的然
詞語解釋
的然[ de rán ]
⒈ ?明顯貌。
引證解釋
⒈ ?明顯貌。
引《禮記·中庸》:“故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡?!?br />唐 柳宗元 《與蕭翰林俛書》:“非的然昭晰,自斷于內(nèi),則孰能了僕于冥冥之間哉。”
《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“逆弟賣妻,也是自作自受,皇天報應(yīng),的然不爽!”
清 龔自珍 《與人箋》:“秦 漢 以來,書體屢變,歷代歷書之官,展轉(zhuǎn)訛奪。其的然可知為訛奪者,宜改之?!?br />王闿運 《<墨子校注>序》:“傳鈔誤字的然可知者,輒自改定?!?/span>
國語辭典
的然[ dí rán ]
⒈ ?事實明白顯然。
引《禮記·中庸》:「故君子之道,暗然而日章,小人之道,的然而日亡。」
分字解釋
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造句
1.人類社會和動物社會的本質(zhì)區(qū)別在于動物最多是收集,而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個惟一的然而是基本的區(qū)別,就不可能把動物社會的規(guī)律直接搬到人類社會中來。
2.雖然美麗的向往是好的然而卻有些撞擊還是毀滅性。
3.十分重要的是,關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
4.十分重要的是,關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
5.十分重要的是,關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
6.雖然美麗的向往是好的然而卻有些撞擊還是毀滅性。
7.人類社會和動物社會的本質(zhì)區(qū)別在于動物最多是收集,而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個惟一的然而是基本的區(qū)別,就不可能把動物社會的規(guī)律直接搬到人類社會中來。
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