《水龍吟·夜深客子移舟處》鑒賞
原文
夜深客子移舟處,兩兩沙禽驚起。紅衣入槳,青燈搖浪,微涼意思。把酒臨風(fēng),不思?xì)w去,有如此水。況茂陵游倦,長干望久,芳心事、簫聲里。
屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜。畫闌桂子,留香小待,提攜影底。我已情多,十年幽夢(mèng),略曾如此。甚謝郎、也恨飄零,解道月明千里。
賞析
“夜深客子泛舟處,兩兩沙禽驚起?!卑l(fā)端便寫出要眇清逸之境幽趣橫生。夜已深,移舟更向鑒湖深處,不覺驚起雙雙飛鳥。“紅衣入槳,青燈搖浪,微涼意思。”次韻更妙。不言槳入紅衣,浪搖青燈,而言紅衣入槳,青燈搖浪,詞情顯得搖曳生姿,詞人彼情使物,真有常人不可及處。紅衣青燈,相映成趣,槳聲浪音,一片天籟,不禁引人有超凡脫俗之思。微涼意思,一語雙關(guān),一意化兩,由景入情,此是由景轉(zhuǎn)情之關(guān)節(jié)。
湖上涼意固可感矣,心上意思怎樣,在下文便有了答案?!鞍丫婆R風(fēng),不思?xì)w去,有如此水?!卑丫婆R風(fēng),語出《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!钡谠~人用來,卻不但不能超然物外,而且更引出愛情之誓辭。詞人指水為誓:不思?xì)w去,有如此水。猶言我心懷歸,有此水為證。蘇軾《游金山寺》詩云:“有田不歸如江水!”其言又本于《左傳·僖公二十四年》:“公子(重耳)曰:所不與舅氏同心者,有如白水!”杜注:“言與舅氏同心之明,如此白水。猶《詩》(《大車》)言謂予不信,有如皎日?!笨资瑁骸爸T言有如,皆是誓辭。有如日,有如河,有如皎日,有如白水,皆取明白之義,言心之明白,如日如水也?!币﹄H恒《詩經(jīng)通論》指出,《王風(fēng)·大車》為男女“誓辭之始”。詞人借用古人設(shè)誓之語,闡明其必歸相見之情,足見相思之深,用意之誠。“況茂陵游倦,長干望久,芳心事、簫聲里。”歇拍四句緊承誓語,句句申說思?xì)w之情?!妒酚洝に抉R相如傳》載:“相如病免,家居茂陵。”李白有《長干行》,寫女子望夫之情。詞人借用茂陵自指,長干則指所懷念相思之人。歇拍謂:我本有歸去之志,更何況遠(yuǎn)游已倦,伊人望久——“怎忘得玉環(huán)分付,第一是早早歸來?!薄堕L亭怨慢》如聞伊人把美好之心愿,訴諸悠悠之簫聲。
換頭二韻六句展敘芳心事?!扒笟w期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜?!鄙暇鋵懽约阂环?,婉言歸期未有期。用李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期”句意。下句寫對(duì)方,想象伊人聞鵲而喜?!段骶╇s記》:“乾鵲噪而行人至?!贝擞闷湟?。于是詞境翻進(jìn)想象之妙境。“畫闌桂子,留香小待,提攜影底?!痹~人進(jìn)一步想象,畫欄之前,桂樹留香,等待人歸,待得人歸,好與伊人攜手游賞于月光之下,桂花影里。此一意境,幻想層出,溫柔旖旎而又幽約窈眇,不但刻畫出伊人精神,而且寫出樹亦含情。然而上言歸期尚未,則此種種幻境,如鵲南飛有人喜、桂子留香、攜手影里,又不免化為之幻影而已。作者《江梅引》云:“幾度小窗幽夢(mèng)手同攜?!迸c此同一意境。
“我已情多,十年幽夢(mèng),略曾如此?!痹~人感喟:我已是自傷情多,十年以來,悲歡離合,總?cè)鐗?mèng)幻,悲多歡少,大抵如此??墒牵吧踔x郎、也恨飄零,解道月明千里?”為何友人你也是自恨飄泊,詠出月明千里一類之詞章呢?謝郎即南朝宋之謝莊,此借指友人黃慶長。結(jié)筆挽合友人與自己一樣懷歸,正是和作應(yīng)有之義。但寫人亦是寫己,結(jié)穴于月明千里,清遠(yuǎn)空靈,有不盡之意。
此詞之佳處,不僅在于心曠神怡之游樂翻出執(zhí)著纏綿之相思,尤在于從相思之中,又翻出對(duì)方之情,對(duì)方之境。鵲南飛、有人應(yīng)喜,是想象對(duì)方之現(xiàn)境。畫闌桂子,留香小待,提攜影底,則想象團(tuán)圓之未來?;弥猩?,奇之又奇,乃全詞神光聚照之處。作者情詞妙處在于設(shè)身處地為對(duì)方著想,創(chuàng)造一種清馨幽逸的境界,對(duì)方之情即是自己之情。于是彼我之情,有如水乳交融,融融泄泄。雙方之境,亦如雙鏡互照,交相輝映。試看作者《浣溪沙》:“限入四弦人欲老,夢(mèng)尋千驛意難通?!薄短ど小罚骸皠e后書辭,別時(shí)針線。離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?;茨橡┰吕淝?,冥冥歸去無人管?!薄耳p鴣天》:“春未綠,鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知?!倍际谴朔N境界。然而,若無指水誓歸之至誠,實(shí)不可能有此等夢(mèng)筆生花之奇境。
姜夔簡(jiǎn)介
唐代·姜夔的簡(jiǎn)介
姜夔,南宋文學(xué)家、音樂家。人品秀拔,體態(tài)清瑩,氣貌若不勝衣,望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間,與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中,曾上書乞正太常雅樂,他少年孤貧,屢試不第,終生未仕,一生轉(zhuǎn)徙江湖,靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝,精通音律,能自度曲,其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱,有《白石道人歌曲》等。姜夔對(duì)詩詞、散文、書法、音樂,無不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。
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