邵薛村道士陳公求詩
邵薛村道士陳公求詩。元代。耶律楚材。 玄言圣祖五千言，不說飛升不說仙。燒藥煉丹全是妄，吞霞服氣茍延年。須知三教皆同道，可信重玄也似禪。趨破異端何足慕，紛紛皆是野狐涎。
[元代]：耶律楚材
玄言圣祖五千言，不說飛升不說仙。燒藥煉丹全是妄，吞霞服氣茍延年。
須知三教皆同道，可信重玄也似禪。趨破異端何足慕，紛紛皆是野狐涎。
玄言聖祖五千言，不說飛升不說仙。燒藥煉丹全是妄，吞霞服氣茍延年。
須知三教皆同道，可信重玄也似禪。趨破異端何足慕，紛紛皆是野狐涎。
唐代·耶律楚材的簡(jiǎn)介
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晉卿，號(hào)玉泉老人，法號(hào)湛然居士，蒙古名吾圖撒合里，契丹族，蒙古帝國時(shí)期杰出的政治家、宰相，金國尚書右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大軍攻占燕京時(shí)候，聽說他才華橫溢、滿腹經(jīng)綸，遂向他詢問治國大計(jì)。而耶律楚材也因?qū)鸪バ判模瑳Q心轉(zhuǎn)投成吉思汗帳下他的到來，對(duì)成吉思汗及其子孫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，他采取的各種措施為元朝的建立奠定基礎(chǔ)。乃馬真后稱制時(shí)，漸失信任，抑郁而死。卒謚文正。有《湛然居士集》等。
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? 耶律楚材的詩(474篇) 〕
宋代：
釋行海
姑蘇臺(tái)上鹿麇來，流水千年去不回。
野草青青都是恨，春風(fēng)不放百花開。
姑蘇臺(tái)上鹿麇來，流水千年去不回。
野草青青都是恨，春風(fēng)不放百花開。
明代：
鄭善夫
暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。
秋花隨地有，渚雁與云來。
暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。
秋花隨地有，渚雁與雲(yún)來。
明代：
曹學(xué)佺
停棹投漁火，人煙自一區(qū)。
遠(yuǎn)行銜月淺，隔水度營孤。
停棹投漁火，人煙自一區(qū)。
遠(yuǎn)行銜月淺，隔水度營孤。
宋代：
陳師道
扶日行黃道，乘雲(yún)上紫微。
憂勞形末命，恭儉見陳衣。
明代：
祁順
仕路驅(qū)馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有圣書。
仕路驅(qū)馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有聖書。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。