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    1. wéiérzhì

      無(wú)為而治


      拼音wú wéi ér zhì
      注音ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄦˊ ㄓˋ

      成語(yǔ)解釋 無(wú)為而治

      繁體無(wú)為而治

      無(wú)為而治

      詞語(yǔ)解釋

      無(wú)為而治[ wú wéi ér zhì ]

      ⒈ ?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“無(wú)為而治者,其舜也與?”意為治國(guó)主要以道德來(lái)感化,而不靠殘酷的刑罰來(lái)懾服。

      引證解釋

      ⒈ ?儒家主張任用賢人,以德化民,使國(guó)家得到治理。

      《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“無(wú)為而治者其 舜 也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣?!?br />何晏 集解:“言任官得其人,故無(wú)為而治?!?br />漢 劉向 《新序·雜事四》:“故王者勞於求人,佚於得賢。 舜 舉眾賢在位,垂衣裳恭己無(wú),為而天下治?!?/span>

      ⒉ ?道家主張順應(yīng)自然,不求有所作為而使國(guó)家得到治理。

      《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“人無(wú)為則治,有為則傷;無(wú)為而治者載無(wú)也,為者不能有也;不能無(wú)為者,不能有為也?!?br />清 王夫之 《讀通鑒論·晉成帝》:“虛靜以慎守前王之法,雖聰明神武,若無(wú)有焉,此之謂無(wú)為而治?!?br />郭沫若 《十批判書(shū)·呂不韋與秦王政的批判》:“故儒家主張‘恭己正南面,垂拱而治’,道家主張‘無(wú)為而治’?!?/span>

      ⒊ ?泛指不費(fèi)力氣而把事情辦好。

      老舍 《四世同堂》十三:“假若人們都像 錢(qián)先生,巡警們必可以無(wú)為而治?!?/span>

      國(guó)語(yǔ)辭典

      無(wú)為而治[ wú wéi ér zhì ]

      ⒈ ?以德化民,不施加刑罰,而能平治天下。

      《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:「無(wú)為而治者,其舜也與。」
      唐·張謂〈虞帝廟碑銘·序〉:「于斯之時(shí),君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不寧,鳥(niǎo)獸魚(yú)鼈,眾乎咸若,無(wú)為而治,其圣也歟?!?/span>

      分字解釋


      ※ "無(wú)為而治"的意思解釋、無(wú)為而治是什么意思由求知網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

      造句


      1.他小心翼翼,如履春冰,用心修補(bǔ)因內(nèi)亂外患而造成的衰微國(guó)勢(shì);他信奉黃老的哲學(xué),愛(ài)惜民力,無(wú)為而治,努力使江南重現(xiàn)草長(zhǎng)鶯飛的蓬蓬生機(jī)。

      2.他小心翼翼,如履春冰,用心修補(bǔ)因內(nèi)亂外患而造成的衰微國(guó)勢(shì);他信奉黃老的哲學(xué),愛(ài)惜民力,無(wú)為而治,努力使江南重現(xiàn)草長(zhǎng)鶯飛的蓬蓬生機(jī)。

      3.“推行仁政、親民富民;遏惡揚(yáng)善,安定社會(huì);恭寬信敏,純樸世風(fēng);無(wú)為而治,共享大同”的。