《菩薩蠻·西湖》鑒賞
原文
秋風(fēng)湖上蕭蕭雨。使君欲去還留住。今日漫留君。明朝愁殺人。
佳人千點(diǎn)淚。灑向長(zhǎng)河水。不用斂雙蛾。路人啼更多。
賞析
上片先寫(xiě)天意留客?!扒镲L(fēng)湖上蕭蕭雨,使君欲去還留住?!蔽骱系那缬曜兓浅R?jiàn)的現(xiàn)象,離任的太守陳襄將要遠(yuǎn)行,卻被風(fēng)雨留住。這是天從人意的美事,老天爺仿佛被送別的人們所感動(dòng),所以才特意以“蕭蕭雨”“留住”客人,滿足了大家的心愿,這是老天有情。接下來(lái)蘇軾筆鋒陡然一轉(zhuǎn),“今日漫留君,明朝愁殺人?!睘楹芜@樣寫(xiě)。接下去蘇軾又把筆鋒收回來(lái),申述了一個(gè)使人信服的理由,“明朝愁殺人”原來(lái)是離情再經(jīng)過(guò)一夜的醞釀和蓄積,會(huì)變得更深更濃,到明天送別時(shí)一下子爆發(fā)出來(lái),會(huì)把人“愁”死的!可見(jiàn)老天有情,人更有情。經(jīng)過(guò)這一縱一擒,心理上或情感上的回旋跌宕,蘇軾將離情推向了縱深。
下片轉(zhuǎn)換角度,寫(xiě)動(dòng)人的送別場(chǎng)景?!凹讶饲c(diǎn)淚,灑向長(zhǎng)河水。”這兩句寫(xiě)“佳人”泣別,“佳人”是指送別陳襄的一群官妓,同“長(zhǎng)河水”聯(lián)系起來(lái),一方面是由于陳襄乘官船,從水程赴任,另一方面暗用了江淹《別賦》中的詞語(yǔ),“怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲,去復(fù)去兮長(zhǎng)河水。”“佳人”泣別是情重怨深的表現(xiàn),這就把離情推向了一個(gè)高潮?!安挥脭侩p蛾,路人啼更多?!边@兩句又峰回路轉(zhuǎn),別開(kāi)境界。蘇軾像是對(duì)“佳人”們說(shuō),你們還是收住眼淚吧,且看站立在大路兩旁的杭州百姓,他們哭得比你們還要傷心呢!廣大百姓自愿前來(lái)送別一位離任的地方官,盡情揮灑淚水,離別場(chǎng)面莊嚴(yán)、感人??梢哉f(shuō),這是百姓對(duì)一位官員的最高褒獎(jiǎng)。蘇軾這樣寫(xiě),非溢美之辭。是蘇軾從側(cè)面寫(xiě)出了陳襄為官一任,造福一方的政績(jī),在把離情推向極頂?shù)耐瑫r(shí),也暗含著對(duì)陳襄流惠于民的贊頌。
全詞無(wú)一處直接抒寫(xiě)蘇軾自己當(dāng)前的離愁,蘇軾僅僅是一個(gè)旁觀者而已。但又無(wú)處不滲透了蘇軾濃重的離情別緒。蘇軾在對(duì)實(shí)際生活觀察和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,選取了獨(dú)特的藝術(shù)視角,出奇制勝,使人感到耳目一新。
蘇軾簡(jiǎn)介
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
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