基本詞義

◎ 繇 yáo

〈動〉

(1) (形聲。從系，本義：隨從)

(2) 同本義 [follow]

魯顏無繇。——《史記·弟子傳》

(3) 動搖 [shake]

我起乎宜陽而觸平陽，二日而莫不盡繇?！妒酚洝?/p>

詞性變化

◎ 繇 yáo

〈名〉

(1) 力役，通“徭” [slave]

繇者揭钁，負籠土?！痘茨献印ぞ瘛贰８咦ⅲ骸棒硪垡??！?/p>

每吳中有大繇役及喪。——《史記·項羽本紀》

減太官，省繇賦。——《漢書·景帝紀》

又如：繇戍(遣民到邊境戍守，服役。同徭戍)；繇役(古代百姓為朝庭服勞役的義務。同徭役)；繇使(指供力役及為使者)；繇賦(徭役和田賦捐稅)

(2) 通“謠”。歌謠 [rhyme]

參人民繇俗。——《漢書·李尋傳》。顏師古云：“繇，讀與謠同。”

(3) 又如：繇俗(歌謠風俗)

(4) 古族名 [Yao nationality]，秦漢時閩越族分為繇和東越兩部

(5) 姓

◎ 繇 yáo

〈形〉

(1) 茂盛；草茂盛 [luxuriant]

厥草惟繇?！稌び碡暋?/p>

(2) 通“遙”。遠。[remote]

是以繇其期，足以日也?！盾髯印ざY論》

(3) 另見 yóu；zhòu

基本詞義

◎ 繇 yóu

〈介〉

從，自 [from]

繇膝以下為揭，繇膝以上為涉?！稜栄拧?/p>

蓋聞天道禍自怨起而福繇德興?！妒酚洝の牡郾炯o》

詞性變化

◎ 繇 yóu

〈動〉

(1) 通“游” [roam]

近者陸子優(yōu)繇。——《漢書·文帝紀》

(2) 通“由”。經(jīng) [pass through；by way of]

所繇適于治之路也。——《漢書·董仲書傳》

政繇冢宰?！稘h書·魏相傳》。顏師古云：“繇，與由同?！?/p>

繇朐汏輈?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

(3) 另見 yáo；zhòu

基本詞義

◎ 繇 zhòu

〈名〉

(1) 通“籀”。古時占卜的文辭 [divinatary words]

成風聞 成季之繇。——《左傳·閔公二年》

(2) 又如：繇詞(卦兆的占詞。繇，通“籀”)；繇文(占卜的文辭)

(3) 另見 yáo；yóu

繇【未集中】【糸部】 康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙?！墩f文》作?，隨從也。《徐鉉曰》今俗從?。

又《書·禹貢》厥草惟繇?！秱鳌访??！夺屛摹烦橐?。

又與徭同?！对姟ご笱拧っ褚鄤谥构{》繇役煩多?！夺屛摹肤恚疽嘧麽?。《史記·高祖本紀》高祖常繇咸陽。《註》應劭曰：繇，役也?！肚皾h·高帝紀註》師古曰：繇，讀與徭同。古通用。

又《文帝紀》省繇費以便民。

又與陶同。《前漢·古今人表》咎繇，卽臯陶。

又與謠同?！肚皾h·李尋傳》人民繇俗。

又姓。《後漢·郅惲傳》西都督郵繇延。《註》繇姓，咎繇之後。

又《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。與由同?！兑住だへ浴菲渌韥碚?，漸矣?！蹲髠鳌ふ讯辍肤黼蕴c，匕入者三寸?！对]》繇，過也?！肚皾h·文帝記》列侯亦無繇教訓其民。《註》師古曰：繇，讀與由同。

又與猷同。《爾雅·釋詁》繇，道也?！妒琛沸⊙徘裳栽疲褐戎却箝?。猷繇音義同。

又與猶同?！稜栄拧め屧b》繇，喜也?！对]》禮記曰：人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶。猶卽繇也，古今字耳。

又與悠同?！肚皾h·韋賢傳》犬馬繇繇。《註》師古曰：繇與悠同。悠悠，行貌。

又與游同?！肚皾h·班固敘傳》陸子優(yōu)繇?！鸢础段倪x》作優(yōu)游。

又《集韻》直切?！兑住だM辭註》爻繇之辭，所以明得失。《釋文》服虔云：抽也，抽出吉兇也。韋昭云：由也，吉兇所由生也?！蹲髠鳌らh二年》成風聞成季之繇?！对]》繇，卦兆之占辭。《爾雅·釋詁》繇，於也?！对]》繇辭?！妒琛坟哉字o也?！陡傻撟謺肤?，臯繇字。，卜兆辭。音胄?！杜?img src="/d/file/spz/2794f.png" alt="?" class="wh16" />集》，從?從卜從系?！鸢呆?、經(jīng)典皆通用。《說文》在系部，今幷入。

說文解字

?【卷十二】【系部】

隨從也。從系?聲。余招切〖注〗臣鉉等曰：今俗從?。文四重二

說文解字注

（?）隨從也。辵部曰。從、隨行也。隨、從也。?與隨、從三篆爲轉注。從系者、謂引之而往也。爾雅釋故曰。?、道也。詩書?作猷。叚借字。小雅。匪大猶是經(jīng)。大雅。遠猶辰吿。傳皆曰。猶、道也。書大誥。猷爾多邦。猷亦道也。道路及導引、古同作道。皆隨從之義也。?之譌體作?。亦用爲？役字。？役者、隨從而爲之者也。從系。有所系而隨從之也。?聲。余招切。按此音非也。當以周切。三部。

（由）或?字。古?由通用一字也。各本無此篆。全書由聲之字皆無？柢。今補。按詩、書、論語及他經(jīng)傳皆用此字。其象形會意今不可知。或當從田有路可入也。韓詩橫由其畝傳曰。東西曰橫。南北曰由。毛詩由作從。