《制羽服成有作》拼音版
元代:吾丘衍
制羽服成有作-吾丘衍
我愛(ài)王子晉,飄然恣天游。碧桃舞吹笙,花落曾城秋。
江海浩無(wú)際,人生復(fù)何求。還丹有神光,服食登昆丘。
此意世豈知,俯步趨王侯。火汗熱五內(nèi),烏貂弊霜裘。
吾生獨(dú)冥心,玄覽探至幽。煙彩晦春麗,云泉白空流。
剪素作羽衣,被服歌瀛洲。遠(yuǎn)與世俗間,彷佛仙者儔。
真人九霞中,顧我應(yīng)點(diǎn)頭。揮挽紫玉樹(shù),浩蕩瞻空浮。
使我遠(yuǎn)望之,回送飛母虬。土食向我混,雞棲漫沈留。
何能慰吾懷,天風(fēng)五城樓。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕