贈(zèng)從善上人
贈(zèng)從善上人。宋代。徐照。 骨氣清泠無(wú)片塵，即應(yīng)僧可是前身。詩(shī)因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。不能來(lái)住城中寺，去買青山約我鄰。
[宋代]：徐照
骨氣清泠無(wú)片塵，即應(yīng)僧可是前身。詩(shī)因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。
掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。不能來(lái)住城中寺，去買青山約我鄰。
骨氣清泠無(wú)片塵，即應(yīng)僧可是前身。詩(shī)因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。
掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。不能來(lái)住城中寺，去買青山約我鄰。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
宋代：
劉才邵
賢能攄逸志，振跡比蛟龍。云雨時(shí)方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。
賢能攄逸志，振跡比蛟龍。雲(yún)雨時(shí)方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。
宋代：
張侃
達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢複可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
宋代：
陳造
平時(shí)聯(lián)輝星，轉(zhuǎn)首食既月。
誰(shuí)能玄覽空，影事睨盈缺。
平時(shí)聯(lián)輝星，轉(zhuǎn)首食既月。
誰(shuí)能玄覽空，影事睨盈缺。
宋代：
曾豐
絳帳橫經(jīng)后，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶椀幾忘眠。
虛受口三益，平反詩(shī)十愆。未闌賓主意，相約更明年。
絳帳橫經(jīng)後，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶椀幾忘眠。
虛受口三益，平反詩(shī)十愆。未闌賓主意，相約更明年。
明代：
王世貞
毋煩薏苡后車傳，自有清風(fēng)掃瘴煙。壓載他年借廉石，盟心今日試貪泉。
毋煩薏苡後車傳，自有清風(fēng)掃瘴煙。壓載他年借廉石，盟心今日試貪泉。