《贈項斯》鑒賞
原文
幾度見詩詩總好,及觀標(biāo)格過于詩。
平生不解藏人善,到處逢人說項斯。
賞析
楊敬之的詩,《全唐詩》僅存二首,其中這一首極為后世傳誦,并且因為眾口爭傳,逐漸形成人們常用的“說項”這個典故。
關(guān)于項斯,《唐詩紀(jì)事》載:“斯,字子遷,江東人。始,未為聞人?!]楊敬之,楊苦愛之,贈詩云云。未幾,詩達(dá)長安,明年擢上第?!薄度圃姟肥枕椝乖娨痪?,此外也未見有何突出成就,只是因為楊敬之的這首詩,他才為后人所知。
楊敬之在當(dāng)時是一個有地位的人,而這首詩卻真心實意地推薦了一個“未為聞人”的才識之士。他虛懷若谷,善于發(fā)掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到處”“逢人”為之揄揚,完滿地表現(xiàn)出了一種高尚的品德。
首句“幾度見詩詩總好”,是襯墊之筆,也點出作者之知道項斯,是從得見其詩開始的;賞識項斯,又是從覺得其詩之好開始的。次句進(jìn)一步寫見到了本人以后,驚嘆他“標(biāo)格過于詩”,心中更為悅服。對項斯標(biāo)格之好,詩不直寫,卻先提一句“詩好”,然后說“標(biāo)格過于詩”,則其標(biāo)格之好自不待言?!皹?biāo)格”包括外美與內(nèi)美,即儀容氣度、才能品德的統(tǒng)一。品評人應(yīng)重在才德,古今皆然。下文便寫到詩人對于項斯的美好標(biāo)格,由內(nèi)心的誠意贊賞發(fā)展到行動上的樂意揄揚。
“平生不解藏人善”,這句話很占身分。世間自有見人之善而不以為善的,也有見人之善而匿之于心,緘口不言,唯恐己名為其所掩的;詩人于此則都“不解”,即不會那樣做,其胸襟度量之超出常人可見。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之勢,震動世間一切持枉道、懷忌心的小人。詩人對于“揚人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“互相標(biāo)榜”;怎么做便又怎么說,也不曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“自我標(biāo)榜”。其古道熱腸,令人欽敬。做了好事,由他自己說出,更見得直率可愛。本來獎掖后進(jìn),揄揚人善,一向傳為美談,詩人自為之而自道之,也有自作表率、勸導(dǎo)世人之意。
此詩語言樸實無華,所表現(xiàn)的感情高尚美好。正因為這種難得的、可貴的詩情,它才能廣泛流傳,成為贈友詩中的上品。
楊敬之簡介
唐代·楊敬之的簡介
楊敬之(約公元八二o年前后在世),字茂孝,祖籍虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人,安史之亂中移家吳(今蘇州)。唐代文學(xué)家楊凌之子。生卒年均不詳,約唐憲宗元和末前后在世。憲宗元和二年(807)登進(jìn)士第,平判入等,遷右衛(wèi)胄曹參軍。元和十年在吉州司戶任,累遷屯田、戶部郎中。
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