1.如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實(shí)；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

2.一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題;輿馬爭(zhēng)飲，座無虛席，只為聽一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國。

3.從前在我們鄉(xiāng)下，有哪家子弟考上大學(xué)，那必是家喻戶曉的大新聞。

4.如果僅憑著《探索·發(fā)現(xiàn)》頻道的浮光掠影,或是三毛小說的斷簡(jiǎn)殘編,去勾勒非洲之行的場(chǎng)景圖畫,那必將產(chǎn)生很大的反差和不適。

5.如果你必須失去，那肯定是憂傷；如果你必須遺忘，那必然是煩惱；如果你必須錯(cuò)過，那定然是霉運(yùn)；如果你必須有人陪，請(qǐng)別忘了我。只要你需要，記?。河形以冢?/p>

6.對(duì)那么多事情表示懷疑的安德烈·紀(jì)德似乎從未懷疑過那必不可少的幻想——自由行為。他相信人可以支配其行為并畢生致力于對(duì)倫理的審察和革新，所用的心思絕不亞于對(duì)文學(xué)的實(shí)踐和執(zhí)著。

7.人生惟一有把握不會(huì)落空的等待便是等那必然到來的死。

8.一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題;輿馬爭(zhēng)飲，座無虛席，只為聽一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國。

9.有時(shí)我會(huì)思索狗為什么這么短命的真正原因，我想那必定是因?yàn)樗鼈凅w恤人類，因?yàn)槿绻徽J(rèn)識(shí)一只狗十年或十二年，失去它就讓我們這么痛苦，那么假如狗的壽命再加一倍，怎么得了！

10.有時(shí)我會(huì)思索狗為什么這么短命的真正原因，我想那必定是因?yàn)樗鼈凅w恤人類，因?yàn)槿绻徽J(rèn)識(shí)一只狗十年或十二年，失去它就讓我們這么痛苦，那么假如狗的壽命再加一倍，怎么得了！