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      首頁漢語詞典形而上形而上的意思
      
                
      
                    
      
                        
      
                          	xíngérshàng                        
      
                        
      形而上
      
                    
      
                    
      
                    
      
                        
      
                            
      拼音xíng ér shàng
      
                            
      注音ㄒ一ㄥˊ ㄦˊ ㄕㄤˋ
      

	
						

      		   
		   
		                        
      
                        
      
                        
      
                            
      形而上
      
							
      詞語解釋
      形而上[ xíng ér shàng ]
      ⒈ ?亦省作“形上”。
      ⒉ ?無形；抽象。
      ⒊ ?指精神方面，心理上。
      引證解釋
      ⒈ ?亦省作“形上”。
      ⒉ ?無形；抽象。
      引《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器?！?br />宋 朱熹 《答黃道夫》：“天地之間有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也?！?br />清 戴震 《＜孟子＞字義疏證》卷中：“形謂已成形質(zhì)。形而上猶曰形以前，形而下猶曰形以后。陰陽之未成形質(zhì)，是謂形而上者也，非形而下明矣?！?br />鄭觀應(yīng) 《盛世危言·道器》：“成人成物，生天生地，豈后天形器之學(xué)所可等量而觀，然《易》獨(dú)以形上、形下發(fā)明之者，非舉小不足以見大，非踐跡不足以窮神?！?/span>
      ⒊ ?指精神方面，心理上。
      引魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“倘其不安物質(zhì)之生活，則必有形上之需求?！?br />張?zhí)煲?《皮帶》一：“總而言之想爭氣，想對(duì)他們來一種形而上的報(bào)復(fù)，他非爬上去做個(gè)‘高’點(diǎn)的人不可?！?/span>
      國語辭典
      形而上[ xíng ér shàng ]
      ⒈ ?超乎形體之外者，即超經(jīng)驗(yàn)界或本體界的事物。相對(duì)于形而下而言。
      引《易經(jīng)·系辭上》：「形而上者謂之道?！?/span>
                                  
       分字解釋
      
                            
                        
      
                        
      
                        ※ "形而上"的意思解釋、形而上是什么意思由求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。
                    
      
                
      
            
      

            
			 
      
                
      
					
      造句
      
                    
      
                     
      
                    
      
                      
					
      1.文藝批評(píng)中,離開規(guī)律,牽腸掛肚抓住個(gè)別詞句上綱上線,這種“左”的形而上學(xué)的傾向,早已為人們所深惡痛絕了。
      
					 
					
      2.多少年來，我們黨內(nèi)有那么一些理論棍子，經(jīng)常打人。這種惡劣作風(fēng)不加以清算，百花齊放能搞得好嗎？我們反對(duì)這種方法。這種方法說輕一點(diǎn)是形而上學(xué)，說重一點(diǎn)是文化*制主義，是特務(wù)行徑。
      
					 
					
      3.他批判形而上學(xué)的文章，堪稱不刊之論。
      
					 
					
      4.一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題;輿馬爭飲，座無虛席，只為聽一場關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國。
      
					 
					
      5.一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題;輿馬爭飲，座無虛席，只為聽一場關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國。
      
					 
					
      6., 多少年來，我們黨內(nèi)有那么一些理論棍子，經(jīng)常打人。這種惡劣作風(fēng)不加以清算，百花齊放能搞得好嗎？我們反對(duì)這種方法。這種方法說輕一點(diǎn)是形而上學(xué)，說重一點(diǎn)是文化*制主義，是特務(wù)行徑。
      
					 
					
      7.暢所欲言屬于形而上的范疇,比較虛,雖然是口水多過茶之輩的興奮劑,但訥言敏行的人士不一定感冒,不妨略過不提。
      
					 
					
      8.他孜孜以求的大的哲學(xué)規(guī)劃的使命就是要澄清概念，發(fā)展某種意義上取萊布尼茲單子論形式的具有終極確然性的形而上學(xué)公理體系，從而使哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N嚴(yán)格的科學(xué)。
      
					 
					
      9.本文擬對(duì)這一領(lǐng)域中的互惠利他主義的博弈論模型及其形而上學(xué)預(yù)設(shè)進(jìn)行哲學(xué)分析，以引玉之磚，促進(jìn)國內(nèi)哲學(xué)界對(duì)于動(dòng)物行為學(xué)進(jìn)展及其哲學(xué)問題的關(guān)注。
      
					 
					
      10.即便哲學(xué)真的就這樣在科學(xué)體系中安營扎寨，它也并不因此就非得要徹底放棄與作為形而上學(xué)之標(biāo)志的整體性的聯(lián)系。