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    1. 首頁 > 詩文 > 陸九淵的詩 > 送勾熙載赴浙西鹽

      送勾熙載赴浙西鹽

      [宋代]:陸九淵

      平分浙江流,東境浮海角。

      其民仰魚鹽,久已困征榷。

      麥禾與桑麻,耕鋤到墝埆。

      往歲比不登,場圃幾濯濯。

      荒政勞廟謀,賑廩開數(shù)數(shù)。

      饑羸不待飽,共感君澤渥。

      仁哉覆育恩,所惡吏齷齪。

      教詔彌諄諄,聽受只藐藐。

      何知國與民,足己肆貪濁。

      流離且未還,已復(fù)事椎剝。

      按察殊未曾,圣主獨(dú)先覺。

      重貽宵旰憂,顧盼求草犖。

      君固岷峨英,懷抱富荊璞。

      邇來奏對語,朝陽鳴鷟鸑。

      鏘然歷帝聰,簡記諒已確。

      外臺適虛席,妙選出親擢。

      此節(jié)豈輕受,委寄重山岳。

      除音九天下,眾論靡瑕駁。

      攬轡首越山,青萍方在握。

      送君無雜言,當(dāng)不負(fù)所學(xué)。

      陸九淵簡介

      唐代·陸九淵的簡介

      陸九淵

      因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書院,被稱為“象山先生”,學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)進(jìn)士,調(diào)靖安主簿,歷國子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,穩(wěn)固邊防,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主“心(我)即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為“陸王學(xué)派”,對后世影響極大。著有《象山先生全集》。

      ...〔 ? 陸九淵的詩(28篇)

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