禪燈
禪燈。明代。楊循吉。 法體光明無(wú)障礙，譬如燈火破群昏。一燈能作百千燈，百千燈自一燈化。自百千燈照一室，其光無(wú)壞亦無(wú)雜。如是乃至一燈照，一室所見光亦然。百千燈多一燈少，而其光體實(shí)不異。是故我今持此燈，愿獻(xiàn)寶林尊者前。長(zhǎng)令獲此大光明，與彼迷生作前道。
[明代]：楊循吉
法體光明無(wú)障礙，譬如燈火破群昏。
一燈能作百千燈，百千燈自一燈化。
自百千燈照一室，其光無(wú)壞亦無(wú)雜。
如是乃至一燈照，一室所見光亦然。
百千燈多一燈少，而其光體實(shí)不異。
是故我今持此燈，愿獻(xiàn)寶林尊者前。
長(zhǎng)令獲此大光明，與彼迷生作前道。
法體光明無(wú)障礙，譬如燈火破群昏。
一燈能作百千燈，百千燈自一燈化。
自百千燈照一室，其光無(wú)壞亦無(wú)雜。
如是乃至一燈照，一室所見光亦然。
百千燈多一燈少，而其光體實(shí)不異。
是故我今持此燈，願(yuàn)獻(xiàn)寶林尊者前。
長(zhǎng)令獲此大光明，與彼迷生作前道。
唐代·楊循吉的簡(jiǎn)介
（1458—1546）明蘇州府吳縣人，字君謙。成化二十年進(jìn)士。授禮部主事。好讀書，每得意則手舞足蹈，不能自禁，人稱“顛主事”。以多病，致仕居支硎山下，課讀經(jīng)史。性狷介，胸襟狹隘，好持人短長(zhǎng)。武宗南巡至南京，召賦《打虎曲》稱旨，令改武人裝，隨從左右，常使為樂(lè)府、小令，以俳優(yōu)待之。循吉以為恥而辭歸。晚年落寞，更堅(jiān)癖自好。有《松籌堂集》及雜著多種。
...〔
? 楊循吉的詩(shī)(67篇) 〕
明代：
周是修
君莫欺，貧賤兒，陋巷陳平終帝師。君莫誇，富豪子，銅山鄧通終餓死。
世間萬(wàn)事如轉(zhuǎn)燭，明日升沈安可卜。請(qǐng)君聽我浩浩歌，古往今來(lái)情奈何。
君莫欺，貧賤兒，陋巷陳平終帝師。君莫誇，富豪子，銅山鄧通終餓死。
世間萬(wàn)事如轉(zhuǎn)燭，明日升沈安可蔔。請(qǐng)君聽我浩浩歌，古往今來(lái)情奈何。
明代：
黎民表
新營(yíng)丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢(mèng)，白云紅葉屋三間。
新營(yíng)丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢(mèng)，白雲(yún)紅葉屋三間。
明代：
李攀龍
三河名郡郁如林，治行看君結(jié)主深。但使便宜長(zhǎng)得請(qǐng)，守臣無(wú)意賜黃金。
三河名郡郁如林，治行看君結(jié)主深。但使便宜長(zhǎng)得請(qǐng)，守臣無(wú)意賜黃金。
元代：
黃庚
碧玉花冠素錦裳，對(duì)拈棋子費(fèi)思量。
終年不下神仙著，想是蓬萊日月長(zhǎng)。
碧玉花冠素錦裳，對(duì)拈棋子費(fèi)思量。
終年不下神仙著，想是蓬萊日月長(zhǎng)。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
宋代：
穆修
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑云鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國(guó)祇傾城。
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑雲(yún)鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國(guó)祇傾城。