《送金華何道心》拼音版
元代:吾丘衍
送金華何道心-吾丘衍
公侯秉鑒懸清空,群材照影青云中。垂天鵬翼忽九萬(wàn),齊門(mén)彈瑟悲回風(fēng)。
人生抱負(fù)豈得已,何況壯志欺英雄。昔君校書(shū)江山邑,官舍凄涼廣文客。
爾來(lái)留滯吳山陽(yáng),薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬(wàn)言杯水何足道,知己相逢各傾倒。
鏡湖道士今已無(wú),高陽(yáng)酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛,君如鄒陽(yáng)長(zhǎng)曳裾。
他年一笑復(fù)相見(jiàn),吳山月色知何如。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕