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    1. jīng

      精力


      拼音jīng lì
      注音ㄐ一ㄥ ㄌ一ˋ
      詞性名詞


      精力

      詞語(yǔ)解釋

      精力[ jīng lì ]

      ⒈ ?精神和體力。

      精力日衰。

      strength;

      引證解釋

      ⒈ ?精神氣力。

      《漢書(shū)·匡衡傳》:“衡 好學(xué),家貧,庸作以供資用,尤精力過(guò)絶人?!?br />宋 蘇軾 《練軍實(shí)策》:“民三十為兵,十年而復(fù)歸,其精力思慮,猶可以養(yǎng)生送死,為終身之計(jì)?!?br />明 王守仁 《辭新任乞以舊職致仕疏》:“況臣疾病未已,精力益衰?!?br />葉紫 《電網(wǎng)外》一:“這兒他有用畢生精力所造成的一所小小的瓦房?!?/span>

      ⒉ ?專心竭力。

      《漢書(shū)·張安世傳》:“﹝ 張安世 ﹞用善書(shū)給事尚書(shū),精力於職,休沐未嘗出。”
      《梁書(shū)·儒林傳·皇侃》:“侃 少好學(xué),師事 賀瑒,精力專門(mén),盡通其業(yè)。”
      宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓志》:“﹝ 曾氏 ﹞獨(dú)任家政,能精力,躬?jiǎng)诳?,理?xì)微,隨先后緩急為撙節(jié),各有條序?!?/span>

      國(guó)語(yǔ)辭典

      精力[ jīng lì ]

      ⒈ ?精神力量。

      《漢書(shū)·卷八一·匡衡傳》:「家貧,庸作以供資用,尤精力過(guò)絕人?!?/span>

      精神

      體力

      ⒉ ?比喻專心盡力。

      《后漢書(shū)·卷三六·鄭興傳》:「從父受左氏春秋,精力于學(xué)。」
      《梁書(shū)·卷四八·儒林傳·皇侃傳》:「侃少好學(xué),師事賀玚,精力專門(mén),盡通其業(yè)?!?/span>

      英語(yǔ)energy

      德語(yǔ)Energie (S, Phys)?

      法語(yǔ)énergie, vigueur

      分字解釋


      ※ "精力"的意思解釋、精力是什么意思由求知網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

      造句


      1.我們不要把精力全放在微不足道的小事上,而要從大局出發(fā),大處著眼,統(tǒng)籌規(guī)劃。

      2.一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ),必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之精力,也未必真通??墒且脒_(dá)到一般交際的目的,又似乎非常簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無(wú)論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒,也能行動(dòng)自如。

      3.戀愛(ài)像是小偷,掏干我畢生的精力與心血;戀愛(ài)像小偷,卻讓我把女人搬回了家;戀愛(ài)像小偷,偷走了我的惡夢(mèng),還有那噩夢(mèng)驚魂的夜晚;孤獨(dú),對(duì)于每一個(gè)單身的男人來(lái)說(shuō),都是噩夢(mèng)驚魂。

      4.早期的作品都很簡(jiǎn)單,但是生猛;都很幼稚,但是天真;然后都難免粗糙,但是精力飽滿。

      5.一開(kāi)始這個(gè)人還是將自己所有的精力全部放在了穩(wěn)定自己的事業(yè)上,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候龐大的產(chǎn)業(yè)千瘡百孔百?gòu)U待興。

      6.膽怯時(shí),父愛(ài)是一塊踏腳石;黑暗時(shí),父愛(ài)是一盞照明的燈;枯竭時(shí),父愛(ài)是一灣性命之水;盡力時(shí),父愛(ài)是精力上的支柱;勝利時(shí),父愛(ài)又是勉勵(lì)與警鐘。

      7.愿他們永遠(yuǎn)精力充沛,神采奕奕,精神矍鑠,充滿活力。

      8.惟書(shū)樓遍布中華大地,韋力君既有其善始,要當(dāng)傾其精力、財(cái)力,成《全國(guó)藏書(shū)樓綜錄》以顯示我華夏文明之燦爛,而善終其事。

      9.我學(xué)習(xí)了一生,現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí),而將來(lái),只要我還有精力,我還要學(xué)習(xí)下去。

      10.建立一種基本的節(jié)奏并尋找屬于自己的節(jié)奏才是技擊的最高水平,大多數(shù)武術(shù)家精力過(guò)多局限在機(jī)械的模仿動(dòng)作,若他們堅(jiān)持固定風(fēng)格的理論,那似乎是看起來(lái)比較有效的訓(xùn)練和格斗手段。但我并不認(rèn)為能通過(guò)這種方法來(lái)成為武術(shù)家,能夠隨時(shí)隨意的轉(zhuǎn)變風(fēng)格、動(dòng)作和節(jié)奏才是技擊的最高境界。