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    1. 《尋芳草·蕭寺記夢(mèng)》鑒賞

      原文

      客夜怎生過。夢(mèng)相伴、綺窗吟和。薄嗔佯笑道,若不是恁凄涼,肯來么。

      來去苦匆匆,準(zhǔn)擬待、曉鐘敲破。乍偎人一閃燈花墮,卻對(duì)著琉璃火。

      賞析

        上片描寫夢(mèng)境,刻畫了在夢(mèng)里與伊人相會(huì),和她那嬌嗔佯笑的動(dòng)人形象。首句以“客夜怎生過”提問和起,第二句以后便具體描述征人怎生度過孤眠之夜??鸵篃o聊,他一早便進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。在夢(mèng)中,他回到家里,和妻子窗下聯(lián)詩。鸞箋分韻,紅袖添香,閨房之樂,甚于畫眉。他還見到,妻子對(duì)他“薄嗔佯笑”,怨他歸來太晚,以為他只一心一意勤于王事,忘記她獨(dú)守空房。這上片的幾句,把少年夫妻久別重聚的神態(tài),寫得躍然欲活。

        下片說好夢(mèng)不長(zhǎng),來去匆匆,所望這歡會(huì)能到“曉鐘敲破”之時(shí),卻忽而夢(mèng)斷,令人不勝悵惘。然而,那一晚回家,相聚的時(shí)間很短,天亮?xí)r又得匆匆離別。于是這一對(duì)會(huì)少離多的人,盡量俄延,打算等到“曉鐘敲破”,沒法再拖延下去時(shí)才肯分手。到最后,分手時(shí)間真的到了,夫妻倆緊緊偎依在一起,情意纏綿,難分難舍,誰知道,那時(shí)燈花一閃,隨即熄滅,他們也掉進(jìn)了黑暗的深潭里。下片這幾句,感情真切,詞人只約略點(diǎn)染了夫妻不肯分離的情景,便表現(xiàn)出他們夫妻之間感情的深厚。詞最后一句,“卻對(duì)著琉璃火”寫得最為精彩。就在燈花一閃的剎那間,征人醒了。原來,在詞人眼前的燈,并不是那盞照著夫妻倆在依窗吟和的燈,而是借宿于蕭寺里的“琉璃火”。重聚的歡樂,離別的依戀,這一切,原來都是一場(chǎng)春夢(mèng)。值得注意的是,琉璃佛火,在寂寞的殿堂里閃爍,分外使入感到虛無空幻。午夜夢(mèng)回,征人對(duì)著它回昧著夢(mèng)里的悲歡離合,此中滋味,真不足為外人道。詞中結(jié)尾處以空對(duì)著孤燈之景戛然而止,撲朔迷離,耐人尋味。

        這首詞,從夢(mèng)中重逢寫到夢(mèng)中再別。夢(mèng)里重逢固然喜出望外,夢(mèng)中分手,也還摻和著柔情蜜意。然而,作者酣暢地描寫客夜夢(mèng)境的纏綿,卻在于表現(xiàn)自己在蕭寺的荒涼,表現(xiàn)對(duì)妻子的無限思念。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,使其凄苦之情具有特殊的感染力。

      納蘭性德簡(jiǎn)介

      唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介

      納蘭性德

      納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩?,是其眾多代表作之一。

      ...〔 〕