聞有古圣人,端居在深宮。不窺牖而見(jiàn),不屬垣而聰。
借問(wèn)何能然,秉要而執(zhí)中。使人目為視,人見(jiàn)我不矇。
使我耳為聽(tīng),人聞我不聾。豪末顯泰山,細(xì)響應(yīng)宏鐘。
讒邪無(wú)由進(jìn),明極生至公。天下遂太平,八荒樂(lè)融融。
無(wú)為而致治,垂拱何雍容。后王竭耳目,萬(wàn)事必親躬。
精神固有限,事物來(lái)無(wú)窮。應(yīng)接既不睱,視聽(tīng)勢(shì)自慵。
十言愿一語(yǔ),何況偶復(fù)重。旁人知其意,有聞匿不通。
無(wú)視以為明,無(wú)聽(tīng)以為聰。厭聞逆耳言,枉受人欺蒙。
陳力就列士,無(wú)由訴曲衷。委曲唯諾徒,優(yōu)為仕代農(nóng)。
日日親萬(wàn)幾,見(jiàn)聞盡平庸。其身誠(chéng)甚勞,于事乃寡功。
古今志豈異,效果何不同。皆由取道殊,所向遂西東。
寄言圖治人,堯舜可為宗。