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    1. 《人月圓·吳門懷古》鑒賞

      原文

      山藏白虎云藏寺,池上老梅枝。洞庭歸興,香柑紅樹,鱸鲙銀絲。

      白家池館,吳宮花草,可似當(dāng)時(shí)。最憐人處,啼烏夜月,猶怨西施。

      賞析

        該曲開頭的“山藏白虎”是指蘇州西北的虎丘。相傳吳王闔閭死后就葬在這里,三日后,“白虎蹲踞其上,故名虎丘”。以虎丘為題材的作品,往往發(fā)思古之幽情,寫興亡之感嘆?!霸撇厮隆闭f的是虎丘山寺的風(fēng)光。蘇軾曾在此寫過一篇《虎丘詩(shī)》:“東軒有佳致,云水麗千頃”,梵宇入云、寶塔聳霄的虎丘寺被“千頃”云濤所遮掩。青山蔥郁,白云繚繞,金寺若現(xiàn),就在讀者沉浸在閬苑仙葩的虎丘山景之中時(shí),作者把鏡頭拉近,描繪“池上老梅”。這里的池是虎丘山下的劍池。池邊飛巖如削的崖壁上斜伸著幾株槎枒蒼老的梅樹,與上句結(jié)合起來,遠(yuǎn)近相輔,高低錯(cuò)落,虛實(shí)交映,盡顯筆致的空靈。

        “洞庭歸興”由景人情,引發(fā)作者聯(lián)想?!岸赐w興”借用范蠡功成隱退之典。后人常用此事稱道鄙薄名利的品格。“香柑紅樹”一句,作者由四時(shí)果鮮的太湖洞庭而想到尤為出名的洞庭紅橘,又由紅橘追憶了三國(guó)時(shí)陸績(jī)懷橘歸遺其母的典故?!镑|鲙銀絲”用晉人張翰之典。作者連用三個(gè)典故,不僅切合懷古之題,也表達(dá)了一生沉抑下僚、偃蹇仕途的作者終于勘破世情的頓悟:一切功名富貴,榮辱興亡只不過是過眼云煙,故應(yīng)盡快知機(jī)隱退,遠(yuǎn)禍全身。

        “自家池館”寫的是白居易任蘇州刺史時(shí)來虎丘游玩的遺跡。“吳王花草”化用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中的詩(shī)句“吳宮花草埋幽徑”。吳宮相傳為闔閭、夫差所建,多有奇花異草,吳亡之后被焚燒。這里有吊古傷懷之意?!伴L(zhǎng)似坡詩(shī)”是前面兩句的歸旨,說的是虎丘仍然像當(dāng)年蘇東坡《虎丘寺》中描寫得那么美好,但已物是人非,曾在這里留

        下足跡的人卻福禍無常,最終都流散在滄桑的歷史長(zhǎng)河之中,只剩下虎丘的美景告誡著世人歷史興亡之感和人世幻滅之傷。

        作者承“吳王花草”而下,進(jìn)一步感慨興亡。西施以美色誘惑吳王,最終導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。而今這冷清的月夜里,凄厲的烏啼還在訴說著荒淫誤國(guó)之恨。這種凄涼的意境更深化了“可人憐處”的興亡之感。

        該首小令由景人情,抒發(fā)懷古傷今之嘆。作者還工于用典,幾乎做到“無一字無來歷”,正如明王驥德所說“曲之佳處,不在用事,亦不在不用事”,而在于是否“引得的確,用的恰好”(《曲律·論用事》)。作者雖然在曲中頻繁用典,也化用了許多人的詩(shī)句,但卻結(jié)合了作者的領(lǐng)悟和構(gòu)思,創(chuàng)造出新的意境,堪稱張小山懷古小令中的佳品。

      張可久簡(jiǎn)介

      唐代·張可久的簡(jiǎn)介

      張可久

      張可久(約1270~1348以后)字小山(一說名伯遠(yuǎn),字可久,號(hào)小山)(《堯山堂外紀(jì)》);一說名張可久肖像(林晉生作)可久,字伯遠(yuǎn),號(hào)小山(《詞綜》);又一說字仲遠(yuǎn),號(hào)小山(《四庫(kù)全書總目提要》),慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人,元朝重要散曲家,劇作家,與喬吉并稱“雙壁”,與張養(yǎng)浩合為“二張”。

      ...〔 〕