？是古代管燒 （ ） 的人。
什么叫集人？是古時管采集薪柴的人。
什么叫“耐卜隸“、“耐史隸”？應(yīng)處耐刑的卜、史都加耐刑而作為卜、史隸。后來已修改律文，與其他人同樣處理。
什么叫“人貉”？所謂人貉，其子要去奉養(yǎng)主人，不去奉養(yǎng)主人，即應(yīng)沒收歸官，雖然不奉養(yǎng)主人，但向主人繳納糧食的，不予沒收，給予主人。
什么叫“署人”、“更人”？假設(shè)牢獄有六處看守崗位，囚犯經(jīng)過一處崗位的地段出入，經(jīng)由出入的崗位名為署人，其他都是更人，一說看守囚犯的就是更人，進(jìn)行督察的是署人。
什么叫“竇署”？竇署就是去署，還是不是去署，如果是，應(yīng)如何論處，就是去署。
什么叫“率敖”？率敖就是充當(dāng)里典。
什么叫“逵卒”？有大徭而聚眾打群架，稱為逵卒。
什么叫旅人？寄居和外來作客的人，稱為旅人。
什么叫“室人”？什么叫“同居”？“同居”就是同人戶中同母的人。室人就是一家，都應(yīng)罪人而連坐。
什么叫“瓊”？“瓊” 就是玉上的檢，如果丟失了玉或都被人替換了，看檢可以知道玉的大小，據(jù)以論處，并決定用多少錢賠償。
什么叫熏玉？就是諸侯國的客人出使來秦，應(yīng)以玉贈送給王。
什么叫“（此字“匚”里“夾”字）面”？“（此字“匚”里“夾”字）面”就是假使秦人出使，有他國能干的官吏和隊(duì)伍陪行，稱他國官吏為（此字“匚”里“夾”字），隊(duì)伍為面。
什么叫“贓人”？贓人，如甲將自己的衣物錢財藏到乙家，于是報告說東西丟了，想使乙成為盜竅，而實(shí)際乙并不盜竊。
“貸人贏律及介人”，什么叫“介人”？不應(yīng)借給錢的，借給了，稱為介人。
“氣（餼）人贏律及介人?！笔裁唇小敖槿恕?？不應(yīng)發(fā)給糧食的，錯發(fā)了，稱為介人。
怎樣是“大痍”？“大痍”就是肢體可能還沒有斷，但需要將長叫兩個人扶回來，稱為大痍。
怎樣是“大誤”？錯算人戶，牛馬以及價值超過六百六十錢的財貨，就是大誤，其他為小。
什么叫“羊驅(qū)”？羊軀是一種可以吃的草籽。
參考資料：
1、佚名.新家法網(wǎng).http://www.xinfajia.net/814.html