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                          	huàyù                        
      
                        
      化育
      
                    
      
                    
      
                    
      
                        
      
                            
      拼音huà yù
      
                            
      注音ㄏㄨㄚˋ ㄩˋ
      

	
						

      		   
		   
		                        
      
                        
      
                        
      
                            
      化育
      
							
      詞語(yǔ)解釋
      化育[ huà yù ]
      ⒈ ?化生長(zhǎng)育。教化培育。
      引證解釋
      ⒈ ?化生長(zhǎng)育。
      引《禮記·中庸》：“能盡物之性則可以贊天地之化育，可以贊天地之化育則可以與天地參矣。”
      《孔子家語(yǔ)·本命解》：“羣生閉藏乎陰而為化育始，故圣人因時(shí)以合偶。”
      宋 蘇軾 《御試重巽申命論》：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者?！?br />清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書(shū)》：“夫天地生物，化育劬勞，一蟻一蟲(chóng)，皆本陰陽(yáng)五行之氣絪緼而出?！?br />郁達(dá)夫 《沉淪》四：“草木蟲(chóng)魚(yú)都化育起來(lái)。他的從始祖結(jié)束的苦悶也一日一日的增長(zhǎng)起來(lái)?！?/span>
      ⒉ ?教化培育。
      引唐 歐陽(yáng)詹 《二公亭記》：“席公 今日之化育，吾徒是以寧?！?br />宋 葉適 《謝皇太子箋》：“猥以凋殘，蒙茲化育?！?br />明 宋濂 《瑯琊山游記》：“非惟 濂 等獲沾化育之恩，而山中一泉一石亦免震驚之患?！?br />陳毅 《哭葉軍長(zhǎng)希夷同志》詩(shī)：“我只望你的遺風(fēng)長(zhǎng)存，化育無(wú)數(shù)后繼之英材?！?/span>
      國(guó)語(yǔ)辭典
      化育[ huà yù ]
      ⒈ ?天地生成萬(wàn)物。
      引《禮記·中庸》：「能盡物之性，則可以贊天地之化育?！?br />宋·蘇軾〈御試重巽申命論〉：「天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者?！?/span>
      ⒉ ?教化培育。
      引唐·歐陽(yáng)詹〈二公亭記〉：「席公今日之化育，吾徒是以寧?！?/span>
                                  
       分字解釋
      
                            
                        
      
                        
      
                        ※ "化育"的意思解釋、化育是什么意思由求知網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。
                    
      
                
      
            
      

            
			 
      
                
      
					
      造句
      
                    
      
                     
      
                    
      
                      
					
      1.乃居德于弘，則正心誠(chéng)意之不講，而天下之大本以遺；自謂無(wú)疑于道，則格物致知之不用，而天地之化育，其日遷于吾前者，具忘之矣。
      
					 
					
      2.熾熱的氣候使大地乾涸.失去晝夜的變化使得萬(wàn)物難以化育.
      
					 
					
      3.教育的目的在啟發(fā)人性中固有的求知、想好、愛(ài)美的本能，使它們盡量生展。中國(guó)儒家的最高的人生理想是“盡性”。他們說(shuō)：“能盡人之性則能盡物之性，能盡物之性則可以參天地之化育?！苯逃哪康目梢哉f(shuō)就是使人“盡性”,“發(fā)揮性之所固有”。