除夜雪中
除夜雪中。元代。吾丘衍。 萬火千門俗,浮天萬井煙。雪中逢此夕,老去惜殘年。柏葉寒新采,椒花喜屢傳。春風幸可待,更雨坐燈前。
[元代]:吾丘衍
萬火千門俗,浮天萬井煙。雪中逢此夕,老去惜殘年。
柏葉寒新采,椒花喜屢傳。春風幸可待,更雨坐燈前。
萬火千門俗,浮天萬井煙。雪中逢此夕,老去惜殘年。
柏葉寒新采,椒花喜屢傳。春風幸可待,更雨坐燈前。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代:
李之儀
雨后山尤好,秋來方此時。心清覺老健,步懶欲歸遲。
林響驚鼷鼠,風閒叫畫眉。善人吾豈敢,去此尚何之。
雨後山尤好,秋來方此時。心清覺老健,步懶欲歸遲。
林響驚鼷鼠,風閒叫畫眉。善人吾豈敢,去此尚何之。
宋代:
韓淲
蝴蝶為莊周,黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺,茫茫天壤間。
相推明日月,來往成暑寒。山林與鐘鼎,胸中了不干。
蝴蝶為莊周,黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺,茫茫天壤間。
相推明日月,來往成暑寒。山林與鐘鼎,胸中了不幹。
宋代:
釋善直
諸佛不曾出世,人人鼻孔遼天。祖師不曾西來,個個壁立千仞。
諸佛不曾出世,人人鼻孔遼天。祖師不曾西來,個個壁立千仞。
兩漢:
佚名
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,云火代名。受終改物,作我宋京。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。
宋代:
劉弇
提壺蘆能送好聲,客來長是及門迎。惜花待著連天幕,賭酒須翻卷海觥。
提壺蘆能送好聲,客來長是及門迎。惜花待著連天幕,賭酒須翻卷海觥。
明代:
王世貞
秋山鐃吹擁登臺,龍藏含云郁未開。天際兩高風雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時不待催?;韬谏戏侥强傻?,諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺,龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時不待催?;韬谏戏侥强傻剑T君虛有大夫才。