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                          	huìshī                        
      
                        
      惠施
      
                    
      
                    
      
                    
      
                        
      
                            
      拼音huì shī
      
                            
      注音ㄏㄨㄟˋ ㄕ
      

	
						

      		   
		   
		                        
      
                        
      
                        
      
                            
      惠施
      
							
      詞語(yǔ)解釋
      惠施[ huì shī ]
      ⒈ ?猶恩惠。
      ⒉ ?布施；施恩。
      引證解釋
      ⒈ ?猶恩惠。
      引《吳子·料敵》：“上愛(ài)其下，惠施流布。”
      漢 賈誼 《新書(shū)·傅職》：“或明惠施以道之忠，明長(zhǎng)復(fù)以道之信，明度量以道之義。”
      ⒉ ?布施；施恩。
      引《百喻經(jīng)·見(jiàn)他人涂舍喻》：“虛棄稻穀，都無(wú)利益。不如惠施，可得功德?！?br />唐 韓愈 《雪后寄崔二十六丞公》詩(shī)：“乾坤惠施萬(wàn)物遂，獨(dú)於數(shù)子懷偏慳。”
      國(guó)語(yǔ)辭典
      惠施[ huì shī ]
      ⒈ ?恩惠。
      引《書(shū)經(jīng)·畢命》漢·孔安國(guó)·傳：「道至普洽，政化治理，其德澤惠施，乃浸潤(rùn)生民?！?br />《吳子·卷上·料敵》：「上愛(ài)其下，惠施流布?！?/span>
      ⒉ ?施加恩惠。
      引唐·韓愈〈雪后寄崔二十六丞公〉詩(shī)：「乾坤惠施萬(wàn)物遂，獨(dú)于數(shù)子懷偏慳?！?/span>
      ⒊ ?人名。（約西元前370～前310）?宋國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家。曾任梁相。有辯才，與莊周友善，和公孫龍并為名家的代表。研究萬(wàn)物同異關(guān)系提出小同、大同、小同異、大同　異等概念，及至大無(wú)外，謂之大一、至小無(wú)內(nèi)，謂之小一等命題。著作多已亡佚，其　言行片段散見(jiàn)于《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》和《說(shuō)苑》中。也稱為「惠子」　。
      英語(yǔ)Hui Shi, also known as Hui-zi 惠子[Hui4 zi5](c. 370-310 BC)?, politician and philosopher of the School of Logicians 名家 [Ming2 jia1] during the Warring States Period (475-220 BC)?
      德語(yǔ)Hui Shi (Eig, Pers, - 310 v.Chr.)?
      法語(yǔ)Hui Shi, Hui-zi
                                  
       分字解釋
      
                            
                        
      
                        
      
                        ※ "惠施"的意思解釋、惠施是什么意思由求知網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。
                    
      
                
      
            
      

            
			 
      
                
      
					
      造句
      
                    
      
                     
      
                    
      
                      
					
      1.文章的末段,玉泉觀魚(yú)本屬賞心樂(lè)事,偏又同和尚來(lái)一番關(guān)乎現(xiàn)代婚姻的對(duì)話,如讀莊周和惠施遨游濠梁,論辯魚(yú)樂(lè)的舊典,略有蹈常襲故的手段在。
      
					 
					
      2.惠施的知識(shí)包羅萬(wàn)象，他的著作也極可觀。