或一
詞語(yǔ)解釋
或一[ huò yī ]
⒈ ?某一;某種。
引證解釋
⒈ ?某一;某種。
引魯迅 《且介亭雜文·關(guān)于中國(guó)的兩三件事》:“如果給與一個(gè)暗示,說(shuō)是倘不謳歌,便將更加虐待,那么,即使加以或一程度的虐待,也還可以使人們來(lái)謳歌?!?br />魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》:“既已厭惡和尚,恨及袈裟,而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具,也從新看得格外清楚起來(lái),于是要打倒他的欲望,也就越加旺盛。”
分字解釋
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造句
1.在通常的使用中,文學(xué)似乎只是一個(gè)特定的事物,并且認(rèn)為它被過(guò)高地評(píng)價(jià),被當(dāng)作一條法則,用于將一件或一類特殊作品的特殊意義悄無(wú)聲息地直接轉(zhuǎn)變成*們當(dāng)成是概念來(lái)利用的東西,但事實(shí)上它還是一種實(shí)踐行為。
2.當(dāng)你走下觀看節(jié)目是,你沉浸在這個(gè)世界,你在半小時(shí)或一小時(shí)中和它同呼吸共命運(yùn)。
3.唯有當(dāng)你已經(jīng)知道你自己,你才能夠走到其它任何地方,那么不管你走到哪里,你都會(huì)帶著一種至高無(wú)上的喜樂(lè)、一種安和、一種寧?kù)o或一種慶祝在你的周圍。
4.獨(dú)創(chuàng)性是指在論文中對(duì)已有理論提出新的見(jiàn)解,展開(kāi)有理有據(jù)的論證,自成一家之言或一得之見(jiàn),從而使論文具有資料借鑒或應(yīng)用的價(jià)值。
5.假如你決定將一個(gè)人或一件事遺忘掉,你所應(yīng)當(dāng)做的并不是將它藏匿在心中,讓它在記憶中發(fā)芽,而是必須讓它在語(yǔ)言的磨礪中失去彈性。
6.當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù),難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民。
7.某些產(chǎn)業(yè)或活動(dòng)基本上是由少數(shù)民族來(lái)從事的,因此,許多表面上針對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)或一個(gè)職業(yè)階層的措施實(shí)際上是指向一個(gè)少數(shù)民族的。這一切極其充分地向所有那些希望了解計(jì)劃怎樣在實(shí)際中造成政治后果的人證實(shí)了,像"由政府控制產(chǎn)業(yè)發(fā)展"這種表面上無(wú)關(guān)痛癢的原則,會(huì)為那種歧視和壓迫政策提供幾乎無(wú)限的可能性。
8.在意大利,你可以用一分鐘,一點(diǎn)鐘,一天,一年或一輩子去交上意大利朋友,只要你本身的誠(chéng)摯,那友誼都是牢靠而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
9.幾乎每個(gè)人都知道,人總不能無(wú)所事事,人生必須有目標(biāo),必須采取行動(dòng)!但是,聰明人的人知道,目標(biāo)必須切合實(shí)際,行動(dòng)也必須積極有效。不能為了出風(fēng)頭或一時(shí)痛快而不顧可能產(chǎn)生的不良后果。
10.假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統(tǒng)就一無(wú)可取。艾略特
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