甲午正月初七日于嚴(yán)介溪公所寓山池作瀛洲會(huì)是日會(huì)者八公分得七言長(zhǎng)句體為八仙歌
甲午正月初七日于嚴(yán)介溪公所寓山池作瀛洲會(huì)是日會(huì)者八公分得七言長(zhǎng)句體為八仙歌。明代。湛若水。 元日人日連晴明,三陽(yáng)交泰陽(yáng)道亨。燬規(guī)魄淵吐華精,瑞臺(tái)八仙排云行。錫聲鶴御風(fēng)泠泠,瓊琚玉佩空中鳴,冠蓋閃爍如流星。主人自是愛(ài)敬客,擁帚下階倒屣迎?;新劗愊闵淖?,華筵徐開(kāi)孔雀屏。烹鯨炮鳳煮麟髓,八珍水陸陳前庭。美酒近寄金華仙,玉露下浥來(lái)金莖。琉璃滴瀝珍珠清,瓊漿交迭玉糝羹。渺然一山在池北,宛隔弱水如蓬瀛。鹓鴦寶鴨立洲渚,酒徒詞客皆仙靈。試問(wèn)主人為誰(shuí)氏,無(wú)乃西蜀嚴(yán)君平。自言神降奎壁星,先時(shí)歷歷知前生,下與云鳥(niǎo)紀(jì)官名。函谷傳家許旌陽(yáng),育神靈寶來(lái)帝鄉(xiāng)。暫出紫微司天倉(cāng),歲計(jì)出入為經(jīng)常。紫巖前身是劉晨,天臺(tái)來(lái)侍玉皇前。舊從日講來(lái)經(jīng)筵,親受符璽統(tǒng)軍民。姬公留后機(jī)務(wù)身,玄庵元是治仙官。清卿靈骨交天神,道流仙子出其門(mén)。愿公玄之而又玄,雙脩性命道義存。方山崔嵬張紫陽(yáng),帝命督儲(chǔ)下玉堂。滿(mǎn)期天粟盈倉(cāng)箱,庸為時(shí)弊祛秕糠。鐘石縮地如長(zhǎng)房,長(zhǎng)安市上壺中藏。翰苑銀臺(tái)高穹蒼,后與疲癃施藥方。介立節(jié)介如逋仙,早讀中秘游木天。苦辭司業(yè)參納言,夙夜惟允天喉咽。賤子本住甘泉宮,別館增城仍九重。天乙降精來(lái)地中,白業(yè)面壁煙霞東。陸沈金馬二十冬,恭命三禮絕天通,凡骨未脫非仙蹤。今夕何夕良會(huì)同,坐令玉燭回春風(fēng)。酒闌云散月明空,他日莫須誇八龍。
元日人日連晴明,三陽(yáng)交泰陽(yáng)道亨。燬規(guī)魄淵吐華精,瑞臺(tái)八仙排云行。
錫聲鶴御風(fēng)泠泠,瓊琚玉佩空中鳴,冠蓋閃爍如流星。
主人自是愛(ài)敬客,擁帚下階倒屣迎?;新劗愊闵淖?,華筵徐開(kāi)孔雀屏。
烹鯨炮鳳煮麟髓,八珍水陸陳前庭。美酒近寄金華仙,玉露下浥來(lái)金莖。
琉璃滴瀝珍珠清,瓊漿交迭玉糝羹。渺然一山在池北,宛隔弱水如蓬瀛。
鹓鴦寶鴨立洲渚,酒徒詞客皆仙靈。試問(wèn)主人為誰(shuí)氏,無(wú)乃西蜀嚴(yán)君平。
自言神降奎壁星,先時(shí)歷歷知前生,下與云鳥(niǎo)紀(jì)官名。
函谷傳家許旌陽(yáng),育神靈寶來(lái)帝鄉(xiāng)。暫出紫微司天倉(cāng),歲計(jì)出入為經(jīng)常。
紫巖前身是劉晨,天臺(tái)來(lái)侍玉皇前。舊從日講來(lái)經(jīng)筵,親受符璽統(tǒng)軍民。
姬公留后機(jī)務(wù)身,玄庵元是治仙官。清卿靈骨交天神,道流仙子出其門(mén)。
愿公玄之而又玄,雙脩性命道義存。方山崔嵬張紫陽(yáng),帝命督儲(chǔ)下玉堂。
滿(mǎn)期天粟盈倉(cāng)箱,庸為時(shí)弊祛秕糠。鐘石縮地如長(zhǎng)房,長(zhǎng)安市上壺中藏。
翰苑銀臺(tái)高穹蒼,后與疲癃施藥方。介立節(jié)介如逋仙,早讀中秘游木天。
苦辭司業(yè)參納言,夙夜惟允天喉咽。賤子本住甘泉宮,別館增城仍九重。
天乙降精來(lái)地中,白業(yè)面壁煙霞東。陸沈金馬二十冬,恭命三禮絕天通,凡骨未脫非仙蹤。
今夕何夕良會(huì)同,坐令玉燭回春風(fēng)。酒闌云散月明空,他日莫須誇八龍。
湛若水簡(jiǎn)介
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔 ? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕猜你喜歡
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