拼音sī shū ài
注音ㄙ ㄕㄨ ㄞˋ
⒈ ?謂取人之善以自治其身。
⒈ ?謂取人之善以自治其身。
引《孟子·盡心上》:“孟子 曰:‘君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者?!?br />朱熹 集注:“人或不能及門受業(yè),但聞君子之道於人,而竊以善治其身?!?br />宋 葉適 《辯兵部郎官朱元晦狀》:“臣聞朝廷開學校,建儒官,公教育於上;士子闢家塾,隆師友,私淑艾於下,自古而然矣?!?br />清 王夫之 《張子正蒙注·中正》:“‘以能問不能,以多問寡,私淑艾以教人,隱而未見之仁也?!绞绨?,謂取人之善以自淑,非以教人,而所以奬進愚不肖者,則教行乎其間矣。”
1.君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
2.惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。