基本詞義

◎ 神 shén

〈名〉

(1) (會(huì)意。從示申?！吧辍笔翘炜罩虚W電形，古人以為閃電變化莫測(cè)，威力無(wú)窮，故稱之為神。本義：神靈)

(2) 傳說(shuō)中的天神，即天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者或主宰者 [god；deity]

神，天神引出萬(wàn)物者也?！墩f(shuō)文》

以祀天神?！吨芏Y·大司樂(lè)》。注：“謂五帝及日月星辰也。”

陽(yáng)之精氣曰神?！洞蟠鞫Y記·曾子天圓》

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝?！读凶印珕?wèn)》

(3) 又如：神司(負(fù)責(zé)某種職責(zé)的天神)；神會(huì)(迎神賽會(huì))；神祗(神指天神，祗指地神。泛指神明)；神滸(神仙游玩的水邊)；神館(神仙或神靈所居的館所)；神歌(頌神之歌)

(4) 泛指神靈 [gods]

神，聰明正直而壹者也?！蹲髠鳌でf公三十二年》

神也者，妙萬(wàn)物而為言者也?！兑住ふf(shuō)卦》

百神受職焉。——《禮記·禮運(yùn)》

山陵川谷丘陵能出云為風(fēng)雨，皆曰神?！抖Y記·祭法》

谷神不死?！独献印?。注：“五藏之神也?！?/p>

圣而不可知之謂神?！睹献印?/p>

是故知鬼神之情狀?！兑住は缔o上》

百神爾主矣?！对?shī)·大雅·卷阿》

神，靈也?！稄V韻》

田祖有神?！对?shī)·小雅·大田》

小信未孚，神弗福也。——《左傳·莊公十年》

故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！——《古詩(shī)為焦仲卿妻作》

則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽?！?孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

(5) 又如：無(wú)神論；女神；門神；神惠(祭神食品)；神道(神像)；神廚(供奉神靈的石室或龕子)；神禍(祭神所用的紙人紙馬等東西)；神煞(神威，威勢(shì))；神語(yǔ)(神敕；神的言語(yǔ))；神路(指亡靈所經(jīng)的路徑)；神魂(靈魂)；神理(靈魂)；神躬(猶言神魂)

(6) 精神 [spirit]

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

何必勞神苦思，代百司之職役哉？——唐· 魏征《諫太宗十思疏》

方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行?！肚f子·養(yǎng)生主》

(7) 又如：凝神；勞神；聚精會(huì)神；神王(謂精神旺盛。王，通“旺”)；神用(精神的功能)；神光(精神；神采)；神合(精神會(huì)合)；神越(精神超逸；精神散失)；神魂飄蕩(形容精神飄忽)

(8) 指知識(shí)淵博或技能超群的人 [talent]。如：神工(指能工巧匠)

(9) 神韻；韻味 [romantic charm]。如：神味(神韻趣味)；神骨(神韻風(fēng)骨)；神致(神韻神致)；神趣(神韻趣旨)

(10) 表情；神色 [expression]

俊眼修眉，顧盼神飛?！都t樓夢(mèng)》

(11) 又如：神和(情意相投)；神色自若(神情面色鎮(zhèn)定如常)；神守(猶神情)；神候(神情；氣宇)；神崖(神情傲岸)；神儀(神情儀表)

(12) 肖像 [portrait]。如：神爭(zhēng)(布帛或紙上描畫(huà)的神像)；神子(神仙的遺像)；神座(神像座位)；神帳(祖先神主或神佛像前的帳幕)

(13) 姓

詞性變化

◎ 神 shén

〈形〉

(1) 神奇；神異 [magic]

將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東…當(dāng)橫行天下。——《資治通鑒》

若印數(shù)十百千本，則極為神速?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

(2) 又如：神井(神奇靈異的井)；神槍(火槍)；神獒(一種非常機(jī)敏而兇惡的大狗)；神水眼(眼睛。神水，指眼內(nèi)津液)；神狗(罵人的話。古怪的狗東西)；神方(神奇的方術(shù))；神巧(神奇巧妙)；神秀(神奇秀美)；神區(qū)(神奇深幽處)；神逸(神奇超逸)；神誕(神奇怪誕)；神賢(神奇美善)；神劍(神奇的寶劍)；神駿(形容文藝作品意境神奇新穎)；神機(jī)(神異的稟賦)

(3) 靈驗(yàn) [divine]

驗(yàn)之以事，合契若神。——《后漢書(shū)·張衡傳》

(4) 又如：神驗(yàn)

(5) 〈方〉∶聰明 [clever；smart]。如：他真神，一下子就會(huì)了

神【午集下】【示部】 康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)

〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會(huì)》乗人切，音晨。《說(shuō)文》天神，引出萬(wàn)物者也?！缎煸弧飞陞u引也，天主降氣，以感萬(wàn)物，故言引出萬(wàn)物。

又《皇極經(jīng)世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明?！稌?shū)·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無(wú)所不通，神妙無(wú)方?！兑住だM辭》隂陽(yáng)不測(cè)之謂神?！锻蹂鲈啤飞褚舱?，變化之極，妙萬(wàn)物而爲(wèi)言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽(yáng)魂?duì)?wèi)神，隂魄爲(wèi)鬼。氣之伸者爲(wèi)神，屈者爲(wèi)鬼。

又諡法。《史記》民無(wú)能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉?！对]》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又葉時(shí)連切，音禪?！督怪偾湓?shī)》念與世閒辭，千萬(wàn)不復(fù)全。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說(shuō)夢(mèng)發(fā)於傅巖，周望兆動(dòng)於渭濱?！对]》神，葉時(shí)連切。濱，葉眠切?！鸢矗侯櫻孜洹督鹗淖钟洝吩簧?，古多作，下從旦?！抖Y·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當(dāng)爲(wèi)神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無(wú)情死，亦讀爲(wèi)神。蓋昔之傳書(shū)者遺其上半，因譌爲(wèi)旦耳。此說(shuō)甚是，非旦可作神也。

說(shuō)文解字

神【卷一】【示部】

天神，引出萬(wàn)物者也。從示申。食鄰切

說(shuō)文解字注

（神）天神引出萬(wàn)物者也。天神引三字同在古音第十二部。從示。申聲。食鄰切。