題馮中允貞壽冊(cè) 其二
題馮中允貞壽冊(cè) 其二。明代。袁宗道。 日夕侍瑤山，徘徊銀榜側(cè)。我見大馮君，溫溫玉比德。清心符令顏，中懷凈若拭。巖象與風(fēng)夢(mèng)，之子終當(dāng)協(xié)。竹孫有高標(biāo)，鳳雛無(wú)短翼。母德夫如何，孤寧不修飭。如母所關(guān)系，不獨(dú)在一宅。育子為名臣，功終歸社稷。六珈固已榮，亨途芳始陟。
[明代]：袁宗道
日夕侍瑤山，徘徊銀榜側(cè)。我見大馮君，溫溫玉比德。
清心符令顏，中懷凈若拭。巖象與風(fēng)夢(mèng)，之子終當(dāng)協(xié)。
竹孫有高標(biāo)，鳳雛無(wú)短翼。母德夫如何，孤寧不修飭。
如母所關(guān)系，不獨(dú)在一宅。育子為名臣，功終歸社稷。
六珈固已榮，亨途芳始陟。
日夕侍瑤山，徘徊銀榜側(cè)。我見大馮君，溫溫玉比德。
清心符令顔，中懷淨(jìng)若拭。巖象與風(fēng)夢(mèng)，之子終當(dāng)協(xié)。
竹孫有高標(biāo)，鳳雛無(wú)短翼。母德夫如何，孤甯不修飭。
如母所關(guān)系，不獨(dú)在一宅。育子為名臣，功終歸社稷。
六珈固已榮，亨途芳始陟。
唐代·袁宗道的簡(jiǎn)介
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
...〔
? 袁宗道的詩(shī)(209篇) 〕
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
清代：
鐘駿聲
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西複西。野漲忽迷三裡渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
元代：
楊維楨
桂樹叢生兮軒之陽(yáng)。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無(wú)央。
桂樹叢生兮軒之陽(yáng)。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無(wú)央。
元代：
陳基
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
宋代：
黃庭堅(jiān)
武昌參佐幕中畫，我亦來(lái)追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對(duì)胡床。
武昌參佐幕中畫，我亦來(lái)追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對(duì)胡床。
宋代：
喻良能
山園多勝踐，繚繞磬湖濱。畦藥青生甲，湖波綠動(dòng)鱗。
鵓鴣知欲雨，鴉舅報(bào)將晨。卻憶京華日，長(zhǎng)懷浩蕩春。
山園多勝踐，繚繞磬湖濱。畦藥青生甲，湖波綠動(dòng)鱗。
鵓鴣知欲雨，鴉舅報(bào)將晨。卻憶京華日，長(zhǎng)懷浩蕩春。