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                          	yìzhì                        
      
                        
      異質
      
                    
      
                    
      
                    
      
                        
      
                            
      拼音yì zhì
      
                            
      注音一ˋ ㄓˋ
      

	
                            
      
                            
      繁體異質
      
						

      		   
		   
		                        
      
                        
      
                        
      
                            
      異質
      
							
      詞語解釋
      異質[ yì zhì ]
      ⒈ ?特異的資質、稟賦。
      ⒉ ?指某種材料的特異質地。比喻才能出眾的人。
      ⒊ ?不同資質。
      ⒋ ?指形體不同。
      引證解釋
      ⒈ ?特異的資質、稟賦。
      引《三國志·魏志·武帝紀》“以軍師 華歆 為御史大夫” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“文俗之吏，高才異質，或堪為將守?！?br />清 劉大櫆 《蝠巢翁傳》：“翁生而有異質?！?/span>
      ⒉ ?指某種材料的特異質地。比喻才能出眾的人。
      引清 戴名世 《綠蔭齋古桂記》：“物理之盛衰，何常之有？良材異質辱於匹夫之手者多矣！”
      ⒊ ?不同資質。
      引三國 魏 應璩 《與廣川長岑文瑜書》：“賢圣殊品，優(yōu)劣異質。”
      ⒋ ?指形體不同。
      引《文選·木華＜海賦＞》：“瑕石詭暉，鱗甲異質?！?br />李善 注：“異質，殊形也。 《廣雅》曰：‘質，驅也?！?br />明 李東陽 《與姜用貞》詩之一：“叢蘭絶低小，隱約幽巖姿……小大固異質，託交乃其宜。”
      國語辭典
      異質[ yì zhí ]
      ⒈ ?性質、形體不同。
      引《文選·木華·海賦》：「瑕石詭暉，鱗甲異質?！?/span>
      ⒉ ?超出尋常的稟賦。
      引《三國志·卷一·魏書·武帝紀》裴松之注引《魏書》曰：「若文俗之吏，高才異質，或堪為將守?！?/span>
                                  
       分字解釋
      
                            
                        
      
                        
      
                        ※ "異質"的意思解釋、異質是什么意思由求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。
                    
      
                
      
            
      

            
			 
      
                
      
					
      造句
      
                    
      
                     
      
                    
      
                      
					
      1.盡管在事實與起因之間人們從一開始便能發(fā)現(xiàn)某種異質混雜，盡管遠遠沒有一條行為規(guī)律能夠肯定事物的本質，人們總是在接觸到人類生殖法則時感到發(fā)掘了熱愛人性的人力量。
      
					 
					
      2.一面聽著雨打窗戶的聲音，一邊胡思亂想，他漸漸感覺整個房間似乎變成了和平日不同的異質空間，簡直像擁有意志一般。身處其中，他漸漸無法分辨究竟什么是真實什么是不真實。村上春樹
      
					 
					
      3.盡管在事實與起因之間人們從一開始便能發(fā)現(xiàn)某種異質混雜，盡管遠遠沒有一條行為規(guī)律能夠肯定事物的本質，人們總是在接觸到人類生殖法則時感到發(fā)掘了熱愛人性的人力量。
      
					 
					
      4.通過分析李氏兄弟對基督教思想所做的本土化嘗試，本文試圖證明明末儒生在接受和吸收異質文化時，所秉持的根是儒家“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的中庸心態(tài)。