治世
詞語解釋
治世[ zhì shì ]
⒈ ?和平昌盛之世。
英times of peace;
⒉ ?管理國家,處理國務(wù)。
英conduct state affairs;
引證解釋
⒈ ?太平盛世。
引《荀子·大略》:“故義勝利者為治世,利克義者為亂世。”
宋 秦觀 《王樸論》:“﹝ 王樸 ﹞雖出於 五代 擾攘傾側(cè)之中,然其器識(shí)學(xué)術(shù),雖治世士大夫與之比者寡?!?/span>
⒉ ?治天下,治國。
引《商君書·更法》:“治世不一道,便國不必法古。”
明 吳從善 《<郁離子>序》:“其所抱負(fù)經(jīng)畫,可以文明治世者,獨(dú)得筆之方冊(cè),垂示千百載之下?!?br />魯迅 《南腔北調(diào)集·謠言世家》:“當(dāng) 錢大王 治世的時(shí)候,人民被刮得衣褲全無?!?/span>
國語辭典
治世[ zhì shì ]
⒈ ?太平時(shí)代。
引《禮記·樂記》:「是故治世之音安以樂,其政和。」
《荀子·天論》:「受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異?!?/span>
⒉ ?治理國事。
引《史記·卷六八·商君傳》:「衛(wèi)鞅曰:『治世不一道,便國不法古?!弧?/span>
分字解釋
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近音詞、同音詞
- zhǐ shì只是
- zhī shí知識(shí)
- zhǐ shì指示
- zhì shǐ致使
- zhí shì直視
- zhǐ shǐ指使
- zhí shì執(zhí)事
- zhì shì志士
- zhī shì知事
- zhī shǐ支使
- zhí shì職事
- zhì shì制世
- zhì shǐ志矢
- zhì shì致士
- zhì shì制事
- zhì shí致實(shí)
- zhì shì鷙視
- zhì shì志事
- zhì shì治飾
- zhì shì智士
- zhì shì治室
- zhì shì窒士
- zhì shì質(zhì)士
- zhì shí志識(shí)
- zhì shì致事
- zhì shì治釋
- zhì shǐ質(zhì)使
- zhì shì至事
- zhì shī致師
- zhì shì滯事
- zhì shǐ至使
- zhì shí致食
- zhì shí治實(shí)
- zhì shì致仕
- zhī shì芝室
- zhì shǐ制使
- zhì shì治市
- zhí shí跖實(shí)
- zhì shí志石
- zhì shì質(zhì)誓
- zhì shí智識(shí)
- zhì shí質(zhì)實(shí)
- zhí shì執(zhí)勢(shì)
- zhī shì之適
- zhǐ shì止是
- zhí shí摭實(shí)
- zhī shì知士
- zhí shí摭拾
- zhī shǐ只使
- zhǐ shì旨示
- zhì shí至識(shí)
- zhī shì祗事
- zhì shì制飾
- zhǐ shì指適
- zhī shì織室
- zhī shí支石
- zhí shī執(zhí)失
- zhī shì肢勢(shì)
- zhī shì支飾
- zhǐ shì指視
詞語組詞
造句
1.上古世紀(jì),感盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫,大千世界時(shí)間,遂分為四大部洲,曰:東勝神州,曰西牛賀州,曰南部瞻洲,曰北俱蘆洲。
2.以我這等褊狹之心,如何治世救人,真讓人汗顏!老夫碌碌一生,看來仍是心不達(dá)、藝不精矣!言罷,大笑而歸。
3.“現(xiàn)在的日本根本不行了。你看那些學(xué)生只知道吃喝玩樂,政治家們也全都是政治世家的二代、三代,他們都沒有饑餓精神?!崩先俗匝宰哉Z道。李永晶
4.庶來望能拜胡孔明為師以學(xué)治世明理之道,還望太守大人引薦成全,他日學(xué)有所成定為大人赴湯蹈火在所不辭!
5., 我崇拜反叛父母的孩子,因?yàn)槲艺J(rèn)為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。父母僅僅會(huì)愛并不及格,因?yàn)槟鸽u也會(huì)愛,何況最真摯的愛的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓(xùn)練,具有相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量才行。
6., 人們統(tǒng)治世界不是用腦,而是隨心,他們?nèi)文切白环€(wěn)”的“神仙”擺布。
7.治世時(shí)代人民安居樂業(yè)。
8.貞觀年間,太宗皇帝捎平群雄,大定天下,治世有方而受萬民擁戴,百姓安居樂業(yè),父慈子孝,盡享天倫。
9., 但,就我所知,邏輯有其局限性。人們統(tǒng)治世界不是用腦,而是隨心,他們?nèi)文切白环€(wěn)”的“神仙”擺布。
10.這是自三皇治世,五帝為君以來對(duì)那些貞夫烈婦最高的表彰,這是我朝對(duì)前宋朱子大儒最好的傳承,是我朝驅(qū)逐前元韃子之后,恢復(fù)漢家衣冠制度最好的一個(gè)象征。
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