圓覺會
圓覺會。宋代。釋慧開。 十二呆郎欲決疑，瞿曇嚼飯喂嬰兒。若教知有衲僧事，終不人前鼓口皮。
[宋代]：釋慧開
十二呆郎欲決疑，瞿曇嚼飯喂嬰兒。若教知有衲僧事，終不人前鼓口皮。
十二呆郎欲決疑，瞿曇嚼飯喂嬰兒。若教知有衲僧事，終不人前鼓口皮。
唐代·釋慧開的簡介
釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋慧開的詩(119篇) 〕
宋代：
陸文圭
當(dāng)年彬父遺詞臣，列戟傍觀色怒嗔。
過水曾無歸壁日，稽山已有措金人。
當(dāng)年彬父遺詞臣，列戟傍觀色怒嗔。
過水曾無歸壁日，稽山已有措金人。
宋代：
周必大
雷轟萬鼓勒潮回，無復(fù)亭前雪作堆。
應(yīng)為尚書慳且澀，盲風(fēng)怪雨一時來。
雷轟萬鼓勒潮回，無複亭前雪作堆。
應(yīng)為尚書慳且澀，盲風(fēng)怪雨一時來。
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無心真活計。分美。都水火須交濟(jì)。
聖老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無心真活計。分美。都水火須交濟(jì)。
明代：
陶益
江郭側(cè)徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠(yuǎn)辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細(xì)行誰與裁。
江郭側(cè)徑雲(yún)一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠(yuǎn)辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡，尺牘細(xì)行誰與裁。
清代：
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，云思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
宋代：
陸游
澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監(jiān)書。
澤居僅足不求餘，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監(jiān)書。