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    1. chǔ

      自處


      拼音zì chǔ
      注音ㄗˋ ㄔㄨˇ

      繁體自處

      自處

      詞語解釋

      自處[ zì chǔ ]

      ⒈ ?安置自己。

      ⒉ ?猶自居;自持。

      ⒊ ?自己處理;對待自己。

      ⒋ ?獨(dú)自居住。

      引證解釋

      ⒈ ?安置自己。

      《楚辭·九章·悲回風(fēng)》:“惟佳人之獨(dú)懷兮,折若椒以自處?!?br />《史記·李斯列傳》:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳?!?br />宋 王安石 《謝孫龍圖啟》:“伏念某蕞爾之材,儻然而仕,進(jìn)有官謗,未嘗不憂,退無私田,可以自處?!?br />孫中山 《革命最后一定成功》:“如果 陳炯明 再打回 廣州,試問商團(tuán)諸君何以自處呢?”

      ⒉ ?猶自居;自持。

      《宋書·劉湛傳》:“既不能以禮自處,又不能以禮處人?!?br />宋 蘇轍 《上曾參政書》:“方今羣公在朝,以君子長者自處,而優(yōu)容天下彥圣有技之士,士之有言者,可以安意肆志而無患,然后知士之生於今者之為幸?!?br />清 朱嘉徵 《樂府廣序·魏風(fēng)相和曲》:“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺,以 西伯 自處,舉明辟付之后人,此為英雄欺人?!?/span>

      ⒊ ?自己處理;對待自己。 《太平廣記》卷七六引《國史異纂》及《紀(jì)聞·李淳風(fēng)》:“唐 太史 李淳風(fēng),校新歷,太陽合朔,當(dāng)蝕既,於占不吉。

      太宗 不悅曰:‘日或不食,卿將何以自處?’曰:‘如有不蝕,臣請死之?!?br />《新五代史·雜傳五·裴迪》:“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓門,以兵事自處,而以貨財(cái)獄訟一切任 迪?!?br />《兒女英雄傳》第十回:“倘然他始終不應(yīng)這句話,這 十三妹 雷厲風(fēng)行一般的性子,果然鬧出一個(gè)大未完來,不但想不出自己這條身子何以自處,請問這是一樁什么事,成一回什么書?”
      劉少奇 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》六:“他在私人問題上善于自處,沒有必要卑躬屈節(jié)地去要求人家?guī)椭??!?/span>

      ⒋ ?獨(dú)自居住。

      《后漢書·河間孝王開傳》:“翼 於是謝賓客,閉門自處。”
      南朝 梁 沉約 《答庾光祿書》:“忌日制假,應(yīng)是 晉 宋 之間,其事未久,制假前止是不為宴樂,本不自封閉,如今世自處者也?!?br />唐 元稹 《鶯鶯傳》:“自去秋已來,常忽忽如有所失,於喧譁之下,或勉為語笑,閒宵自處,無不淚零?!?/span>

      國語辭典

      自處[ zì chǔ ]

      ⒈ ?自己對環(huán)境事態(tài)的應(yīng)對與處理。

      如:「事態(tài)如此演變,我們將何以自處?」

      分字解釋


      ※ "自處"的意思解釋、自處是什么意思由求知網(wǎng)漢語詞典查詞提供。

      造句


      1.牛人輩出的世界,我們該如何自處?聰明的人越來越聰明、越來越知道自己不聰明、越來越知道如何更聰明、越來越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無能的人從不覺得自己無能,因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無能的能力。

      2.公等讀書人宜崇圣賢之教,尊帝王之法,達(dá)則移風(fēng)易俗,為士民之表率,窮則獨(dú)善其身,為子孫之儀型,何至自處卑污,甘作真空家鄉(xiāng)無生父母之護(hù)法也。

      3.今而思之,如痛定之人,思當(dāng)痛之時(shí),不知何能自處也。

      4.如果你珍視自己的名聲,就應(yīng)與賢良交往;因?yàn)樽蕴幭铝鬟€不如離群索居。

      5., 我看見少年的你,在你山清水秀的家鄉(xiāng),矯健地在操場上奔跑,獨(dú)自處理著,少年的憂愁,我看見了你的成長,你生命中,一次次的碰撞,卻不能為你做什么,在那么早的時(shí)候,我還不能叫醒你。桑格格

      6.濫用職權(quán)、擅自處理和袒護(hù)、包庇事故責(zé)任人的。

      7.莫如志老先生雖然辭世了,但他那秉性篤直、胸懷豁爽、恬淡自處、不樂榮達(dá)、德高望重的高尚情操,以及平易近人、和藹可親的音容笑貌仍然歷歷在目。

      8.真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個(gè)人無論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時(shí)候,他都能夠鎮(zhèn)靜自處,盡責(zé)不輟。

      9.真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個(gè)人無論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時(shí)候,他都能夠鎮(zhèn)靜自處,盡責(zé)不輟。

      10.莫如志老先生雖然辭世了,但他那秉性篤直、胸懷豁爽、恬淡自處、不樂榮達(dá)、德高望重的高尚情操,以及平易近人、和藹可親的音容笑貌仍然歷歷在目。