戊午九月十四日出云棲寺作
戊午九月十四日出云棲寺作。清代。姚鼐。 萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。鐘磬隱虛堂，蔬水薦僧灶。門與道人別，徑有脩篁?qū)?。邅回將出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。玆生入世網(wǎng)，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。是以云棲門，堅持一佛號。要取同趨歸，非謂異宗教。眷焉顧其室，喟然發(fā)中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
[清代]：姚鼐
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隱虛堂，蔬水薦僧灶。門與道人別，徑有脩篁?qū)А?/p>
邅回將出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網(wǎng)，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以云棲門，堅持一佛號。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發(fā)中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隱虛堂，蔬水薦僧竈。門與道人別，徑有脩篁?qū)А?/p>
邅回將出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網(wǎng)，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以雲(yún)棲門，堅持一佛號。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發(fā)中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
唐代·姚鼐的簡介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學(xué)內(nèi)），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中進(jìn)士，任禮部主事、四庫全書纂修官等，年才四十，辭官南歸，先后主講于揚州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等，曾編選《古文辭類纂》。
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? 姚鼐的詩(472篇) 〕
宋代：
周文璞
久知靈境無緣到，今被春風(fēng)引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
久知靈境無緣到，今被春風(fēng)引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
宋代：
蘇轍
積因得果通三世，臨老長閑自一時。
久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑。
積因得果通三世，臨老長閑自一時。
久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨坐不能言，傍知思憶誰。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨坐不能言，傍知思憶誰。
宋代：
釋道潛
白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風(fēng)。五更百舌催殘夢，月到官河柳影中。
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宋代：
姚勉
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
宋代：
釋如珙
塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼里滿盛油。
塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。