祆教
詞語解釋
祆教[ xiān jiào ]
⒈ ?即瑣羅亞斯德(舊譯“蘇魯友”)教,俗稱拜火教。相傳為公元前六世紀(jì)瑣羅亞斯德創(chuàng)。波斯薩珊王朝奉為國教。其教創(chuàng)善、惡二元論,以火為善神的代表。南北朝時傳入中國后又稱“火祆教”或“祆教”。唐代曾一度于長安建祠盛行,并立官專管。武宗反佛后漸廢不傳。
⒉ ?泛指西方傳入中國的天主教基督教等宗教。
引證解釋
⒈ ?即瑣羅亞斯德(舊譯“蘇魯友”)教,俗稱拜火教。相傳為公元前六世紀(jì) 瑣羅亞斯德 創(chuàng)。 波斯 薩珊 王朝奉為國教。其教創(chuàng)善、惡二元論,以火為善神的代表。 南北朝 時傳入 中國 后又稱“火祆教”或“祆教”。 唐 代曾一度于 長安 建祠盛行,并立官專管。 武宗 反佛后漸廢不傳。
引宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“﹝火祆之神﹞其來蓋久,至 唐 貞觀 五年有傳法穆護(hù) 何祿 將祆教詣闕聞奏。勑令 長安 崇化坊 立祆寺,號 大秦寺,又名 波斯寺。”
章炳麟 《菌說》:“要之,儒、佛、 莊子 三家,皆屬理想,亦皆參以實驗,較之祆教各家,誠若玉之視燕石矣?!?/span>
⒉ ?泛指西方傳入 中國 的天主教基督教等宗教。
引清 黃遵憲 《罷美國留學(xué)生感賦》:“亦有習(xí)祆教,相率拜天祠?!?/span>
國語辭典
祆教[ xiān jiào ]
⒈ ?回教出現(xiàn)前古代伊朗的主要宗教。現(xiàn)存于伊朗偏僻地區(qū)及盛行于印度境內(nèi)帕西人中。約在西元前六~七世紀(jì)間,由瑣羅亞斯德所創(chuàng)。奉波斯古經(jīng)為經(jīng)典。該教認(rèn)為火、光明、清凈、創(chuàng)造、生是善端;黑暗、惡濁、不凈、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉·瑪茲達(dá);代表惡端的神是安格拉·紐曼,二者雖都是時間之神楚爾凡所生,卻互相斗爭,斗爭的結(jié)果,善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中,自由選擇,決定自己的命運。直到人死后,阿胡拉·瑪茲達(dá)將根據(jù)其在世的言行,進(jìn)行審判,或上升天堂,或投入地獄。在宗教活動上,教徒在麻葛指導(dǎo)下經(jīng)過一定的儀式,禮拜圣火,因為火是光明、善的代表,阿胡拉·瑪茲達(dá)的象征。該教于六世紀(jì)約南北朝時傳入中國,北宋末南宋初在汴梁、鎮(zhèn)江等地還有祆祠,但宋以后,中國史籍則不再提及。
英語Zoroastrianism
德語Parsismus, Zoroastrismus, Religion der Feueranbeter
分字解釋
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造句
1.可是美國人的樂觀沒有考慮到俄羅斯帝國的遙遠(yuǎn)邊疆——里海西岸的重鎮(zhèn)巴庫,那里從13世紀(jì)起就以滲出油苗著稱,曾被波斯的祆教徒奉為圣地。
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