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    1. 淵明造句


      1.陶淵明的人生是平淡的,他遠(yuǎn)離世外的紛爭與嘈雜,向往世外桃源平淡的田園生活,自給自足,閑暇之時(shí)賦詩幾首;月圓之夜,把酒對歌,此等生活乃平淡之典范。這樣的生活,我喜歡!

      2., 陶淵明的堅(jiān)守是寧可餓死路邊,也不為五斗米折腰。

      3.陶淵明描寫的世外桃源一直為人們所津津樂道,大家都向往這么一個(gè)純凈地方。

      4.陶淵明采菊東籬下,悠游自在,寫出了很多優(yōu)秀的田園詩句。

      5.這山谷桃花盛開,落英繽紛,景色迷人,活像陶淵明筆下的世外桃源。

      6.好讀書,不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。陶淵明

      7.陶淵明所塑造的世外桃源,正是他心中理想世界的呈現(xiàn)。

      8., 往年都是枯黃的雜草,今年居然大片大片的,20141017奔跑吧兄弟第2期都是金黃的小野菊,真是奇了,千杯萬盞,就是陶淵明,也該嘆為觀止了。

      9.陶淵明早年曾幾度出仕,后來因?yàn)椴粷M當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路,過起了瓜田李下的田園生活。

      10.我愛有一盆漂亮的茉莉花,雖然不像牡丹那樣?jì)善G那樣的五顏六色,也不像百合花那樣翠色迷離自李唐來盛人世愛牡丹,晉陶淵明獨(dú)愛菊。茉莉花但他有自己獨(dú)特的美。

      11.第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩。

      12.這種思想不可能不是對于不勞而獲的地主階級(jí)剝削制度的一種抗議和否定,這是在陶淵明以前文人詩歌的傳統(tǒng)上沒有出現(xiàn)過的光輝思想,比之單純同情人民的思想在現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)上的出現(xiàn),就思想質(zhì)量上說,是一次更深刻的躍進(jìn)。

      13.陶淵明的堅(jiān)守是寧可餓死路邊,也不為五斗米折腰。

      14.兩年后崔氏給陶淵明生下一個(gè)小兒,乳名阿通,隨陶淵明隱居此地,過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活,志同道合,安貧樂賤。

      15.陶淵明守著無弦琴,彈奏心靈的音樂。生活中的快樂與物質(zhì)無關(guān),真正的快樂來自心靈、教養(yǎng)、憧憬。

      16.陶淵明采菊東籬下,悠游自在,寫出了很多優(yōu)秀的田園詩句。

      17.是圖寫秋風(fēng)呼號(hào)之中,一高士撫古松而悵望,似有所思,身后童子抱書而沉吟,有陶淵明“撫孤松而盤桓”之意。

      18.相比于陶淵明的逃離世俗,劉知幾、吳兢的追隨理想,明代大清官海瑞的辭職就頗有些賭氣的意味。

      19.陶淵明一生安貧樂道,不愿為五斗米折腰。

      20.事實(shí)上,曾經(jīng)的中國,并不缺乏諸如此類的信仰,比如孟子式的安貧樂道,比如陶淵明式的寄情山水,再比如細(xì)民百姓在一粥一飯中獲得的簡樸的快樂。

      21.陶淵明是我國歷史上的著名隱士,同時(shí)也是田園詩歌的開山鼻祖。

      22.雖然每次考試?yán)顪Y明都拿全班倒算第一,但他還是一如既往的努力著。

      23.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。陶淵明

      24.水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      25.莊子和陶淵明就是這么一類人物,他們的精神簡樸純正,非渺小的人所能望其項(xiàng)背。

      26.陶淵明描寫的世外桃源一直為人們所津津樂道,大家都向往這么一個(gè)純凈地方。

      27.晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      28.漫步桃花園,我仿佛來到了陶淵明大詩人乘坐的那條木船上,看到陶淵明坐在船頭,飲著酒,欣賞著風(fēng)景,作著一首首優(yōu)美的詩歌,鉆進(jìn)山洞,再次拜訪那令人神往的桃花源。

      29.陶淵明的堅(jiān)守是寧可餓死路邊,也不為五斗米折腰。

      30., 水鄉(xiāng)田園是多么的美呀,春天的田園美不勝收!只要你細(xì)細(xì)品味,用心感受春天的田園風(fēng)光,一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做,要隱居村野,躬耕田園,過著與世無爭、悠閑自在的田園生活。

      31.我們就像陶淵明筆下的漁人,正經(jīng)歷深邃而神秘的喀斯特水溶洞,前往一個(gè)幾乎與世隔絕的、被人們稱為當(dāng)今桃花源的村子壩美。

      32.陶淵明放棄仕途,回歸田園,在外人看來是不可理喻的行徑,但瀟灑的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。

      33.這山谷桃花盛開,落英繽紛,景色迷人,活像陶淵明筆下的世外桃源。

      34.一百十八、悲晨曦之易夕,感人生之長勤;同一盡于百年,何歡寡而愁殷!陶淵明

      35., 陶淵明的堅(jiān)守是寧可餓死路邊,也不為五斗米折腰。

      36.歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!悟已往之不諫,知來者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。陶淵明

      37.這山谷桃花盛開,落英繽紛,景色迷人,活像陶淵明筆下的世外桃源。

      38.這山谷桃花盛開,落英繽紛,景色迷人,活像陶淵明筆下的世外桃源。

      39.陶淵明的人生是平淡的,他遠(yuǎn)離世外的紛爭與嘈雜,向往世外桃源平淡的田園生活,自給自足,閑暇之時(shí)賦詩幾首;月圓之夜,把酒對歌,此等生活乃平淡之典范。這樣的生活,我喜歡!

      40.精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待!陶淵明

      41.陶淵明所塑造的世外桃源,正是他心中理想世界的呈現(xiàn)。

      42.我曾經(jīng)也向往采菊東籬下,悠然見南山的陶淵明式愛情;但菊花已在現(xiàn)實(shí)生活中枯萎,而我也不再悠然。這并不是我喜歡你、你喜歡我便可以在一起的世界。這世界有山、有海,也有墻,并不如我們想像的那樣平坦。

      43.大文豪蘇軾書的陶淵明《歸去來兮辭》,意態(tài)豐腴、結(jié)體穩(wěn)秘、橫輕縱重,書法的瀟灑奔逸、豪邁不羈與文章的隱逸高蹈、委運(yùn)乘化相得益彰。

      44.陶淵明忍饑、安貧、不仕要求自己還是卓有成效的,他常常以古代貧士的事跡來激勵(lì)自己,每每到了無衣無食的貧困無助之時(shí),充滿了怨恨之情和自我寬慰之心。

      45.陶淵明讀書不死記硬背,是不求甚解,他只要知道文章大概意思就認(rèn)為讀完了。

      46.我愛有一盆漂亮的茉莉花,雖然不像牡丹那樣?jì)善G那樣的五顏六色,也不像百合花那樣翠色迷離自李唐來盛人世愛牡丹,晉陶淵明獨(dú)愛菊。茉莉花但他有自己獨(dú)特的美。

      47.陶淵明筆下的世外桃源反映了他避世的心態(tài)。

      48.水鄉(xiāng)田園是多么的美呀,春天的田園美不勝收!只要你細(xì)細(xì)品味,用心感受春天的田園風(fēng)光,一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做,要隱居村野,躬耕田園,過著與世無爭、悠閑自在的田園生活。

      49.陶淵明放棄仕途,回歸田園,在外人看來是不可理喻的行徑,但瀟灑的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。

      50.陶淵明一生安貧樂道,不愿為五斗米折腰。

      51.水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤


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