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    1. 《和孫明府懷舊山》鑒賞

      原文

      五柳先生本在山,偶然為客落人間。

      秋來見月多歸思,自起開籠放白鷴。

      賞析

        前兩句以著名的隱士和詩人陶淵明比擬孫明府。陶淵明住宅前有五棵柳樹,因此自己取了一個(gè)別號(hào),叫做五柳先生。他曾經(jīng)一度出任彭澤縣令,因?yàn)椴涣?xí)慣于遵守官場禮節(jié),厭倦世俗禮法,很快就辭官歸隱了。這兩句表面上是寫五柳先生的生平境況,實(shí)際上作者卻只是靈活地運(yùn)用了陶淵明這個(gè)典故,暗指孫某之出任明府,也不過是偶然的事,終究還是會(huì)如陶淵明一樣,棄官歸隱的。

        第三句寫其見月思?xì)w,月掛中天,千里可共,故對月而思異地或家鄉(xiāng)的月下親友,乃是人情之常。作者特地用一個(gè)“秋”字點(diǎn)明了創(chuàng)作詩篇時(shí)的時(shí)間,讓人立刻就聯(lián)想到了中秋節(jié),中秋節(jié)是家人團(tuán)聚的日子,而中秋節(jié)的月亮更是代表著一股特殊的感情。古典文學(xué)中,月亮已成為一個(gè)傳統(tǒng)的意象,象征著親人團(tuán)聚,家庭團(tuán)圓,這種意向所代表的感情,在中秋節(jié)尤為突出。在前面讀過的許多詩中,已經(jīng)屢見,如“但愿人長久,千里共嬋娟?!保芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”之類的千古名句,比比皆是,與之相比,這一句乃是平淡無奇的常語,但接以末句,則成為點(diǎn)睛之妙。由于自己思鄉(xiāng),起而開籠放鳥,構(gòu)思出人意外。這就連平淡無奇的上句也顯得非如此寫不可了,若不是見月思鄉(xiāng),怎么又能聯(lián)想到白鷴了,所以說,上句為下句的巧思作下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊,這一拙一巧,對比鮮明,反差之下,真情流露,更是突出了作者創(chuàng)作的深厚功力。白鷴關(guān)在籠中,孤單清冷,作者由自己之思鄉(xiāng),想到白鷴之寂寞。萬物皆有歸宿,生靈都有真情,既然自己與家人相隔千里,不能團(tuán)聚,何不成全其他生靈回歸故鄉(xiāng)呢。這里寫孫某對白鷴的同情,為它設(shè)身處地著想,事實(shí)上卻是以物喻人,“放白鷴”這一件小事,卻暗含了兩層意思,第一層,便是作者對孫某的同情,這一層意思從孫某所作的《懷舊山》詩中可知,從作者創(chuàng)作的意圖亦可知,這層意思,在此得到了升華。第二層,便是作者對自己的同情,詩人的眼淚,一半為所寫的對象而流,另一半則是為自己而流,作者多年羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情猶盛,作者又何嘗不想做一只白鷴,回到自己的家鄉(xiāng),與親人團(tuán)聚呢?

      雍陶簡介

      唐代·雍陶的簡介

      雍陶(約789~873以前),字國鈞,成都人。工于詞賦。有《唐志集》五卷,今傳。

      ...〔 〕