詩(shī)人張祜立足現(xiàn)實(shí)寄寓興亡感的同時(shí)，也流露出對(duì)國(guó)家、對(duì)百姓的深深同情和關(guān)懷，從一個(gè)側(cè)面反映了他憂國(guó)憂民的情懷。何焯曾評(píng)論李商隱《隋宮》其二“春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆”說(shuō)“借錦帆事點(diǎn)化，得水陸繹騷，民不堪命之狀，如在目前?！贝艘辉u(píng)論用于評(píng)論張祜《隋堤懷古》同樣準(zhǔn)確，切中肯綮。詩(shī)人對(duì)民生疾苦的深切關(guān)懷深藏而愈顯。由此看來(lái)，張祜不僅僅對(duì)歷史的興亡特別關(guān)注，也不僅僅只有對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂，更有對(duì)民生的深切關(guān)懷和同情。他面對(duì)遺址陳?ài)E不只是慨嘆惋惜，也不只是追悼責(zé)備，更多的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，“以史為鏡”照出當(dāng)朝的一些社會(huì)政治狀況，并為當(dāng)朝一步步走向衰落滅亡的深淵而憂心忡忡，表現(xiàn)出高度的歷史責(zé)任感、使命感以及一定程度上的批判精神。